难怪有一句话叫做无欲无求是一种幸福，因为它让你远离灾难。为什么这么说呢，佛教讲，自我执着，忠于自己的要求，或者自私自利的人一定会因为欲望升起嫉妒心，而嫉妒心好可怕，自己身体因生闷气受伤，然后会产生很多争吵，陷害，乃至仇杀。而若没有太多我执，即使有欲望，也许不一定会导致嫉妒，尤其是当你把注意力更多地从欲望转移到欣赏与大自然融为一体和为大众服务上，你会发现自我执着自私自利慢慢变没，变的更加慷慨，轻松，不浮躁，然后人际关系越来越好，和谐共处，当然真正的幸福会离我们越来越近。而且，如果你能明白我们本不该嫉妒他人，因为世界上没有什么是随便来的，别人有的东西不是他今生努力就是他前世做善事换来的福报。所以，要成就要得到什么不需要嫉妒，而是去提高自己，那是设定想要的目标，去计划怎么实现它，经历其中的艰难，试错中学到正确的方法，然后不断奋斗，直到最后得到甜蜜的果实，这才是正确的道路。当你提高自己时，你的能量越强，越容易吸引好的人事物和接近成功，你不再需要去抱怨，嫉妒什么。但是，有一点，如果你此时的命运很差，而有人告诉你你可以轻松赚很多钱，千万别相信，因为这是不可能的，我们命不好是因为前世恶业多且不爱做善事，所以今生不好的人生我们应该接受并忏悔前世罪业，做很多善事帮助别人积累福德，然后加以对目标努力，这样才能改变命运，改变命运是从接受命运开始的。

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这世间最大的幸福，莫过于执一人之手，择一城终老，人事不阻，岁岁与共。

年少时，我们渴望冒险，向往热烈的爱。以为爱必须要有玫瑰，有烛光晚餐，有海誓山盟，才足够刻骨铭心。

如今走过小半程人生，才发现，细水长流的陪伴，一日三餐的守候，鸡毛蒜皮的琐碎，才是爱情最真实的模样。

既有肝胆相照的义气，也有深情不移的忠诚，以及始于相爱，终于岁月的坚守。

往后此生，你若执手不离，我定生死相依。

【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…佛言。汝坐道场乎。 
　　文殊师利言。一切如来不坐道场。我今云何独坐道场。何以故。现见诸法住实际故。 
　　佛言。云何名实际。 
　　文殊师利言。身见等是实际。 
　　佛言。云何身见是实际。 
　　文殊师利言。身见如相。非实非不实。不来不去亦身非身。是名实际。 
　　舍利弗白佛言。世尊。若于斯义谛了决定。是名菩萨摩诃萨何以故。得闻如是甚深般若波罗蜜相。心不惊不怖不没不悔 ……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛我等发愿积善修福弘佛传法伏祈南无大智文殊师利菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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