老规矩，睡前一更。

明日壬寅 丁未 己巳，己巳如果直接取象，那就是烫脚，以及干燥无比的地面。

今年夏天北方的温度湿度，竟然给了我一种广州的感觉。潮湿且闷热无比，温度也是急速攀升，就和这个日课的取象很相似的。

己土座下巳火，是己土的帝旺位，虽然己土在水木调候的状态下，温驯的如同田间地头悠闲吃草的老黄牛。

但这个日子巳火未土邀火局，气势是以热燥和顽固为主的，那己土可就不是老黄牛了。是西班牙斗兽场里面生性狂暴好斗的北非公牛。

己巳，巳火中包含着丙戊庚，正印劫财和伤官。仅从日柱的组成来看，这是一个外表和内在有很大反差的日柱。

平静的外表之下，潜藏的是一颗藏着叛逆，和强烈的自主意识的心。所以己巳往往是那种外柔而内刚的类型的人。

不要轻易戏耍己巳，他们的温柔不轻易展示给他人看，和他们做朋友，尊重理解诚实是很重要的。

己巳一般没有攻击性，但是自我保护意识很重，这点是劫财和伤官的综合作用导致的。但伤官往往又会表现出机灵和不怕生的一面。

就贼有意思。

我记得小时候学过一篇文章叫火烧云是吧，己土取云，巳火取光，己巳就可以直取火烧云的象。千变万化，且浓墨重彩。己巳啊己巳，是土又很不像土。

明天的这个日子我直说，不好。我不认同明天万年历上所写的那些宜忌的内容，结婚、搬家、订立合同这些事情，zenzen达咩。[NO]

比较适合做的是拜拜、祭-祀、或者是修修补补之类的事情。由于能量的流通性是在太差，而这种不均衡的状态下能量的富集就像蓝藻爆发，不太好哇。

首先还是注意高温对健康的影响。己土是地面，而烘烤加上热反射，会导致中暑以及热射病案例的加重，没事儿就猫在家里就好了。

接着需要注意的是，今明两天会有比较明显的火险。物品堆积的非常杂乱的地方，就更容易中招，在一些酒店、仓储、车站、露天停车场这些地方是很容易出火情的。

而明天这个己巳，又是一个容易出现粉尘爆燃、屋顶开裂、路面融化的日子。走路摔倒了，赶紧起来，要不然很容易就烫伤了，不开玩笑啊。

然后吧，这日子对喜水用水的朋友来说不太友好。可能会有睡眠困难（今晚上就会出现）、上身燥热下身寒冷的情况。

小事上，不少人这天都会有与他人出现观念不和的情况，完事儿很有可能会有争吵，甚至大打出手的情况。

冷静，蟹不肉~

就这些，写完收工，潇洒转身。

古耐啊！

因果故事——

不犯法的人，法律对他没有约束力，但不能免除其他人犯法来侵害自己。如果是一个没有相应恶因的人呢？

佛陀时，提婆达多曾设谋用几百头横冲直撞的醉象来害他，醉象在很短的距离里狂奔了过来，但到达佛陀面前时奇迹发生了，它们温驯地匍匐下来，佛陀用手抚摸他们为其皈依。 另外一个故事是有修行人想用毒蛇害佛，佛将毒蛇收伏，疑惑的弟子们问佛陀，毒蛇为什么不伤害你呢，是您有大神通吗？ 佛答：我心中无毒！

用老子的话说“兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃，夫何故？以其无死地”。”俗语说“没有内鬼引不来外祟”，心中的内鬼是内因，若没这个鬼其他缘份无论如何出现也达不成结果，如同没有播种种子的浇水施肥。 与象无恶的佛陀不会受到象的伤害，哪怕是醉酒的狂象；内心无毒的佛陀不会被毒害，哪怕遭遇到的是毒蛇。

狂象毒蛇不能为害，不是佛陀有神通，世间的一切都是因果的显现，因果面前佛陀和我们一样，是平等的。故事中佛陀依然要承受不善之因的成熟，害他的提婆达多不就是吗？ 当恶因缘显现时我们当学佛陀，不因提婆达多乱了内心的清净，随其因缘了其旧业，如同还债，该还就还，早还早了，切莫生嗔怒，莫怨天尤人又造新殃！

无恶因永远没有恶果，如善恶因的业报成熟了再惧怕与祈祷都无法转变，所以菩萨畏因，凡人畏果。畏因者不造恶因是从根本上断除恶果，畏果而不知因上做功夫，祈祷与惧怕也无济于事！

人生里哪有什么意外事故，不过是或深或浅地隐伏着的因果故事！

这些矫健的野兽似乎亦知道猎人喜欢打它们，所以远远见到人就跑. 在那些野兽中，首先是山区特产的骆马，它可以代替羊、牛、马之用，生活在连骡子也不能生存的地方. 还有种大耳龈鼠，是个啮齿类的小动物，温驯而胆小，长得一身好皮毛，形状又象野兔，又象野鼠，后腿特长，又类似袋鼠. 轻盈的小动物在树顶上象栗鼠一般跑来跑去，真是可爱.“它虽然不是鸟儿，但是它已经不是四足动物.”巴加内尔说道.然而，这些野兽仍不是山上最高点的居民.在３００米高的地带，雪区的附近，还有成群美丽无比的反刍动物：一种是羊骆，它们都披着丝绒一般的长毛，还有一种为无角的山羊，身段苗条，气宇轩昂，毛很细致，动物学家称为“未角羚”。