一条很不错的线路,适合行禅
爬上了五年的南五台,还是有点不舍
有这一趟,这个秋算是没有辜负,秋天碰个好天不易,容易有霾
跑的多了,每个最佳取景点都是很熟悉的
平时爬山走的很慢的,这次创了个记录,走灵应台后山,下山用了一小时,往常一般需要三小时左右
要说山里冬天雪后最美,其次就是秋天了吧
"心常无住,道自居之。
何谓"住"?
所谓"住"者,人常做主,我念生,执于其中而不得出也。譬如:看见一棵树,本来只是一棵树而已。若你又升起一个或几个念头,"这是什么树"、"这树有多粗"、"这树怕不怕冷"等念头,这就是"住"。
倘能看见树而不生其它念头,只是一棵树,不在"树"上另起知解,见树是树,见山是山,空过不留,此即谓"无住"。
相本无相,若见诸相非相,即见如来。"
爬上了五年的南五台,还是有点不舍
有这一趟,这个秋算是没有辜负,秋天碰个好天不易,容易有霾
跑的多了,每个最佳取景点都是很熟悉的
平时爬山走的很慢的,这次创了个记录,走灵应台后山,下山用了一小时,往常一般需要三小时左右
要说山里冬天雪后最美,其次就是秋天了吧
"心常无住,道自居之。
何谓"住"?
所谓"住"者,人常做主,我念生,执于其中而不得出也。譬如:看见一棵树,本来只是一棵树而已。若你又升起一个或几个念头,"这是什么树"、"这树有多粗"、"这树怕不怕冷"等念头,这就是"住"。
倘能看见树而不生其它念头,只是一棵树,不在"树"上另起知解,见树是树,见山是山,空过不留,此即谓"无住"。
相本无相,若见诸相非相,即见如来。"
#每日一善[超话]#[虎爪比心]#阳光信用# 如果说大多数城市的发展是在高度和边界上的拓展,那么西安则是在同一个空间中叠加出来的时间之城。在城市之中盘旋、穿行。秦、汉、唐、明,十三朝的时空同时聚合在古城之中。全新的城市在过去的文化中继续叠加新的价值。就像一棵树,长出新叶,抽出新芽。——《航拍中国》做人存善念,做事留真誠,生活之中,那些覺得別人對不起自己的人,只是將放在別人身上的希望看得太重了而已,因此,做人,只要你不帶目的性的去和別人相處,你便會發現,自己收穫的便會驚喜。
《我是一滴水》
---云禅·慧明
我们的生命不生不灭,而因人身而得的人生,只是生命中的一瞬,肉身的生死也是一瞬间,不堪一击,若弱如一滴水,随时面临干枯。
一滴水,想灌溉一棵树 ?一滴水,想滋润一片土……怎么可能?空有梦罢了。当我知道一切如白驹过隙,转瞬即逝。我们是要腐朽之死呢?还是要重生之死?致死地而后生吧,当一滴水纵身跃入大海,将自己放归源流的一刹那间:
有我却无不见我,
无我无处不是我,
滴水入海即是海,
回归源头源即我。
顷刻间,一滴水,却有了无穷的力量。可以流出条条溪河,可以滋养万物。
我们的人生就是这一滴水。我们唯有看破人生的实相,因明白而放下,不执着于红尘,心自然出离,当下即得解脱。
回归生命的源头,源即是德,我入源头不见我,我即源头源即我,拳拳之心全全德。
无法唯德,唯德心可生万法。因为德为万法之本源,心为德,心即本源。唯心中之德、真、爱可滋润众生之心田,令其改变心性,众生因得德而获解脱。这就是以德渡众生,以德弘正法。芸芸众生心为德,则天下大德。
唯心至境处方可得逍遥、品极乐。
2015.4.18
---云禅·慧明
我们的生命不生不灭,而因人身而得的人生,只是生命中的一瞬,肉身的生死也是一瞬间,不堪一击,若弱如一滴水,随时面临干枯。
一滴水,想灌溉一棵树 ?一滴水,想滋润一片土……怎么可能?空有梦罢了。当我知道一切如白驹过隙,转瞬即逝。我们是要腐朽之死呢?还是要重生之死?致死地而后生吧,当一滴水纵身跃入大海,将自己放归源流的一刹那间:
有我却无不见我,
无我无处不是我,
滴水入海即是海,
回归源头源即我。
顷刻间,一滴水,却有了无穷的力量。可以流出条条溪河,可以滋养万物。
我们的人生就是这一滴水。我们唯有看破人生的实相,因明白而放下,不执着于红尘,心自然出离,当下即得解脱。
回归生命的源头,源即是德,我入源头不见我,我即源头源即我,拳拳之心全全德。
无法唯德,唯德心可生万法。因为德为万法之本源,心为德,心即本源。唯心中之德、真、爱可滋润众生之心田,令其改变心性,众生因得德而获解脱。这就是以德渡众生,以德弘正法。芸芸众生心为德,则天下大德。
唯心至境处方可得逍遥、品极乐。
2015.4.18
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