【除夕夜携小羽毛游南湖赋韵】
庚子除夜，疫情不减，微恙缠身，不便返乡，留守瀛洲。三杯贺岁，五行徘徊，亲情荡漾。携孙小羽毛及家人漫步南湖，春风徐来，夜色空明，万家灯火，太平年月。感人生之易老，叹世事之变幻。浮想联翩，兴不能止，因赋。诗曰：
流光溢彩渡飞虹，不夜城浮绿波丛。
老树余年不觉朽，喜看新柳春风中。
庚子除夜，疫情不减，微恙缠身，不便返乡，留守瀛洲。三杯贺岁，五行徘徊，亲情荡漾。携孙小羽毛及家人漫步南湖，春风徐来，夜色空明，万家灯火，太平年月。感人生之易老，叹世事之变幻。浮想联翩，兴不能止，因赋。诗曰：
流光溢彩渡飞虹，不夜城浮绿波丛。
老树余年不觉朽，喜看新柳春风中。
很喜欢#喜马拉雅#上盖竹柏影也空明的节目，快来听一听吧! 玄言诗
玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。其特点是玄理人诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。
自魏晋以后，社会动荡不安，士大夫托意玄虚以求全身远祸。到了西晋后期，这种风气逐步影响到诗歌创作。尤其是 东晋时代，更因佛教的盛行，玄学与佛教逐步结合，许多诗人都用诗歌的形式来表达自已对玄理的领悟。玄言诗的代表作家有孙绰、许询等。由于他们的诗大多“理过其辞，淡乎寡味”，缺乏艺术形象及真挚感情，文学价值不高，所以作品绝大多数失传。 https://t.cn/A6bH72Hl
玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。其特点是玄理人诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。
自魏晋以后，社会动荡不安，士大夫托意玄虚以求全身远祸。到了西晋后期，这种风气逐步影响到诗歌创作。尤其是 东晋时代，更因佛教的盛行，玄学与佛教逐步结合，许多诗人都用诗歌的形式来表达自已对玄理的领悟。玄言诗的代表作家有孙绰、许询等。由于他们的诗大多“理过其辞，淡乎寡味”，缺乏艺术形象及真挚感情，文学价值不高，所以作品绝大多数失传。 https://t.cn/A6bH72Hl
王维是盛唐山水田园诗的代表作家。王维早年对公民意充满热情和向往，有一种积极进取的生活态度。王维山水田园诗艺术的结晶是空明境界和宁静之美。善于在动态中捕捉自然事物的光和色。在市里表现出极丰富的色彩层次感。王维晚年的归隐，达到了他气和容众，心静如空的无我精神。边塞生活比较艰苦，自然环境恶劣，岑参的心情却乐观开朗，充满昂扬进取精神
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