#新大兴新国门#【如何提升新媒体时代文化传播的影响力？】昨天，参加2022北京大兴文化产业发展峰会，本人就生活在大兴区，对这些年大兴的发展变化深有体验，尤其是大兴国际机场建成，“新国门”当之无愧，这是每个大兴人的骄傲所在。在峰会上受邀参加一个论坛，做一个发言，主题是“如何提升新媒体时代文化传播的影响力”。现把发言的内容整理出来，跟大家分享一下：我从1990年代大学毕业，就进入传统媒体，做过各种类型的杂志，从记者到总编辑、出版人都做过，在1990年代末，我亲身体验到了新媒体对传统媒体的冲击，自己也开始接触新媒体，而说到从事新媒体，我是2001年时就开始在网上写个人专栏，是中国最早的一批博客作者，开始在DONEWS，后来在BLOGCHINA（博客中国），因为在此之前，已经在四通立方上玩过好长时间的论坛，所以，写博客也很容易找到感觉，四通立方就是新浪网的前身。

到2007年，我入职了BLOGCHINA（博客中国）网站，做了副总编辑，变成了一个职业写博客的，也就是一个职业新媒体人。所以，我的一个很重要的可以分享给那些乐于从事新媒体的个人的体会，在新媒体时代，如果想提升传播的影响力，亲自的实践，大量的实践，是最有效的一种手段，也是必由之路，新媒体的魅力正在于它适合于个人的实践，不要怕失败，也不要怕走错了路，任何的不满意都能在之后的不断实践中补足过来，只要你保持住足够的热情和兴趣。

本人从2018年以来，自己创立了视频节目《司马平邦说》，现在已经制作了近700期节目，经验都是从亲身实践中得来，从​亲身实践中得来的，是最靠谱的。今年上半年，我的手写字体​“司马平邦体”字库已经上线，可以在PC电脑端和华为手机端下载使用了，而今年下半年我的另一款毛笔字库也会上线。​其实，这一切的一切都是新媒体的介质，都具有传播的影响力，​今天我也把它们介绍出来，希望能得到在座各位的大力支持。

我还有一个体会，那就是要牢牢抓住新媒体传播的平民性和海量性。大兴区，拥有丰富的资源，有许多好玩好看的东西，尤其是民间工艺、旅游项目、农业产品、文化项目，还有高科技企业，这些东西都可以用新媒体的形式进行平民性的传播，上个月我们走访的泓文博雅、坦博艺苑、星光影视园、南海子麋鹿苑，等等，都具有用新媒体传播开发的潜力，因为它们特别有内涵，不平凡，即使能够被北京居民知道，那也会有很大的旅游潜力。

其实，大兴区的乡村生活，在北京也是独具一格，庞各庄的西瓜、魏善庄的月季，早就天下闻名，其实大兴还有很多地方的乡村生活也别具特色，我觉得都可以专门打造一个“乡村大兴”的新媒体传播品牌，把大兴乡村生活的亮点都提炼出来，进行平民化的、海量化的传播。

另外，其实，做新媒体传播，往往就是一个不断试错的过程，这是它与传统媒体在传播上明显不同的地方，尤其是团队性质的新媒体机构，一定要让一线人员放开手脚，不怕做错，就怕不做，在不断的试错中找到适合自己的那条路，这应该是这个行业最便捷和最有效的​路子。

亲爱的妈妈，从来没有跟您分开过那么长时间，一年了，您在天堂好吧？您跟外公外婆团聚了，祝你们一切安好！我每天都跟您说话，画牡丹给您看，感觉您一直在庇护着我们。爱是永恒的！您对我们的无私奉献，我们没齿难忘，让我们深刻体会到了关爱和宽容的意义。子女就是父母的延续，我们一定也会像您一样始终做个善良大度的人。妈妈，您放心吧！家还是那么温馨团结，我们姐弟仨和孩子们永远爱您！

时代发展到了今天，直播已经成为一个成熟的行业。直播是一把双刃剑，优劣明显。

好处是为草根提供了更多机会，拉近了底层人民和上层人民的距离，在这个时代，任何人都可以一夜爆红。

坏处是打破了市场的平衡，越来越多的年轻人加入到主播的行列中，却不产生任何对社会有用的价值，极大影响了资源分配。

随着越来越多的年轻人搞直播，优劣均衡也逐渐被打破。当直播对于社会的负面影响大于积极作用时，就有必要重新审视这个行业了。

某个城市的夜晚，一个年轻的女子站在马路边跳舞，身前摆放着简陋的直播器材，这就是最简单的直播形式。

该女子身穿白色仆人装扮，身材姣好，舞姿夸张，乍一看像游戏中走出来的人物。

她对着手机摄像头尽情舞蹈，身心完全沉浸在虚拟世界，全然不顾络绎不绝的人群。看得出来，该女子是一位相对成熟的主播，已经可以做到不顾众人的眼光。

脸皮都是练出来的，想要练就这样的脸皮，需要的不仅仅是日复一日的直播，更需要直播的动力。大部分主播的动力是生存。

对于主播来说，观众就是衣食父母，流量相当于金钱，所以主播们不惜一切代价也要讨观众父母的欢心。对于这位女主播来讲，穿异样的服装跳异样的舞蹈就是在讨观众的欢心。

不同直播间里人观众群体是不一样的，喜欢看美女跳舞的人，不会吝惜自己的钱包。有越来越多的人打赏，主播就会越来越有动力，为此不惜打擦边球。

该女子走的就是这种路线，不过与线上的火爆相比，线下却显得无比寂寥。路人络绎不绝，却无人驻足观看，她的万种风情在线上获得喝彩，在直播现场却没能吸引路人的眼光。

这一点十分诡异，很多人宁可在线上刷礼物也要一睹主播的风采，免费的真人直播却无人观看，为何？

氛围不同。喜欢同类内容的同类人聚集在线上，这些人的目的非常明确，就是寻找自己喜欢的主播，高兴了就自掏腰包打赏。而线下却没有这种气氛，大部分人都忙碌着自己的生活，根本无暇关心别人的风花雪月。

滤镜加持。在滤镜泛滥的直播平台，真人和屏幕里的人是完全不同的。在屏幕上，所有人都是帅哥美女，在现实世界里，没有几个人能称得上帅哥美女。有的主播甚至可以改变性别，男扮女装蒙骗神豪打赏的例子并不少见。

距离产生美。人的敬畏感，往往来自神秘感，异性主播之所以能获得那么多人冲动打赏，根源就来自于神秘感影响下的敬畏。当人们隔着一个屏幕的距离看美女主播时，看到的是未知；当人们亲眼看到未经过包装的美女时，看到的是生活，而所有人都无比熟悉当下的生活。

归属感。直播行业之所以崛起，只跟一个因素有关，就是智能手机的普及。当观众从手机上看直播时，会有一种“一对一”交流的畅快感，小小的手机屏幕就是整个世界；当观众在线下看主播时，立马变成了百分之一甚至千分之一。归根结底，人是贪婪的动物，谁都想独占美好的事物。

当看到该女子在大街上跳舞时，心底油然升起了一丝怜悯。

没有团队，是无法做到很多事情的。该女子只身一人，现身于城市的一隅，甚至都没有荧光灯，只摆放一个简单的支撑架，借助昏暗的灯光，穿着廉价的破布就这么跳了起来。

可以想象，该女子是个外来者，是个打工人，她甚至都没有自己的房子，才会在马路上直播。如果有安身立命之所，有其他更体面的工作，又怎会冒着丢尽颜面的风险抛头露面呢！

像这位女子一样的主播，大概不在少数。生存是她的动力，却不是她的贪念过高的理由。说到底，网络主播已经成为了新时代的乞丐，只不过网络这两个字给乞丐这两个字增加了一点高级感，这就是直播行业的遮羞布。

直播不产生价值，却能带来巨额的财富，导致资本空转，这是直播行业的原罪；主播没有为社会建设带来任何帮助，却能享受远高于劳动人民的物质生活和社会地位，这是网络主播的原罪。

我们正在慢慢脱离旧社会的原始秩序，新社会的秩序尚未重建完成，而物质已经随着经济发展足够充盈，在这个过渡期里面，拜金是必然会产生的普遍价值观。

越是推崇物质，就有越多的人涌向同一个地方，哪里赚钱多，就去哪里。直播赚钱多，年轻人就会一股脑冲向直播市场，考编上岸后挣钱多，年轻人就一股脑去考编。

哪怕碰得头破血流，也要尝试一把。本无对错，是人性使然。只可惜所有人都遗忘了更重要的东西，做人需要有风骨。

什么是风骨？古代人讲究做人要“不为五斗米折腰”“君子有所为有所不为”，这是古人的风骨。今天时代不同了，所谓的风骨，可以理解为靠自己的双手吃饭，劳动不是法无禁止即可为，而是君子爱财取之有道。

本来就是乞丐，换个方式乞讨还是乞丐，乞丐在任何时代都无法得到尊重，因为乞丐破坏了人们心目中的道德标准，不是君子所为。

洗盘子、端茶倒水、送快递，这些工作永远需要有人做，并且永远都缺人，很多人宁愿乞讨也不做，因为不体面。那些赶上时代风口的既得利益者，用奢侈的生活方式告诉后来者，你只要穷，就没有尊严。

所以大部分人都会铤而走险，在自身温饱不能解决的情况下，依然做着暴富的白日梦，渴望靠一部手机赌赢这个人生，甚至不惜出卖自己的尊严，也要为自己换取一个公平竞争的机会。

不劳而获，很长时间都找不出这么恰当的代名词了。