有生于无：
“天下万物生于有，有生于无。”
当你含笑相望的一刹那，
正是创世的时分。
你能料见随之而来的万物吗？
诗人低下了高贵的头，
说：“我配不上她（他）。”
如一粒尘埃中的尘埃，
有谁敢轻视这神性的语言？
真正的女人一定曾因为爱而啜泣，
真实的男人会缺失泪水吗？
当一切尘埃都落定，唯有
晨光中的那一束玫瑰，
在时间的岸上，如火一样红…

玄关显秘论（一）

一言半句便通玄，何用丹书千万篇。人若不为形所累，眼前便是大罗天。若要炼形炼神，须识归根复命。所以道：归根自有归根窍，复命还寻复命关。且如这个关窍，若人知得真实处，则归根复命何难也。
故曰：“有人要识神仙诀，只去搜寻造化根。”古者虚无生自然，自然生大道；大道生一气，一气分阴阳。阴阳为天地，天地生万物，则是造化之根也。此乃真一之气，万象之先。太虚太无、太空太玄、杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩浩荡荡，非涯岸之可测。其大无外，其小无内，大包天地，小入毫芒，上无复色，下无复渊，一物圆成，千古显露，不可得而名者。圣人以心契之，不获已而名之曰“道”。以是知心即是道也，故无心则与道合，有心则与道违。
惟此“无”之一字，包诸有而无余，生万物而不竭。天地虽大，能役有形，不能役无形；阴阳虽妙，能役有气，不能役无气；五行至精，能役有数，不能役无数；百念纷起，能役有识，不能役无识。今修此理者，不若先炼形。炼形之妙，在乎凝神，神凝则气聚，气聚则丹成，丹成则形固，形固则神全。
故潭真人云：忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。只此“忘”之一字，则是无物也。本来无一物，何处有尘埃！其斯之谓乎？如能味此理，就于“忘”之一字上做工夫，可以入大道之渊微，夺自然之妙用，立丹基于顷刻，运造化于一身也。然此道视之寂寥而无所睹，听之杳冥而无所闻，惟以心视之则有象，以心听之则有声。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]# https://t.cn/E2P9Ssz

这里的风清凉
这里的风没有杂尘
这里的风里有祥和的气息
这里的风里传送着经声

内心堆积的尘垢很厚
像烧水铝壶内壁的一层钙质
有很多东西原本不需要
却贪婪地想占为己有
欲望如一块磐石
沉重地压在胸口

这里的一切都很单纯质朴真实
青草就是青草，牛羊就是牛羊
山就是山，水就是水
来到这里，天高地阔
让这里的风，荡净全身的污尘
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——李打油《草原的风》