克里斯保罗为什么被称为控卫之神

克里斯保罗为什么是控卫之神?在谈论这个问题之前,我想先说说其他NBA里面控卫相较于保罗究竟差在哪里。

 首先是犯下傲慢之罪的詹姆斯哈登。由于2018年神的指引而获得的MVP就露出不屑的笑,这种傲慢的控卫注定走不远。事实也是如此,靠着2015年的一群发带帮兄弟在板凳席上击败神之后,神觉得他是一名可以教诲的球员,于是在2018年亲自降临航天城为他夺得最高荣耀MVP,但是太过于以自我为核心,甚至忘了他所得到的一切皆是来自于神,竟敢亵渎神,拍打神伸出的大慈大悲手,于是开始走下坡路,最终泯然众人,与联盟一流控卫失之交臂。与之相比,神就很慈悲,西决地板,就是神留给凡人的慈悲,神不是不行,只是不想通过太完美的表现让对手绝望所以故意不进,可笑有些人不理解神的良苦用心,竟然还用这事来讥讽神,我劝你们好自为之。

然后是犯下愤怒之罪的库里,因为某些人说三分这样的得分手段不适合控卫就跟人家打架,有人提到历史第二控卫就怒气冲冲的打出自己的名字,违背了神在《新约》中的一句话:“我觉得控卫的得分能力也就那样吧。”并且竟然将愤怒的情绪传递到神的身上,在替补席上怒拍板凳,让神难堪,于是神就降下了他的惩罚,金州勇士队内后宫起火,死神的镰刀流落东部,控卫的名号被褫夺,被传统控卫所不承认,连续两年不得进入神的领域季后赛。

接着就是犯下懒惰之罪的威斯布鲁克,自以为拿下了历史三双王的名头就了不起,自创数据提高法。另外,大家有所不知,其实在即将跻身联盟一流控卫之前,威少闭上眼睛冥想的时候,其脑海中看见的画面,正是站在光芒之中的控卫之神,那时神告诉他:“你只可到这里,不可越过。”然而,神的劝说不但没有让威少迷途知返,竟然还敢伙同金轮法王杜兰特正面挑战神的威严,制造了514惨案,于是神降下来他的惩罚,威少在虎扑评价身败名裂,一流控卫中没人承认,从此成为了众人眼中的球队毒瘤。

再然后是犯下了嫉妒之罪的德隆威廉姆斯。即使能在比赛中击败神,却屡次在控卫排行榜上被神击败,但口服心不服的德隆,甚至敢当众说出“吃饭睡觉打保罗”这种话,于是在含金量最高的排行榜ESPN上,德隆被神正面击溃。不过念在最终皈依神的教,并且践行了神的意志在ins上为神说话“祝我的兄弟CP3好运,支持你拿下总冠军”神也就应许了德隆在比赛中对神所做的一切,甚至为买不到德隆拳击赛门票而感到苦恼。

犯下贪婪之罪的东契奇。只是初出茅庐,东契奇就在季后赛二轮击败的神,而这,自然是因为神的疏忽大意与博爱。神本来钦定他为自己在控球后卫的接班人与代言人,在NBA中续写组织后卫的荣光,为此甚至不惜在常规赛中亲自指导东契奇如何传球,在G3G4G6主动输掉,将一切荣耀都归给他,甚至应允他可以带走自己最爱的“西决地板”称号,但最后东契奇却被利益蒙蔽了双眼,不再以践行神的理想为自己的理想,也不再聆听神的教诲,甚至自以荣光已经超过了神,竟允许替补席在G7中保持着42分的领先优势这种亵渎58之神的行为,于是神的信徒降下惩罚,斯蒂芬库里将首当其冲,独行侠将止步西决,无法进入总决赛,而他领悟于神的大回环也将被神夺走,不能再用此招践行神的意志惩罚愚昧的妄图怀着不轨之心接近神的球员。

犯下暴食之罪的莫兰特,在神子东契奇堕落之后,神开始寻找下一个代言人,这一次,他选中了莫兰特。相较于东契奇,莫兰特无疑是不完美的,他没有东契奇足以让对手窒息的无解对位单打能力,也不像神和神子出其不意的出球处理球能力,但神将NBA最具天赋与实力的阵容无莫熊暂时交给了他。最终灰熊成功了,来到了仅次于神所在的太阳神殿之下的常规赛第二战绩,然而,莫兰特不但冒大不韪在ins上放下狠话,更妄图迫害同门师兄弟库里,在常规赛在神面前绝杀了神率领的太阳神殿,只是他错误地认为力量来源于突破内线,最终他也因为突破太多而使自己身体受损而犯下了暴食之罪,将无莫熊大败勇士55分,而让世人明白强的是灰熊而不是莫兰特。

最后是犯下淫欲之罪的纳什基德,在刚步入神境的初期,纳什与基德依仗自己前辈的身份屡屡打压神完美无瑕的圣体,神虽有心却队友无力在季后赛上惩罚两位老前辈,只有信徒依旧在维护神的威严而已,什么“基不攻”“纳不防”远不及神的攻防一体,于是乎神终于等到了基德老去的一天,在那轮系列赛中神凭借自己年轻强悍的身体专挑基德打,这一站很好地维护了神的威严,但在最近的第一轮神战中,神实力消耗太大,已无法招架阴险的基德在背后指示堕落的初代神子东契奇的以彼之道还施彼身,最终陨落。将神的西决拱手让人。

伟大的控卫之神宝螺儿已经统治联盟十六年了。在这漫长的时间里,神在联盟留下了种种神迹和传说。但是,即使是最虔诚的信徒也不得不承认,他们已经很久没有在含金量最高的奖项之一——FMVP中看到神的踪影了。难道神已经远离了他的信徒?控球后卫在现代篮球中已经失去了统治力了?许多虔诚的信徒不停地向他祈祷,却未曾得到他的回应。信徒们迷茫了,他们甚至怀疑那个传说中的男人埃尔文约翰逊号称魔术师是否真的存在过。迷途的羔羊们呐,你们难道看不出神迹已经在世间显现了吗?看看今日的联盟中优秀后卫频出,这难道不是神迹重新出现在世间的证明吗?

#春逝 九人# 广州站 @话剧九人

场次:5/9,5/13,5/15晚(5/12暴雨取消)
卡司:吕伏阳(小巧),许文馨,李晓辉

早在2020年春逝直播首演时,我已经非常地喜欢这个充满了温柔而坚定的力量的小作品了。即使当时的春逝还并不完整,有一定的不足之处,但是其中的情感流转还是相当的打动我。

一年半过去,经历了去年去上海看最终演出取消,也终于在家门口等到了春逝。除了给自己买足了票,也摁头安利了身边一切可动员的人一起进剧场,一次次加场也前前后后帮着买了十几张的票,被朋友们戏称为“春逝票仓”。也很庆幸,现在看到的春逝与首演版相比已经相当完整,逻辑自洽细节也足够了,而且我所热爱的内在力量也得以都留存了下来。身边朋友们看完后收到了很多感谢,她们都相当喜欢(还有要加场但买不到票的),我还是对自己的安利有了那么些小小的自豪和骄傲的,非常开心。

现在剧里有很多前后呼应又或者互文的细节,都是我特别喜欢的。比如,健雄在教静薇跳舞时,静薇说这么高高的穿旗袍多好看呀。幕间,丁所长跟演员们说戏道,情感不是一下子产生的,人物之间的情感要看细节,它不是大起大落,往往在纤毫之间。然后视角一转,健雄换上了旗袍。这也就是健雄与静薇关系转变的关键点,不仅在明面上那支未跳完的舞上,也在更多的细节之间。

除了静薇和健雄,所长的角色相对不那么突出,但我觉得他远比大家所想的重要,细节也相当的多。比如穿插全剧的所长写的戏,也是借《压迫》这一剧本全程隐喻了静薇健雄两人的态度转变和情节发展,在有趣的同时呼应起来也让我觉得很妙。

在健雄得知可以出国之后,她首先的情绪不是兴奋,而是悲伤。她问静薇她要去多久,静薇回答说有的人四五年就回来了,有的人要八到十年。“十年…”“不过是短短一瞬”“可那是相对的”,就这不到二十个字,就足以让我泪崩。联想起健雄原型此一去,再回来时已是四十多年后,而那时的静薇已经离开人世。虽然春逝的故事只是“虚构”,但无法不令我对此唏嘘不已。

春逝就像健雄和静薇口中所说的一样,春去夏来是自然规律,这并不是个伤春悲秋的作品,甚至如果你回顾看整个作品的过程中,你笑的时间可能比哭的时间长,至少,你的笑声一定会比哭声大。它是轻松的,有趣的,但同时也能让人共情,让人深省,我觉得这已经是非常大的成功。

春逝里的三个角色我都相当的喜欢,所长虽然“亲之甚和蔼”,他对物理所尽心尽力,也在写戏排戏时全情投入,更是即使在经费那么紧张的“危急存亡之际”仍然不假思索的拒绝以女性作交换之事。他虽着墨不多,但形象立体多面,如一颗大树虽无法遮风避雨,仍尽力伸展枝叶为他人遮一处荫,谁能不喜欢这么一个正气凛然的所长呢。

至于健雄,她那么聪明,充满了天赋和一往无前的勇气。她沉默寡言,但也直言不讳;她“脾气古怪”,但其实细致认真。她如同四方形般棱角分明,但即使艰难也勇敢的坚定的向前冲去。“没有老师,没有战友,也没有战壕,你还是要做这件事?”“我还是要做这件事。”但她同时又是孤独的,她也有着自己的脆弱和害怕,这正是因为静薇的乐观积极,给了健雄更多的,出发面对未知道路的勇气。

但对于我而言,我最喜欢的还是静薇。我在头两场春逝时总觉得自己是向往成为健雄那样的人,羡慕她的勇敢和坚强。但在之后几场慢慢的,更羡慕和敬仰静薇这样的人。“我不是生下来就是女博士的”。静薇一个人走过漫长的满布荆棘的路,才走到现在这里,她希望健雄跟着自己一起研究正是希望把健雄的起点送到现在她自己已经走出来的路上。“她很长一段时间都是研究所里唯一的研究员,她也没有老师没有战友没有战壕。”静薇即使在再多的困难里,除了那些“遗传来”的乐观,也永远记得给别人带来一些力量。这是我最为佩服,也是最为羡慕的难得之处。希望终有一天的我也能学到一点静薇,能从容乐观地面对孤独,也能尽一份力让这个世界,哪怕只是好了那么一点点。

说回三位演员,小巧虽然执着于自己不是专业演员出身,在演出中也有因为一些客观主观问题有点小失误,比如一些小螺丝和13号场丢了第一个情同母女,但我始终觉得是瑕不掩瑜的。小巧自身的气质和静薇很契合,而且很多细节非常打动我。比如末场,健雄“我可以受这份苦!”一般这时静薇会立刻不假思索的接下一句。这一场因为情感浓度很高,静薇失语沉默了,过了几秒后轻声的说“但是,我不想你受这份苦啊。”这个小小的改变让我深深被打动了,世上没有完美的人,希望小巧也能像静薇一样乐观积极,我们都看到了你的独一无二。

馨馨真的很有初生牛犊不怕虎的气质,她的坚定是由内而发的。我觉得很像一只刚出生的小老虎宝宝,虽然像只软乎乎的小奶猫,但却也有着老虎的霸气。作为还没毕业的学生,台词上还是有可以精进的地方的,特别是头几场,作为前排观众能感受到她的紧张。但我觉得问题不大,馨馨的健雄还是相当可爱合适的,也像脆皮糖一样,外在坚硬,内里又甜又柔软。

晓辉老师的所长相当可爱,气质有那么点“斜杠中年”的感觉了。台词特别清晰,太清楚了一下就很舒服。面对静薇健雄可能一些小变化,所长的戏稳定的像定海神针一般,让人非常安心,真是专业又优秀的好演员。

也很期待看到不同的卡司组合,我已经能脑补一些不一样的火花了。期待早日,再相见。

在这个特殊又艰难的春末,也望大家在灰暗的日子里,永远向往夏天的来到。

If I should meet thee
After long years,
How should I greet thee?
With joy and pearl. https://t.cn/z8A6tmK

当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。

不要有任何条件地来看生命,按照生命本然的样子来看它,你就会继续被更新、被充满活力。

要看整体,你必须走出你自己的房间,你必须把门打开,头脑是非常局限的,跟广大的宇宙相比对于那些很小的真理的片断,我们会变得太过于执着。

如果你看整体,每一样东西都按照它所应该的样子存在,那就是「每一样东西都对」的意思。当你没有任何偏见地看,没有什么东西是不对的,一切都是对的。

生是对的,死也是对的,美是对的,丑也是对的。存在里面没有阶级,没有什么东西是渺小的,也没有什么东西是伟大的。最大的星星和最小的草叶,它们两者平等地存在,它们全部融为一体。

无论什么是完整的,就是神圣的。不应该拒绝任何事。你应该是你所是的,带着极大的接受。

人很难接受全部,事情就是这样。那不是选择的问题;而是你所是的,那就是存在运作的方式。生命是矛盾的。所以生命是丰富的,如果你可以容纳矛盾,你会是广阔无限的。所有颜色都被吸收进入彩虹里。成为一个完整的整体。

你就能够把一切事物蜕变成黄金。所有情景最终都会被证实是一种助力,它们就是该当如此地发生。如果你可以有勇气去信任,去决定视你生活的每个面向都是不完美的完美。你就寻回你灵性力量的源泉,让你始终立足于这个世界。你在行为和存在中聆听心的歌唱。

一个真的想要生活的人,会无条件的活;他不对生活设定条件。他说:无论发生什么,我都准备好要舞动。用全部的存在去生活。那么对生活的恐惧将会消失。真正的生活,就不会有恐惧。

它不是一种训练,而是一种深深的理解。强迫自己进入一种生活方式,无法自发地、自然地生活,你在你的周围强加一种特性。那是一座堡垒。

如果你接受所有一切,不做任何选择时,紧张也就消失了。如果你继续不断地选择,你的紧张只会变得愈来愈深。你的觉知必须是毫无选择的,你需要觉知到你所有的混乱。

要让混乱消失,只有当你不偏好某种思想,而否定另一种思想时才有可能。当你不再否定任何东西时;你才能停止这一切的混乱。

有时候你是一个圣人,有些时候你是一个罪人。有时候某个意识形态会吸引住你,而有时候你又被另一种意识形态所吸引,这些都只是一时的兴起而已。你需要完全觉知所有的一切。当你不再会认同于你的头脑了,那会是你第一次知道自己是纯粹的意识。

完全拥抱生命能量和它所有的元素。跟随你的热情。臣服于流动让你进入你最满意的生命表达。

一个真正具有宗教精神的人会活出整道彩虹,从岩石到神,他会是完整的光谱。一个真正具有宗教精神的人会全然的去生活,不否定任何事物,并且善用每一件事物。所有事物都可以被善用,

永远不要嫌弃任何部分,你唯一需要的只是变得更具有洞悉力、更细心、更觉知,并且开始洞悉你内在的状况,达到更高的和谐,就只是如此而已。

重要的是将完整的觉知带入生命,我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。

全然的觉醒意味着我们时时刻刻从自性/合一的角度来看待事情。

真理无处不在,遍布所有维度。从终极的角度来看,一切都是灵性的展示。

于是什么也不缺了。这种存在就是可能之中最完美的。没有什么能比它更美丽,更令人狂喜。这就是环抱着你、等待着你的一切。

当你以你的整个存在而理解,那么你的行动就会从选择的局限中解脱出来,那么你就是在真正地活着,自然地、和谐地活着。如果你圆满完整地活着,你的生活就不会导致冲突,因为你的行动诞生于丰足而不是贫乏。

向本来的样子臣服。转变生命的基本要素,就某方面来说它们是最终极的要素。不论你是什么,你就是什么。接受它;一旦你接受自己,许多事就会开始发生。当你完全接受自己,会发生在你身上的就是一种不紧张的人生。

你觉得自己有别于你的究竟本性,但其实你一直就是它。

要更深入生命,它将会对你透露出它的深度,这个平凡的生命正在带着伟大的可能性。

要成为自然的,只要按照生命本来的样子去领悟它。如果你能够了解到这个,你将会变得更敞开,更不封闭,更敏感,更具有接受性,那么你就不害怕,生命就可以经过你。

你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。

佛一直藏在你生命的中心,它必须被带到外围来,溶入到你的日常生活。

灵修的真正途径是,我们不是在寻找一时的兴奋,一种灵感,或福佑,反之,我们深掘那生命,安适于其中;你要完全面对自己的生活,绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。

它是让你穿透所有虚妄的面具,觉醒至真理。要管好你的人生,你就得拥抱你生命的所有面向,无论是内在的还是外在的,愉悦的还是不快的。

如果你能置身于三灾八难,不以难为难,不执求无难;如果你能明白烦恼非恼,虽烦恼而仍然清净,抛弃对清净法的执想,那你便得到了与一切世人都无诤的最胜三昧境地 。

菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。


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