摘自《草木有本心》。
《郑风》的《山有扶苏》将恋爱中的小儿女情态表现得很好嘛，我觉得我应该找个时间看一下《诗经》。
不过男孩子约定时间久等不至，这是非常不好的事情，因为做人要讲诚信。如果是实在到不了，可以先让人去说一下，见面也要诚恳地道歉取得对方的谅解。
正如《陈太丘与友期》中元方所说：君与家君期日中。日中不至，则是无信。这是个人信誉的问题，是很严肃的事情。
《庄子·盗跖》有这么一个故事：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
当然女子不是故意迟来或者不来的，而是因为两人私奔的事情被父母知道了，于是女子便被父母禁锢在家，而尾生信守彼此的承诺即使山洪暴发也不离去，最终抱桥柱而死。女子逃出家发现尾生的尸体，悲痛欲绝抱着尾生尸体投江自尽了。
真是一个爱情悲剧啊！
其实尾生是一个非常好的人。有亲戚跟他借醋，他没有醋就跟邻居借了给亲戚。
不过这种行为我不太赞同啊，起码自己有才去想应不应该借嘛。
如果他们两个真的成家，其实真心不知道会不会一地鸡毛。因为家里一贫如洗还要借东西去帮助别人，实在有点自不量力了，和他过日子应该会很辛苦吧…
女方父母反对可能不单纯由于尾生家境贫穷吧，更重要的是尾生这种泛滥的圣父行为。

读《孟子》有感：孔子说：“言必信， 行必果”。孟子却说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”矛盾否？非也。讲诚信对的，信是立身之本，但也不能拘泥于小信小节，遵循的依据就是“义”了。在义的原则下有变通，才是正确的为人处事之道，有感于圣人的智慧，胡乱地说一通，纯属一己之见。 https://t.cn/Rxnl34R

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