《剑来》第三册
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
1.对于这种一生或许才做一次的事情，我白风夕当然要好好做，并且要做得绝无瑕疵才是。
2.韩朴你记住啊，你不必着急长大，但是你要成为自己想要成为的那种人，好好练功，人要有目标，才会活得有意思。
3.他们的眼里生命无足轻重，他们的心也不在人间，所谓地狱空荡魔在人间，这些恶人一日不除，就会有更多的人死，也会有更多的惨案发生，无论天涯海角，这样的恶人，我一个也不会留。
4.情之所钟，生死可弃。
5.这世上虽有无数的珍贵之物,但所有的珍贵之物加起来也抵不过性命珍贵。
6.“风云骑、墨羽骑听着，闻你们的息王雅俊无双，今日得见果是名不虚传，是以我白风夕劫之为夫，特告天下。胆敢与我抢夺者，必三尺青锋静候！”
7.弱水三千，只取一瓢。
8.你吼我？你怎么能吼我呢？
9.愿得一人心，白首不相离。
帝室式微，六州并立，群雄逐鹿，乱世已起。在这样的乱世中，足智多谋的黑丰息和行侠仗义的白风夕并肩携手，以雍王和青王之尊逐鹿天下。他们试图用自己的方式一统天下，结束乱世，还百姓一个安稳的生活，可怎么能如此顺利呢？怀着仇恨种子的玉无缘早已布下一个长达数十年之久的大网，以野心与实力并存的皇朝为跳板，接近大东帝室，搅乱天下这一池浑水。可镜花水月，终究只是一场空罢了。对于幸存下来的人来说，也许与相爱之人平凡一生已经是无法言说的幸福了吧！
《且试天下》
2.韩朴你记住啊，你不必着急长大，但是你要成为自己想要成为的那种人，好好练功，人要有目标，才会活得有意思。
3.他们的眼里生命无足轻重，他们的心也不在人间，所谓地狱空荡魔在人间，这些恶人一日不除，就会有更多的人死，也会有更多的惨案发生，无论天涯海角，这样的恶人，我一个也不会留。
4.情之所钟，生死可弃。
5.这世上虽有无数的珍贵之物,但所有的珍贵之物加起来也抵不过性命珍贵。
6.“风云骑、墨羽骑听着，闻你们的息王雅俊无双，今日得见果是名不虚传，是以我白风夕劫之为夫，特告天下。胆敢与我抢夺者，必三尺青锋静候！”
7.弱水三千，只取一瓢。
8.你吼我？你怎么能吼我呢？
9.愿得一人心，白首不相离。
帝室式微，六州并立，群雄逐鹿，乱世已起。在这样的乱世中，足智多谋的黑丰息和行侠仗义的白风夕并肩携手，以雍王和青王之尊逐鹿天下。他们试图用自己的方式一统天下，结束乱世，还百姓一个安稳的生活，可怎么能如此顺利呢？怀着仇恨种子的玉无缘早已布下一个长达数十年之久的大网，以野心与实力并存的皇朝为跳板，接近大东帝室，搅乱天下这一池浑水。可镜花水月，终究只是一场空罢了。对于幸存下来的人来说，也许与相爱之人平凡一生已经是无法言说的幸福了吧！
《且试天下》
粉丝咨询：已结婚，老公总是有个难以放下的前任，怎么调节心态？
我和老公谈了一年半，5月领证，明年办婚礼。老公在我之前有一个谈了8年的前任，因为女生单方面提出分手没说明原因，老公一直难以释怀。我的出现让他走出了前段感情，他对我也一直很包容很好，尤其是婚后这段时间，家务早中饭一顿不落，公婆也都是讲道理的人，我常常感觉我怎么可以那么幸福，找到这样的好男人。
然而昨天看他手机，看到他在领证前一个月和兄弟发消息，意思一直想前女友，因为一直在关注，很难放下。又看到他手机上从我们谈到两个月前，隔段时间就会给前任留言，说超级想她，说我懂事适合他，但他还是想她，可能因为没那么喜欢我。。。
甚至我们领证要办婚礼他都留言给前任，他解释前任从未回复过他，他只是在想不通的时候会去给她发两句，时间太久也确实难以放下，随着时间的推移我们感情好，他已经放下很少去留言，知道对不起我，但让我给他空间，以后也不会去看，慢慢会好。但昨天一天我都没睡着，打击太大，不知道怎么从情绪中剥离，怎么走下去？
情感导师解答：
已婚老公对8年前任说不清道不明的想念，让你心碎心伤到失眠。
从你的表述中，你对包容你的老公很满意，直到发现他还惦记谈了8年的前任，甚至在领证前一个月跟兄弟发消息，领证办婚礼都要留言给前任。
这让你很崩溃，昨天一天“我都没睡着，打击太大，不知道怎么从情绪中剥离，怎么走下去？”
看到已婚的老公还在念念不忘从前的女友，这种感觉让人非常不舒服，非常痛苦。
这种感觉是真实地刺痛了你的心，还起了身体的反应，让你受伤到失眠。
爱是独占的、善妒的、排他的。
看得出来，你之前对老公还是非常满意的，“他对我也一直很包容很好，尤其是婚后这段时间，家务早中饭一顿不落，公婆也都是讲道理的人”以致于“我常常感觉我怎么可以那么幸福找到这样的好男人。”这似乎让你感觉到幸福来得太快太突然。
然而，现实却给你开了个大大的玩笑，让你受伤不已。这是可以理解的，毕竟，爱本身就是独占的。尤其是你刚刚感受到了幸福，却从手机中得到了这样一个“噩耗”。
1、事情已然发生，首先要学会照顾好自己
首当其冲的就是突如其来的“情绪”，要学会把它释放出来。你可以通过正念冥想觉察它们，观察它们，理解它们。你还可以通过书写疗愈的方式，发泄释放它们，让自己恢复内心的平静，才好做下一步的沟通。
2、调整认知，活在当下
于个人经历和价值观的不同，每个人对婚姻和爱情的态度是不尽相同的。你可以问问自己以下这些问题：
你当下对待老公的感觉，是愤怒、伤心还是其他？
你对他这一年半的评价如何？
这件事发生以后，对你会有什么样的影响？
你对将来会有什么样的期待？他是否可能会满足你的期待？
他说“让我给他空间，以后也不会去看，慢慢会好”你对这些是否相信及相信的程度？
回答过这些问题以后，你将尽量地认识到了自己，可以对当下及未来有个基本的评判。你是个什么样价值观的人？对待婚姻和家庭的态度怎么样？
3、做好沟通，表达需要
当你发现了真实的自我和真实的感受后，你可以与老公做好沟通。
由于前期你已经觉察并释放了情绪，你可以通过事实-感受-需要-期待四个方面，来依次表达这件事情的发生，对你产生情绪的影响。记住多表达事实和感受，尽量不要表达情绪。
你还可以表达你的需要，对他的期待和请求等等，看看他有什么样的反应。
4、深入挖掘，展现自信的自我
你在描述中说“我常常感觉我怎么可以那么幸福，找到这样的好男人”这句话似乎表达出，你还不够自信，包括你后期的反应上来说似乎也有所体现。
优秀的人是互相吸引的。这么一个优秀的男人被你吸引，岂不是更说明你的“更加优秀”？
你可能需要挖掘自己身上的潜力。当你充分展示了自信的自我，可能他才会更加认真地去发现探索身边这一个宝藏——你。 至于八年的前女友，可能就如过去时，已经于他于你已经烟消云散，彻底翻开了那一页。#失恋了怎么挽回男朋友前任女朋友怎样挽回异地恋异国恋爱情同性恋同性感情咨询#
我和老公谈了一年半，5月领证，明年办婚礼。老公在我之前有一个谈了8年的前任，因为女生单方面提出分手没说明原因，老公一直难以释怀。我的出现让他走出了前段感情，他对我也一直很包容很好，尤其是婚后这段时间，家务早中饭一顿不落，公婆也都是讲道理的人，我常常感觉我怎么可以那么幸福，找到这样的好男人。
然而昨天看他手机，看到他在领证前一个月和兄弟发消息，意思一直想前女友，因为一直在关注，很难放下。又看到他手机上从我们谈到两个月前，隔段时间就会给前任留言，说超级想她，说我懂事适合他，但他还是想她，可能因为没那么喜欢我。。。
甚至我们领证要办婚礼他都留言给前任，他解释前任从未回复过他，他只是在想不通的时候会去给她发两句，时间太久也确实难以放下，随着时间的推移我们感情好，他已经放下很少去留言，知道对不起我，但让我给他空间，以后也不会去看，慢慢会好。但昨天一天我都没睡着，打击太大，不知道怎么从情绪中剥离，怎么走下去？
情感导师解答：
已婚老公对8年前任说不清道不明的想念，让你心碎心伤到失眠。
从你的表述中，你对包容你的老公很满意，直到发现他还惦记谈了8年的前任，甚至在领证前一个月跟兄弟发消息，领证办婚礼都要留言给前任。
这让你很崩溃，昨天一天“我都没睡着，打击太大，不知道怎么从情绪中剥离，怎么走下去？”
看到已婚的老公还在念念不忘从前的女友，这种感觉让人非常不舒服，非常痛苦。
这种感觉是真实地刺痛了你的心，还起了身体的反应，让你受伤到失眠。
爱是独占的、善妒的、排他的。
看得出来，你之前对老公还是非常满意的，“他对我也一直很包容很好，尤其是婚后这段时间，家务早中饭一顿不落，公婆也都是讲道理的人”以致于“我常常感觉我怎么可以那么幸福找到这样的好男人。”这似乎让你感觉到幸福来得太快太突然。
然而，现实却给你开了个大大的玩笑，让你受伤不已。这是可以理解的，毕竟，爱本身就是独占的。尤其是你刚刚感受到了幸福，却从手机中得到了这样一个“噩耗”。
1、事情已然发生，首先要学会照顾好自己
首当其冲的就是突如其来的“情绪”，要学会把它释放出来。你可以通过正念冥想觉察它们，观察它们，理解它们。你还可以通过书写疗愈的方式，发泄释放它们，让自己恢复内心的平静，才好做下一步的沟通。
2、调整认知，活在当下
于个人经历和价值观的不同，每个人对婚姻和爱情的态度是不尽相同的。你可以问问自己以下这些问题：
你当下对待老公的感觉，是愤怒、伤心还是其他？
你对他这一年半的评价如何？
这件事发生以后，对你会有什么样的影响？
你对将来会有什么样的期待？他是否可能会满足你的期待？
他说“让我给他空间，以后也不会去看，慢慢会好”你对这些是否相信及相信的程度？
回答过这些问题以后，你将尽量地认识到了自己，可以对当下及未来有个基本的评判。你是个什么样价值观的人？对待婚姻和家庭的态度怎么样？
3、做好沟通，表达需要
当你发现了真实的自我和真实的感受后，你可以与老公做好沟通。
由于前期你已经觉察并释放了情绪，你可以通过事实-感受-需要-期待四个方面，来依次表达这件事情的发生，对你产生情绪的影响。记住多表达事实和感受，尽量不要表达情绪。
你还可以表达你的需要，对他的期待和请求等等，看看他有什么样的反应。
4、深入挖掘，展现自信的自我
你在描述中说“我常常感觉我怎么可以那么幸福，找到这样的好男人”这句话似乎表达出，你还不够自信，包括你后期的反应上来说似乎也有所体现。
优秀的人是互相吸引的。这么一个优秀的男人被你吸引，岂不是更说明你的“更加优秀”？
你可能需要挖掘自己身上的潜力。当你充分展示了自信的自我，可能他才会更加认真地去发现探索身边这一个宝藏——你。 至于八年的前女友，可能就如过去时，已经于他于你已经烟消云散，彻底翻开了那一页。#失恋了怎么挽回男朋友前任女朋友怎样挽回异地恋异国恋爱情同性恋同性感情咨询#
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