5.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。
6.人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
7.人生学会画句号，就是有始有终，不会半途而废，有一个负责的态度，这就是有关人格的问题。人生，永远不可复制，我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
8.看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年走了多少路经历过多少失败，而是因为你懂得了放弃，学会了宽容，知道了不争。
9.不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！
10.有人说，人生像是一个苦瓜，即使在水中浸泡，在圣殿中供养，放入口中，苦味依然不减，这是人生苦的本质；也有人说，人生像是一杯白开水，放入蜂蜜就是甜的，放入盐就是咸的。其实，人生的痛苦和快乐，都是来源于自己的内心。心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。
6.人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
7.人生学会画句号，就是有始有终，不会半途而废，有一个负责的态度，这就是有关人格的问题。人生，永远不可复制，我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
8.看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年走了多少路经历过多少失败，而是因为你懂得了放弃，学会了宽容，知道了不争。
9.不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！
10.有人说，人生像是一个苦瓜，即使在水中浸泡，在圣殿中供养，放入口中，苦味依然不减，这是人生苦的本质；也有人说，人生像是一杯白开水，放入蜂蜜就是甜的，放入盐就是咸的。其实，人生的痛苦和快乐，都是来源于自己的内心。心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。
阿尼玛卿转山⛰️ 4/6天
每一天的路都是未知。
这感觉在心里即新鲜又不安，可那股不安在背上厚重的行囊时，即刻就变成了道与义，油然而生着信心和自给的任重道远的责任。
早餐用酒精炉做的挂面，属实没有路餐经验，粘了厚厚一碗底，又暗自庆幸板房一角的脸盆和热水壶，洗搓了半天才拾掇妥当。
下大武镇有土路直通给同沟，站在路旁，却鲜少车辆驶过。我折回镇子里，意图同路边警察打听二三，警察尚未接话，一旁听我描述的好事者却笑着直嚷嚷:“姑娘呦，他是警察，为人民群众办事的！你尽管缠着他，没车让他送你过去！”话毕，众人都乐了，警察无奈，也只好带走我这个拖油瓶。
没能找下顺路的车子，他即刻充当起送我的角色。警察到局子里打了招呼，便带我前往给同沟村委会。途中，他为我指引一条更为便捷的步行轨迹，"当地人转山大多走的公路。"他作如是描述。
"知亥代垭口附近有牧区吗？"我暗自设定好今日目的地，警察摇摇头。
"那野外露营的话，野兽会很多吗？"
"公路边扎帐篷，相对来说是安全的。"他思索后又道:"如果你走不到垭口，随时给我打电话，我来接你，像今早一样，再送你到起点。我们局里可是有床有热水，还有暖气的。"
我一时语塞，这话像是一剂安宁药，使我心有落处，不再因不可预见的一切而感受慌乱。
下车后我记下他的号码，问道:"你叫什么呢？"
"猜猜看。"
我笑了，"你叫… 人民的好警察！"
他乐不可支，在后车窗上写下了"公保"二字。
步行一小时后，70公里标志处，我看到了远方阳光下闪耀着的格日寺，如果寺庙可以作为起点，应是有另一条步道的。暗自琢磨片刻，却仍是听了公保的话，一路沿着高速路基苦行。
而之所以称为苦行，是因路基最窄处仅一脚宽，时高时低，有些地方没了路基，公路作了桥的，需要与车并行，高原上货车多且快，擦肩而过的呼啸声，便足以震颤我的身躯，紧张的好似连同灵魂也动摇起来。
一招险棋啊！
行进间抬起眼，发现了原来公保所说的耗时的土路，就在公路两侧来回穿梭着，有时出现在山腰，弯弯曲曲隐约一条土黄色的线，有时又沿着百米开外的河床蜿蜒，穿梭着溪流与牧区。
公保说的对，走土路我一定在今天抵达不了垭口的。
拥有许多条路选择的，还有人生。终点一致，难度不尽相同却各自复杂。每一条路都会带来不同的收获，每一个念头都好似留下些遗憾，心里念着:"嗐，当初要是走另一条路多好！"
倘若踏实稳步当下，兴许也会少去那么几分后悔。
七点钟，太阳落了山，天气骤然阴冷，公路没有尽头的无限延伸，我站在路边，饥寒交迫，有些迷茫，路段修整，车辆往来也不算太快。
思索下，我还是穿行至隔离带处，那群打量我已久的工人们见势也围了过来，男男女女顶着新鲜的目光统统望向我。我表达来意后，问及附近可否有牧民家，大家都摇摇头。
那个大嗓门的乾县乡党，操着陕西话对我说:隧道口有我们的帐篷，你住那里去，和她睡一起！
"她"指的女眷们，我转过身，裹着头纱的女子在认真点头。我问帐篷的距离，乡党说还要走一个小时，不过我可以等他们忙完，一起坐车过去，我摆摆手，说太冷了，还是自己走吧。
大家夸起我，乡党笑嚷:那可不，我陕西女子都强的很！
这熟悉的乡音呵，原来成为别人的骄傲也是一份不可多得的美好。
暂别众人，又踏上了这漫漫长路，我回头看去，太阳早已沉在远山后，朝霞映红着阿尼玛卿，公路边，是广袤的河滩，景色开阔，犹照内心。
忽地，一车减速停在我前方，又缓缓倒回，问我需要搭乘否，我急了，忙催他走，怕他因我出岔子，高速公路，怎能这样大意。他见我意已决，倒是交代几句便离开了。
天已经完全黑了下来，恍惚有灯光闪烁，黑黢黢的洞口越发的近，是了，隧道！我转头看去公路另一头，三顶帐篷赫然而立，终于到了！十一个小时的举步维艰。
帐篷分男账、女账和厨账，女账里探出个戴着头巾的姑娘，为大家做饭的，我和她说明来意，她赶忙烧炉子热水，我把包放在地上表示晚上睡这里，她指着一旁两张床垫合拼的铺子，腼腆的对我说:"你和我们挤一个被窝吧。"
门口一阵脚声，乡党周大哥进来问我是否有自己的碗，我抱着跟他去厨房盛了一大碗烩面片，男账里坐了满满当当的人，吃谈间我也对他们有了进一步的了解。
这些年轻人，大部分是青海各地的打工者，男人下苦力，出设备，女眷一般跟着干干简单的活，或是做好后勤保障工作。别说，那厨娘手艺忒了，饭可真香。
很久没有见到一群人了，尽管游移在我身上有许多目光，却毫无半点敌意。
今天我因为公保的话一路走的心安，也没有选择回头而是随缘以居，尽管4300+米海拔，无半点高反带来的不适，一段高速公路的对向相交带来的温暖让我感恩。
阿尼玛卿在护着我，我知道的。
乡党抱了一床被子给我，关上灯，我躺在三个女人的中间。
"你多大了？"左边年长点的问我。
"我30岁。你呢？"
"我32，但是我有三个孩子，结婚都17年了。"
我震惊的转过头，她看上去四十的模样。
却闻右侧年轻厨娘也插了话:"我也结婚十年了，比你小六岁。我们那边结婚早，都十四五结的婚。"
"那，你几个孩子？"
"两个，隔壁帐篷刚坐我旁边的就是他。"
我笑言:"我这么老，都还没结婚呢。"
我想如果，如果我也生在少数民族的小镇，喜欢上一个人，嫁给他，陪他打拼，为其生子，过着简单无欲的一生，所谓的幸福感应该也不会很低。
可是我选择了另一条路，或者性格与命运迫使我选择了另一条路，我无法成全自己，就将信仰，将慈悲之心作为输出，毕竟，利他才能带来真正的快乐。
而众生离苦，本不就是我此行所愿吗？
安了。
每一天的路都是未知。
这感觉在心里即新鲜又不安，可那股不安在背上厚重的行囊时，即刻就变成了道与义，油然而生着信心和自给的任重道远的责任。
早餐用酒精炉做的挂面，属实没有路餐经验，粘了厚厚一碗底，又暗自庆幸板房一角的脸盆和热水壶，洗搓了半天才拾掇妥当。
下大武镇有土路直通给同沟，站在路旁，却鲜少车辆驶过。我折回镇子里，意图同路边警察打听二三，警察尚未接话，一旁听我描述的好事者却笑着直嚷嚷:“姑娘呦，他是警察，为人民群众办事的！你尽管缠着他，没车让他送你过去！”话毕，众人都乐了，警察无奈，也只好带走我这个拖油瓶。
没能找下顺路的车子，他即刻充当起送我的角色。警察到局子里打了招呼，便带我前往给同沟村委会。途中，他为我指引一条更为便捷的步行轨迹，"当地人转山大多走的公路。"他作如是描述。
"知亥代垭口附近有牧区吗？"我暗自设定好今日目的地，警察摇摇头。
"那野外露营的话，野兽会很多吗？"
"公路边扎帐篷，相对来说是安全的。"他思索后又道:"如果你走不到垭口，随时给我打电话，我来接你，像今早一样，再送你到起点。我们局里可是有床有热水，还有暖气的。"
我一时语塞，这话像是一剂安宁药，使我心有落处，不再因不可预见的一切而感受慌乱。
下车后我记下他的号码，问道:"你叫什么呢？"
"猜猜看。"
我笑了，"你叫… 人民的好警察！"
他乐不可支，在后车窗上写下了"公保"二字。
步行一小时后，70公里标志处，我看到了远方阳光下闪耀着的格日寺，如果寺庙可以作为起点，应是有另一条步道的。暗自琢磨片刻，却仍是听了公保的话，一路沿着高速路基苦行。
而之所以称为苦行，是因路基最窄处仅一脚宽，时高时低，有些地方没了路基，公路作了桥的，需要与车并行，高原上货车多且快，擦肩而过的呼啸声，便足以震颤我的身躯，紧张的好似连同灵魂也动摇起来。
一招险棋啊！
行进间抬起眼，发现了原来公保所说的耗时的土路，就在公路两侧来回穿梭着，有时出现在山腰，弯弯曲曲隐约一条土黄色的线，有时又沿着百米开外的河床蜿蜒，穿梭着溪流与牧区。
公保说的对，走土路我一定在今天抵达不了垭口的。
拥有许多条路选择的，还有人生。终点一致，难度不尽相同却各自复杂。每一条路都会带来不同的收获，每一个念头都好似留下些遗憾，心里念着:"嗐，当初要是走另一条路多好！"
倘若踏实稳步当下，兴许也会少去那么几分后悔。
七点钟，太阳落了山，天气骤然阴冷，公路没有尽头的无限延伸，我站在路边，饥寒交迫，有些迷茫，路段修整，车辆往来也不算太快。
思索下，我还是穿行至隔离带处，那群打量我已久的工人们见势也围了过来，男男女女顶着新鲜的目光统统望向我。我表达来意后，问及附近可否有牧民家，大家都摇摇头。
那个大嗓门的乾县乡党，操着陕西话对我说:隧道口有我们的帐篷，你住那里去，和她睡一起！
"她"指的女眷们，我转过身，裹着头纱的女子在认真点头。我问帐篷的距离，乡党说还要走一个小时，不过我可以等他们忙完，一起坐车过去，我摆摆手，说太冷了，还是自己走吧。
大家夸起我，乡党笑嚷:那可不，我陕西女子都强的很！
这熟悉的乡音呵，原来成为别人的骄傲也是一份不可多得的美好。
暂别众人，又踏上了这漫漫长路，我回头看去，太阳早已沉在远山后，朝霞映红着阿尼玛卿，公路边，是广袤的河滩，景色开阔，犹照内心。
忽地，一车减速停在我前方，又缓缓倒回，问我需要搭乘否，我急了，忙催他走，怕他因我出岔子，高速公路，怎能这样大意。他见我意已决，倒是交代几句便离开了。
天已经完全黑了下来，恍惚有灯光闪烁，黑黢黢的洞口越发的近，是了，隧道！我转头看去公路另一头，三顶帐篷赫然而立，终于到了！十一个小时的举步维艰。
帐篷分男账、女账和厨账，女账里探出个戴着头巾的姑娘，为大家做饭的，我和她说明来意，她赶忙烧炉子热水，我把包放在地上表示晚上睡这里，她指着一旁两张床垫合拼的铺子，腼腆的对我说:"你和我们挤一个被窝吧。"
门口一阵脚声，乡党周大哥进来问我是否有自己的碗，我抱着跟他去厨房盛了一大碗烩面片，男账里坐了满满当当的人，吃谈间我也对他们有了进一步的了解。
这些年轻人，大部分是青海各地的打工者，男人下苦力，出设备，女眷一般跟着干干简单的活，或是做好后勤保障工作。别说，那厨娘手艺忒了，饭可真香。
很久没有见到一群人了，尽管游移在我身上有许多目光，却毫无半点敌意。
今天我因为公保的话一路走的心安，也没有选择回头而是随缘以居，尽管4300+米海拔，无半点高反带来的不适，一段高速公路的对向相交带来的温暖让我感恩。
阿尼玛卿在护着我，我知道的。
乡党抱了一床被子给我，关上灯，我躺在三个女人的中间。
"你多大了？"左边年长点的问我。
"我30岁。你呢？"
"我32，但是我有三个孩子，结婚都17年了。"
我震惊的转过头，她看上去四十的模样。
却闻右侧年轻厨娘也插了话:"我也结婚十年了，比你小六岁。我们那边结婚早，都十四五结的婚。"
"那，你几个孩子？"
"两个，隔壁帐篷刚坐我旁边的就是他。"
我笑言:"我这么老，都还没结婚呢。"
我想如果，如果我也生在少数民族的小镇，喜欢上一个人，嫁给他，陪他打拼，为其生子，过着简单无欲的一生，所谓的幸福感应该也不会很低。
可是我选择了另一条路，或者性格与命运迫使我选择了另一条路，我无法成全自己，就将信仰，将慈悲之心作为输出，毕竟，利他才能带来真正的快乐。
而众生离苦，本不就是我此行所愿吗？
安了。
摘录：缘起大法
—本文摘录自《菩提之路》
在一九九九年，佛陀师父在美国举行了一场百千万劫难遭遇的「解脱成就缘起大法灌顶」。我有幸参加了此一殊胜法会，亲自目睹佛陀师父大展圣量，印证了从无始古佛以來就制定的法章规矩，印证了大菩萨及佛陀才具有的师资道量。
佛陀师父曾说法：「在这个世界六道有情及无情中，皆属有為而无常性，全是由缘起生因果，因果无常性，故知其缘起為母，又有密宗重缘起之戒律，可见缘起之重要，绝不可少。缘為惑业之和合，起於造作，造作又由缘起所生，业生诸因，因熟显果，因果随缘异变乃无常性，故万事万法一切有為法皆由缘起母发，众生於无始无量随缘起流转，造作因果惑业度无常轮回之苦。圣者观缘起、察因果，而渡一切有情。简单地讲，就是众生每时每刻都在缘起中惑业造作因果，无量劫來每一世都在缘起惑业因果中流转一切事相苦乐，种下黑业、白业、不黑不白业，待转轮时因果业力随之带同心识投胎，故因果如影随形半厘毫端不差。因此简单地说，佛法就是依於缘起解决因果问题的胜义方法，这个法是佛陀带來的，是莲花生大师、玛尔巴大师、无我母大师、宗喀巴大师等他们带來的。故所以莲花生大师持普贤王如來之旨传下缘起大法，以定众生因缘去向取得相应法义；同时更重要的是弟子依缘起大法作為观察大仁波切如法王级大菩萨的金刚上师道量依凭。」
法会一开始，佛陀师父当著所有弟子的面前，把黄表纸切成许多大小尺寸相同的小纸张，然后由弟子们任取其中的一张，带到坛场外，各自用剪刀随意剪成两半，再把其中的一半暗藏於身上，绝不能让佛陀师父或其他同坛的弟子看见。
我拿到黄表纸后，就走出坛场外一个没人看得见的角落，用剪刀随便弯來弯去的剪成了奇形怪状的两半，然后把其中的一半放进我上衣里层的口袋中，另一半黄表纸则拿进坛场，跟大家一样，各自将剪下的另一半黄表纸丢进了坛场中央的金刚法桶内。这时候就由在场的两位弟子拿起法桶來回摇动，把里面的黄表纸搅混错乱，再放回原处。
这时，只见佛陀师父闭目持咒观修了几分钟，就叫弟子们把法桶打开，大家一一上前在法桶内任取出一张黄表纸。当我上前一看到法桶内的黄表纸时，早已经是搅混的乱七八糟，根本不可能知道自己丢进去的是哪一张了！所以就随便的抓起一张，退回座上。毫无疑问的，我手上拿到的这一张，肯定与我怀中暗藏的另一半黄表纸对不上；其他的人也不用说，绝不可能会对得上。
等到大家都拿好了，佛陀师父就开始修法观照，很快的就下达指令说：「王某某手中的要交给陈某某，李某某手中的要交给蔡某某，周某某的要交给吴某某……」我只记得叫到我的时候是要将我手中的黄表纸交给一位姓邓的师兄，然后过了一阵子，又叫到一位姓孙的师姐将她手中的黄表纸交给了我。
如此经过了一段时间，佛陀师父一声令下说：「三业缘起已於符合，弟子们马上应照。」这时候，只见有的人从裤子的口袋、有的从皮夹中、有的从内衣里拿出原先暗藏的另一半黄表纸，再与各自手中的另一半开始核对。
说实在话，当我拿出上衣内袋的另一半黄表纸时，心里还暗自嘀咕：「这怎麼可能啊！坛场上五六十人，换來换去的，光是听都听晕了，怎麼可能每个人把身上暗藏的另一半拿出來就刚好立刻丝毫不差的对上佛陀师父指定某人交來的另一半？佛陀师父怎麼会知道某人从法桶中那麼多黄表纸里随便摸出的那一张就是我剪下來丢进去的那一半？怎麼又知道那麼多人各自摸到的原本都是谁剪下來的啊？上面又没有记号，没有字，全都是同样的纸。」
结果，当我把手中的两张黄表纸一对时，我的天啊！我当场惊呆了！两张竟然接的丝毫不差！正是我躲在坛场外角落，随意乱剪成奇形怪状，然后分成两半丢在法桶跟大家的搅混在一起的那一半纸啊！这时只听到坛场内惊呼声四起，因為大家按照佛陀师父指示，互相交换之后拿到的黄表纸与身上藏的丝毫不差的对上。大家前后左右，又互相审看核实，也百分之百准确无误！
这时，泪水盈满了我的眼眶，我觉得佛陀师父实在是太伟大太了不起了！那麼多的黄表纸竟然一张都没有弄错！这麼清楚大家的缘起！就在这一念生起的时候，我突然感到自己糟糕透顶，自己深知自己是一个仁波切，却為什麼还犯如此不可理喻的愚痴？这是佛陀巨圣啊！难道还有不知道的吗？我还该去想吗？还说什麼伟大？我有这样的念头已经根本不可原谅了！从此以后，我心中随时都提醒自己，众生的思维，只能说是耐人寻味哦！
—本文摘录自《菩提之路》
在一九九九年，佛陀师父在美国举行了一场百千万劫难遭遇的「解脱成就缘起大法灌顶」。我有幸参加了此一殊胜法会，亲自目睹佛陀师父大展圣量，印证了从无始古佛以來就制定的法章规矩，印证了大菩萨及佛陀才具有的师资道量。
佛陀师父曾说法：「在这个世界六道有情及无情中，皆属有為而无常性，全是由缘起生因果，因果无常性，故知其缘起為母，又有密宗重缘起之戒律，可见缘起之重要，绝不可少。缘為惑业之和合，起於造作，造作又由缘起所生，业生诸因，因熟显果，因果随缘异变乃无常性，故万事万法一切有為法皆由缘起母发，众生於无始无量随缘起流转，造作因果惑业度无常轮回之苦。圣者观缘起、察因果，而渡一切有情。简单地讲，就是众生每时每刻都在缘起中惑业造作因果，无量劫來每一世都在缘起惑业因果中流转一切事相苦乐，种下黑业、白业、不黑不白业，待转轮时因果业力随之带同心识投胎，故因果如影随形半厘毫端不差。因此简单地说，佛法就是依於缘起解决因果问题的胜义方法，这个法是佛陀带來的，是莲花生大师、玛尔巴大师、无我母大师、宗喀巴大师等他们带來的。故所以莲花生大师持普贤王如來之旨传下缘起大法，以定众生因缘去向取得相应法义；同时更重要的是弟子依缘起大法作為观察大仁波切如法王级大菩萨的金刚上师道量依凭。」
法会一开始，佛陀师父当著所有弟子的面前，把黄表纸切成许多大小尺寸相同的小纸张，然后由弟子们任取其中的一张，带到坛场外，各自用剪刀随意剪成两半，再把其中的一半暗藏於身上，绝不能让佛陀师父或其他同坛的弟子看见。
我拿到黄表纸后，就走出坛场外一个没人看得见的角落，用剪刀随便弯來弯去的剪成了奇形怪状的两半，然后把其中的一半放进我上衣里层的口袋中，另一半黄表纸则拿进坛场，跟大家一样，各自将剪下的另一半黄表纸丢进了坛场中央的金刚法桶内。这时候就由在场的两位弟子拿起法桶來回摇动，把里面的黄表纸搅混错乱，再放回原处。
这时，只见佛陀师父闭目持咒观修了几分钟，就叫弟子们把法桶打开，大家一一上前在法桶内任取出一张黄表纸。当我上前一看到法桶内的黄表纸时，早已经是搅混的乱七八糟，根本不可能知道自己丢进去的是哪一张了！所以就随便的抓起一张，退回座上。毫无疑问的，我手上拿到的这一张，肯定与我怀中暗藏的另一半黄表纸对不上；其他的人也不用说，绝不可能会对得上。
等到大家都拿好了，佛陀师父就开始修法观照，很快的就下达指令说：「王某某手中的要交给陈某某，李某某手中的要交给蔡某某，周某某的要交给吴某某……」我只记得叫到我的时候是要将我手中的黄表纸交给一位姓邓的师兄，然后过了一阵子，又叫到一位姓孙的师姐将她手中的黄表纸交给了我。
如此经过了一段时间，佛陀师父一声令下说：「三业缘起已於符合，弟子们马上应照。」这时候，只见有的人从裤子的口袋、有的从皮夹中、有的从内衣里拿出原先暗藏的另一半黄表纸，再与各自手中的另一半开始核对。
说实在话，当我拿出上衣内袋的另一半黄表纸时，心里还暗自嘀咕：「这怎麼可能啊！坛场上五六十人，换來换去的，光是听都听晕了，怎麼可能每个人把身上暗藏的另一半拿出來就刚好立刻丝毫不差的对上佛陀师父指定某人交來的另一半？佛陀师父怎麼会知道某人从法桶中那麼多黄表纸里随便摸出的那一张就是我剪下來丢进去的那一半？怎麼又知道那麼多人各自摸到的原本都是谁剪下來的啊？上面又没有记号，没有字，全都是同样的纸。」
结果，当我把手中的两张黄表纸一对时，我的天啊！我当场惊呆了！两张竟然接的丝毫不差！正是我躲在坛场外角落，随意乱剪成奇形怪状，然后分成两半丢在法桶跟大家的搅混在一起的那一半纸啊！这时只听到坛场内惊呼声四起，因為大家按照佛陀师父指示，互相交换之后拿到的黄表纸与身上藏的丝毫不差的对上。大家前后左右，又互相审看核实，也百分之百准确无误！
这时，泪水盈满了我的眼眶，我觉得佛陀师父实在是太伟大太了不起了！那麼多的黄表纸竟然一张都没有弄错！这麼清楚大家的缘起！就在这一念生起的时候，我突然感到自己糟糕透顶，自己深知自己是一个仁波切，却為什麼还犯如此不可理喻的愚痴？这是佛陀巨圣啊！难道还有不知道的吗？我还该去想吗？还说什麼伟大？我有这样的念头已经根本不可原谅了！从此以后，我心中随时都提醒自己，众生的思维，只能说是耐人寻味哦！
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