【“津心办” 精心敬心才能暖人心】
为人民服务,需要精心和敬心。对群众怀有恭敬之心,坚守真挚的为民情怀,才能以百姓心为心、想群众之所想;坚持精心的工作方法、尽心的务实行动,才能找准群众需求,把实事办到群众心坎里。
天津市移动政务服务终端“津心办”近日正式升级上线,从与百姓生活紧密相关的领域着手,让一千多个服务事项通过一个终端轻松“搞定”,就是坚持从群众需求出发,在精细化管理中提升服务水平、传递城市温度。
应用服务依赖的是技术,但首先体现的是一种态度。摆正位置是做好工作的前提,全心全意为人民服务,需要牢固树立公仆意识。党员干部怀有一颗对群众的恭敬之心,才能站稳群众立场,扑下身子深入到群众的工作与生活中去,直面痛点难点和堵点,解决群众的操心事、烦心事、揪心事。
为民服务,要坚持知行合一,把敬心化作实干,用精心的工作方法解决群众的难题。做到这一点,离不开充分的调查研究,依托于缜密的思考分析,体现于细致周到的服务内容。如同升级上线“津心办”一样,多想一步、多做一点,群众关心什么、期盼什么,我们就着重解决什么、推进什么,下一番绣花功夫,倾尽全力把群众的事办精办细办实,就能提升群众的获得感、幸福感、安全感。
精心、敬心,最终要体现于尽心。尽,是力求达到最大限度,既强调努力的过程,也强调完成的结果。尽心,就要抓好落实。百尺之台,起于垒土,为民服务需要扎扎实实处理好每一个环节,一步一个脚印地实现目标。我们的工作是不是有效、有益,要以群众的满意程度作为检验标准。只要群众有更多的期待,我们就要不断完善和提高,出实招、出硬招,做实功、求实绩,满足人民群众对美好生活的向往。
暖人心是一道考题。我们在工作中做到精心、敬心与尽心,就能抓住解题的关键,为群众谋取更多的利益,向人民交出一份满意的答卷。
为人民服务,需要精心和敬心。对群众怀有恭敬之心,坚守真挚的为民情怀,才能以百姓心为心、想群众之所想;坚持精心的工作方法、尽心的务实行动,才能找准群众需求,把实事办到群众心坎里。
天津市移动政务服务终端“津心办”近日正式升级上线,从与百姓生活紧密相关的领域着手,让一千多个服务事项通过一个终端轻松“搞定”,就是坚持从群众需求出发,在精细化管理中提升服务水平、传递城市温度。
应用服务依赖的是技术,但首先体现的是一种态度。摆正位置是做好工作的前提,全心全意为人民服务,需要牢固树立公仆意识。党员干部怀有一颗对群众的恭敬之心,才能站稳群众立场,扑下身子深入到群众的工作与生活中去,直面痛点难点和堵点,解决群众的操心事、烦心事、揪心事。
为民服务,要坚持知行合一,把敬心化作实干,用精心的工作方法解决群众的难题。做到这一点,离不开充分的调查研究,依托于缜密的思考分析,体现于细致周到的服务内容。如同升级上线“津心办”一样,多想一步、多做一点,群众关心什么、期盼什么,我们就着重解决什么、推进什么,下一番绣花功夫,倾尽全力把群众的事办精办细办实,就能提升群众的获得感、幸福感、安全感。
精心、敬心,最终要体现于尽心。尽,是力求达到最大限度,既强调努力的过程,也强调完成的结果。尽心,就要抓好落实。百尺之台,起于垒土,为民服务需要扎扎实实处理好每一个环节,一步一个脚印地实现目标。我们的工作是不是有效、有益,要以群众的满意程度作为检验标准。只要群众有更多的期待,我们就要不断完善和提高,出实招、出硬招,做实功、求实绩,满足人民群众对美好生活的向往。
暖人心是一道考题。我们在工作中做到精心、敬心与尽心,就能抓住解题的关键,为群众谋取更多的利益,向人民交出一份满意的答卷。
【阳明心学的起源之地结缘今天的浙商】
“山水泉石”自然间,
“龙场悟道”创新篇。
“知行合一”筑传世,
“致良知”得志比天。
真“三不朽”成正果,
“立德功言”万万年。
“万物一体”荡寰宇,
“水长流”今祭大贤。
九年前,一位在贵州发展的浙江商人决定转型要成为一位“商人中的文化人”。他决定在自己创业之地的修文县,也为自己十分敬仰的老乡“立德、立功、立言”的真“三不朽”圣人王阳明打造一个“阳明文化园”,挖掘、传承、弘扬阳明文化。从此,这个占地面积3500亩,投资预算60多亿元的文化工程拉开了序幕。
最显眼的是巨型“知行合一”石牌坊,高14米,宽23米,石材取自山东省200米深的黄锈石,在河北省加工成型后运到贵州修文县。王阳明塑像前的一池清泉取名叫“正心池”,意为“正心、诚意、致良知”,石头上镌刻的“心即理”“致良知”正与牌坊上的“知行合一”相辉映。上了台阶就是“亲民台”,这正体现了王阳明在《大学问》中说的:“明明德者,立其天地万物一体之体也。亲民者,达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也。”“亲民台”中央立着王阳明塑像,圣人塑像高15.08米,表明了王阳明是在明正德三年(1508)春来到这里,塑像面向西南,刚毅挺拔、目光深邃、外柔内刚、内圣外王。
再进入以“阳明小洞天”为核心区域,阳明洞及摩崖石刻保存完好,何陋轩、君子亭、宾阳堂、龙冈书院等也修葺一新,“玩易窝”还是500多年前的“玩易窝”,仿佛又看到了王阳明在此读《易》的场景。
年复一年岁月新,
古今铭记王阳明。
人生低谷诗雅兴,
龙场悟道内求心。
书院讲学诸生听,
哲理讨论弟子吟。
守仁中外皆敬仰,
知行合一良知魂。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌##王阳明在贵州#
“山水泉石”自然间,
“龙场悟道”创新篇。
“知行合一”筑传世,
“致良知”得志比天。
真“三不朽”成正果,
“立德功言”万万年。
“万物一体”荡寰宇,
“水长流”今祭大贤。
九年前,一位在贵州发展的浙江商人决定转型要成为一位“商人中的文化人”。他决定在自己创业之地的修文县,也为自己十分敬仰的老乡“立德、立功、立言”的真“三不朽”圣人王阳明打造一个“阳明文化园”,挖掘、传承、弘扬阳明文化。从此,这个占地面积3500亩,投资预算60多亿元的文化工程拉开了序幕。
最显眼的是巨型“知行合一”石牌坊,高14米,宽23米,石材取自山东省200米深的黄锈石,在河北省加工成型后运到贵州修文县。王阳明塑像前的一池清泉取名叫“正心池”,意为“正心、诚意、致良知”,石头上镌刻的“心即理”“致良知”正与牌坊上的“知行合一”相辉映。上了台阶就是“亲民台”,这正体现了王阳明在《大学问》中说的:“明明德者,立其天地万物一体之体也。亲民者,达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也。”“亲民台”中央立着王阳明塑像,圣人塑像高15.08米,表明了王阳明是在明正德三年(1508)春来到这里,塑像面向西南,刚毅挺拔、目光深邃、外柔内刚、内圣外王。
再进入以“阳明小洞天”为核心区域,阳明洞及摩崖石刻保存完好,何陋轩、君子亭、宾阳堂、龙冈书院等也修葺一新,“玩易窝”还是500多年前的“玩易窝”,仿佛又看到了王阳明在此读《易》的场景。
年复一年岁月新,
古今铭记王阳明。
人生低谷诗雅兴,
龙场悟道内求心。
书院讲学诸生听,
哲理讨论弟子吟。
守仁中外皆敬仰,
知行合一良知魂。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌##王阳明在贵州#
书画里的道理道不尽言不完,书画的美与文化底蕴,潜移默化,感染人,塑造人,直达心灵。古人讲,天人合一,知行合一。品一幅画,赏其自然性与人文性,其乐无穷。赏字、赏画,其实不仅仅是笔墨上的美,还是在读书画家的心,也是在读一段书画家的奋斗历程、思想历程。书画作品中的寓意、书画背后的故事等,对于完善人格,别有作用。#新年礼物推荐# #收售名家字画#
✋热门推荐