九州芳华,花木兰。很多人有误解,认为花木兰是替父从军、抗击蛮族的汉族英雌。但实际上,木兰故事本源「木兰辞」作为北朝民歌,其时代背景是北魏,抗击的游牧民族是柔然。北魏是鲜卑政权,而“木兰”则很可能是鲜卑族大姓“慕容”的另一种音译。“花”姓是后来明代文人添上去的,还好是花,不是张王李赵,才给人以无限遐想…画这幅时特地参考了北魏出土武士俑的铠甲及盾牌样式,同时做了一些合理美化。真实的木兰应该想必不会身姿婀娜,甚至缺少性别特征,但绘画可以。#画画[超话]#
古代人(魏晋南北朝以前),穿衣服和咱们现在不一样,分为上衣下裳。
下身穿的裳,是一种比较宽松的袍子或裙子,走起路来不是很方便,还可能进风。
(备注:我们现在人穿的裤子,其实都是游牧民族的服饰,胡服)。
富贵人家为了穿的更舒服,会在里面套上一条长筒裤(类似于我们现在的长筒袜),也就叫做“绔”。
更有钱的人会选择用丝绢来给自己做这个长筒袜,这就叫做“纨”。
当时的穷苦人家,连衣裳都穿不起,更不用说穿‘纨和绔’这种非常奢侈的东西了。
所以呢,古人就把这些个,可以穿“纨绔”的有钱公子哥,叫做‘纨绔子弟’。
纨绔,到了北宋才基本上普及,《清明上河图》中有一处细节,一位老百姓的船上晾着的就是一个当时的纨绔。
由开始实用保暖的裤子,演变到用来形容有钱又游手好闲不务正业的公子哥。
由实用到贬义,就像人的一生,有好有坏难以捉摸。 https://t.cn/A6I70x8N
下身穿的裳,是一种比较宽松的袍子或裙子,走起路来不是很方便,还可能进风。
(备注:我们现在人穿的裤子,其实都是游牧民族的服饰,胡服)。
富贵人家为了穿的更舒服,会在里面套上一条长筒裤(类似于我们现在的长筒袜),也就叫做“绔”。
更有钱的人会选择用丝绢来给自己做这个长筒袜,这就叫做“纨”。
当时的穷苦人家,连衣裳都穿不起,更不用说穿‘纨和绔’这种非常奢侈的东西了。
所以呢,古人就把这些个,可以穿“纨绔”的有钱公子哥,叫做‘纨绔子弟’。
纨绔,到了北宋才基本上普及,《清明上河图》中有一处细节,一位老百姓的船上晾着的就是一个当时的纨绔。
由开始实用保暖的裤子,演变到用来形容有钱又游手好闲不务正业的公子哥。
由实用到贬义,就像人的一生,有好有坏难以捉摸。 https://t.cn/A6I70x8N
#作品集#
“EVOLUTIONARY ROUTE”最初的灵感来自电影《游牧之地》的叙事。
最初的想法是使用美国游牧叙事来唤起一种新奇感。这一概念的灵感来自于当前时代精神所反映的社会走向新起点的趋势。
通过创建一个代表旅程的系列来专注于这一点。以电影《游牧民族》为起点,选择使用传统的美国时尚,如牛仔布和美国风景,来展示一次尝试性的旅程和创造新事物的发展。
为了发展和试验传统,参考了不同的纺织技术,并用它们创造了一个现代和抽象的系列。
此系列目标是通过织物处理重新构想传统的美国传统。
by:HELEN KOTCH
#帕森斯设计学院#
“EVOLUTIONARY ROUTE”最初的灵感来自电影《游牧之地》的叙事。
最初的想法是使用美国游牧叙事来唤起一种新奇感。这一概念的灵感来自于当前时代精神所反映的社会走向新起点的趋势。
通过创建一个代表旅程的系列来专注于这一点。以电影《游牧民族》为起点,选择使用传统的美国时尚,如牛仔布和美国风景,来展示一次尝试性的旅程和创造新事物的发展。
为了发展和试验传统,参考了不同的纺织技术,并用它们创造了一个现代和抽象的系列。
此系列目标是通过织物处理重新构想传统的美国传统。
by:HELEN KOTCH
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