八字算命,八字合婚,奇门占卜
在命理学里,不得不提“食神制杀”的女命,食神制杀,是命理学上的一个良好格局,格局主先天之本,与生俱来,骨子里便有的东西。女命的食神代表言语、举止、才艺,能给人一种腹有诗书气自华的第一感觉。而杀则代表异性缘、男性伴侣。食神制杀的女命,能靠着自己的才艺、言谈举止,散发出独特的人格气场与魅力,让无数男人为其折腰,属于才艺型的尤物。
在命理学里,不得不提“食神制杀”的女命,食神制杀,是命理学上的一个良好格局,格局主先天之本,与生俱来,骨子里便有的东西。女命的食神代表言语、举止、才艺,能给人一种腹有诗书气自华的第一感觉。而杀则代表异性缘、男性伴侣。食神制杀的女命,能靠着自己的才艺、言谈举止,散发出独特的人格气场与魅力,让无数男人为其折腰,属于才艺型的尤物。
【欧洲历史上的今天】1822年12月26日,法国化学家、微生物学家路易·巴斯德出生。路易·巴斯德是微生物学的奠基人之一,他以借生源说否定自然发生说(自生说)、倡导疾病细菌学说(胚种学说)以及发明预防接种方法而闻名,为第一个创造狂犬病和炭疽病疫苗的科学家,被世人称颂为 “进入科学王国的最完美无缺的人”,他和费迪南德·科恩以及罗伯特·科赫一起开创了细菌学,被认为是微生物学的奠基者之一,常被称为“微生物学之父”。2005年,法国国家二台举行了“最伟大的法国人”的评选活动,结果巴斯德名列第二位,仅次于夏尔·戴高乐。#近距离看欧洲#
佛眼清远禅师《法语》6
师云。才作道理。便难会去。须是不作道理始得。有般闻恁么说了。便道我都无言说。亦无道理。却不知正是道理了也。如今与你断约一件事。以明见自心为极则。此一句便是龙门山里佛法也。古人道。心不自知。心不自见。诸人作么生明见去。自心也难见。从上诸圣皆是明见自心底人。先师便是明见自心底人也。祇如当时先师会中。有多少方来兄弟。能有几人明见自心。极是少也。心不见心。须是不见是心始得。此乃离念境界。如今若与诸人说。便道贬剥诸方。若不说此事。亦难明晓。
有般宗师向人道。痴汉。者一段事。你因何不会。先将自心做个窠臼。然后将心去取证。唤作钉桩了绕桩走。便恁么流传去。便恁么承当去。敲床竖拂用将去。唤作将心用心。又有般宗师向人道。莫作计较道理。开口便没交涉。了与他不相应也。去空劫已前认取。都无言说。一似坐个气毬相似。有甚安乐处。又似虾?努气相似。你作恁么见解。面前一似黑雾罩定了也。山僧至诚相劝。不是妄说。不是作道理。笼罩人。不肯人。压良人。山僧都无如是道理。若或你祇么认将去也由你。若道我也如此见得也由你。若道据我见处总得也由你。若道某心下未稳在也由你。须是不自欺始得。世间有多少宗师说禅说道。为自欺不自欺。为欺人不欺人。须是子细。
山僧旧日在先师会里。受庐州化士。行至熨斗寺前。值泥雨。忽然滑倒。心中烦恼。自言。我行脚。禅又参不得。自早至今。饭又未吃。更恁么受辛苦。闻有两人相骂道。你犹自烦恼在。山僧闻得。忽然欢喜。却寻不烦恼处不得。盖为打疑情不破。后来四五年方知得。如今兄弟须是如此用心照顾始得。今夏举无情说法因缘。祇是错会者多。你见无情便说无情。若见有情便唤作有情。你参禅人。不明无情说法。如何了得行脚事。做善知识。不会无情说法。如何接物利生。相劝诸人子细穷究令悟去。如未有领览处。且缓缓参取。不要忙。久立。
师云。才作道理。便难会去。须是不作道理始得。有般闻恁么说了。便道我都无言说。亦无道理。却不知正是道理了也。如今与你断约一件事。以明见自心为极则。此一句便是龙门山里佛法也。古人道。心不自知。心不自见。诸人作么生明见去。自心也难见。从上诸圣皆是明见自心底人。先师便是明见自心底人也。祇如当时先师会中。有多少方来兄弟。能有几人明见自心。极是少也。心不见心。须是不见是心始得。此乃离念境界。如今若与诸人说。便道贬剥诸方。若不说此事。亦难明晓。
有般宗师向人道。痴汉。者一段事。你因何不会。先将自心做个窠臼。然后将心去取证。唤作钉桩了绕桩走。便恁么流传去。便恁么承当去。敲床竖拂用将去。唤作将心用心。又有般宗师向人道。莫作计较道理。开口便没交涉。了与他不相应也。去空劫已前认取。都无言说。一似坐个气毬相似。有甚安乐处。又似虾?努气相似。你作恁么见解。面前一似黑雾罩定了也。山僧至诚相劝。不是妄说。不是作道理。笼罩人。不肯人。压良人。山僧都无如是道理。若或你祇么认将去也由你。若道我也如此见得也由你。若道据我见处总得也由你。若道某心下未稳在也由你。须是不自欺始得。世间有多少宗师说禅说道。为自欺不自欺。为欺人不欺人。须是子细。
山僧旧日在先师会里。受庐州化士。行至熨斗寺前。值泥雨。忽然滑倒。心中烦恼。自言。我行脚。禅又参不得。自早至今。饭又未吃。更恁么受辛苦。闻有两人相骂道。你犹自烦恼在。山僧闻得。忽然欢喜。却寻不烦恼处不得。盖为打疑情不破。后来四五年方知得。如今兄弟须是如此用心照顾始得。今夏举无情说法因缘。祇是错会者多。你见无情便说无情。若见有情便唤作有情。你参禅人。不明无情说法。如何了得行脚事。做善知识。不会无情说法。如何接物利生。相劝诸人子细穷究令悟去。如未有领览处。且缓缓参取。不要忙。久立。
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