聖者不是自己和弟子說了算的，符合考核印證，不是聖者也是聖者；空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域
今天說的這個法，牽涉的問題很多。也就是說，當前，在國際社會中，整個國際上的這個佛教，存在著有很多問題，並且提出來了。
『聖者不是自己和弟子說了算的，符合考核印證，不是聖者也是聖者；空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域』https://t.cn/A6aXgp75
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153)净土：为金、银、琉璃、玻璃等七宝所成之种种庄严，且无四趣、五浊之杂秽者也，为佛、菩萨及得度众生（圣者）所居之处。
净土有报土及化土之分：报土为佛、菩萨历劫修清净行所感之果报也，有自受用净土（佛土）及他受用净土（地上菩萨）。
化土乃佛为众生而变化之净土也，为地前（初地以前）菩萨及得度众生所居之处。
《维摩诘经》中详述十七种净土及往生净土之八法。
净土有报土及化土之分：报土为佛、菩萨历劫修清净行所感之果报也，有自受用净土（佛土）及他受用净土（地上菩萨）。
化土乃佛为众生而变化之净土也，为地前（初地以前）菩萨及得度众生所居之处。
《维摩诘经》中详述十七种净土及往生净土之八法。
《海外西经》云：“昆仑之虚……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”
《说文》云：“麒，仁兽也。麋 身牛尾一角，从鹿，其声。”《论衡•讲瑞》：“麒麟，兽之圣者也。”
麒麟是大家非常熟悉的一种神兽，麒麟是祥瑞的神兽，性格温和，谦逊有礼，在我国众多神兽中，麒麟的地位也是很崇高的。麒麟的属性属于火，可以吞吐火焰，叫声如雷，据传说只要麒麟踏足过的地方，草木生长茂盛，贵人也会降生。传说中麒麟能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。民间有"麒麟儿"、"麟儿"的叫法。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。民间普遍认为，求拜#麒麟# 可以生育得子。#山海经# #潮袜# #袜子研究所# #国风#
《说文》云：“麒，仁兽也。麋 身牛尾一角，从鹿，其声。”《论衡•讲瑞》：“麒麟，兽之圣者也。”
麒麟是大家非常熟悉的一种神兽，麒麟是祥瑞的神兽，性格温和，谦逊有礼，在我国众多神兽中，麒麟的地位也是很崇高的。麒麟的属性属于火，可以吞吐火焰，叫声如雷，据传说只要麒麟踏足过的地方，草木生长茂盛，贵人也会降生。传说中麒麟能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。民间有"麒麟儿"、"麟儿"的叫法。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。民间普遍认为，求拜#麒麟# 可以生育得子。#山海经# #潮袜# #袜子研究所# #国风#
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