(趁现在没有人码个新的属性 我的微博我做主!
双担唯粉 @时代少年团-严浩翔 @TF家族-苏新皓
都是废话 慎关 慎关
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很⚡️4、zzx,以及34 67和文言文
属性带 ⬆️⬆️ 直接双取我就好了
我磕风年的 (不会发相关 除非太上头 介意可以取关我[融化]
我雷所有关于严浩翔苏新皓的cp
甜唯 小三楼除苏新皓外不关注
对了 以前id叫@桃汁六分甜 ⬅️我是
由于太想吃饭团了 我现在叫紫菜包饭团(抱歉
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彭措绕吉上师
1,放下,就是不再愚痴的去贪去嗔,不要执著于“我”,除此之外还有什么可放下的。
2,心如静水,泥沙沉落。止,使我们暂时获得轻安。
智慧朗照,烦恼尽消。观,会使我们最终照见五蕴皆空。
3,水中月,镜中花,难舍离,心牵挂。知轮回,懂利他,悟无生,心无挂。
4,因果从来就不是用来说教的,我们需要用智慧去观察到它,并在实践中不被表面现象所欺惑。
5,当我们要发表自己的观点时,我们的心是否安住在吉祥刹土中。如果我们被情绪所左右,我们不妨暂时闭上嘴,以免造成过失或是罪业。赞叹功德积功德,随喜罪业有灾殃。慎之,慎之!
6,修行者如何正确的闻思修行至关重要,首当其冲的是要追随明师的脚步往前走。我们要时时的观察自己,不要被傲慢冲昏了头脑,不要自以为是,要依教奉行。闻思不代表证悟,我们的见地是建立在历代上师的传承开示与自身证悟的基础之上,还是仅仅依于语言文字的了解,这至关重要。常生惭愧之心,勇猛精进之心,远离颠倒梦想。
7,不做亏心事,不怕鬼敲门。临终之时,一个人平时所积累的善恶会集中显现出来。有人走的安详、自在,有人满身插着各种各样的管子。有人微笑离去,有人满脸惊惧恐慌。善终,是我们给自己这一生的交待。
8,迷惘,轮回就是永动机。觉悟,六道就是行愿场。众生业尽,众生烦恼尽,智慧与慈悲恒无尽。
1,放下,就是不再愚痴的去贪去嗔,不要执著于“我”,除此之外还有什么可放下的。
2,心如静水,泥沙沉落。止,使我们暂时获得轻安。
智慧朗照,烦恼尽消。观,会使我们最终照见五蕴皆空。
3,水中月,镜中花,难舍离,心牵挂。知轮回,懂利他,悟无生,心无挂。
4,因果从来就不是用来说教的,我们需要用智慧去观察到它,并在实践中不被表面现象所欺惑。
5,当我们要发表自己的观点时,我们的心是否安住在吉祥刹土中。如果我们被情绪所左右,我们不妨暂时闭上嘴,以免造成过失或是罪业。赞叹功德积功德,随喜罪业有灾殃。慎之,慎之!
6,修行者如何正确的闻思修行至关重要,首当其冲的是要追随明师的脚步往前走。我们要时时的观察自己,不要被傲慢冲昏了头脑,不要自以为是,要依教奉行。闻思不代表证悟,我们的见地是建立在历代上师的传承开示与自身证悟的基础之上,还是仅仅依于语言文字的了解,这至关重要。常生惭愧之心,勇猛精进之心,远离颠倒梦想。
7,不做亏心事,不怕鬼敲门。临终之时,一个人平时所积累的善恶会集中显现出来。有人走的安详、自在,有人满身插着各种各样的管子。有人微笑离去,有人满脸惊惧恐慌。善终,是我们给自己这一生的交待。
8,迷惘,轮回就是永动机。觉悟,六道就是行愿场。众生业尽,众生烦恼尽,智慧与慈悲恒无尽。
#道教法印#——上清天樞院印
天樞院是道教神真府司院中的一個重要神衙,記載其情況的道書還有《天樞院都司須知令》、《天樞院都司須知格》、《靈寶淨明天樞都司法院須知文法》等。其云:天樞都司者,天門司院,上天喉舌之官。總領七十三司、七錄事司,謂之七十四司。稽考三界陰陽善惡文字,經法上下,無不關贅。如緣合係都錄、七錄事之選者,事至自知,此不具說。要在慎守,不得輕泄天機。如有清信弟子微發露以誘之,則不為漏。如遇之而不勸,問而不答,則為秘收鬼青律文,律文曰:泄慢受上賞秘受,蒙顯戳是也。
由此知道天樞院在道教信仰中是個樞鈕性的部門。
《上清天樞院回車畢道正法》卷上記載該印時說:
夫上清天樞院印者,為上清三天門下進奏之司,凡於人世為民行法申奏天曹,關牒中界、下界鬼神之事,皆須此印。除天界上帝。可具狀奏,聞中界五嶽名山中大川、下至酆都之神,不論高下,並用關牒。及佩之除邪,服之治病,有此印隨行,天下鬼神皆伏,所行之處鬼神侍。右印闊一寸八分,長一寸九分,印文分六字,作二行疊篆。
這表明"上清天樞院印"是在道教中奏狀、
天樞院是道教神真府司院中的一個重要神衙,記載其情況的道書還有《天樞院都司須知令》、《天樞院都司須知格》、《靈寶淨明天樞都司法院須知文法》等。其云:天樞都司者,天門司院,上天喉舌之官。總領七十三司、七錄事司,謂之七十四司。稽考三界陰陽善惡文字,經法上下,無不關贅。如緣合係都錄、七錄事之選者,事至自知,此不具說。要在慎守,不得輕泄天機。如有清信弟子微發露以誘之,則不為漏。如遇之而不勸,問而不答,則為秘收鬼青律文,律文曰:泄慢受上賞秘受,蒙顯戳是也。
由此知道天樞院在道教信仰中是個樞鈕性的部門。
《上清天樞院回車畢道正法》卷上記載該印時說:
夫上清天樞院印者,為上清三天門下進奏之司,凡於人世為民行法申奏天曹,關牒中界、下界鬼神之事,皆須此印。除天界上帝。可具狀奏,聞中界五嶽名山中大川、下至酆都之神,不論高下,並用關牒。及佩之除邪,服之治病,有此印隨行,天下鬼神皆伏,所行之處鬼神侍。右印闊一寸八分,長一寸九分,印文分六字,作二行疊篆。
這表明"上清天樞院印"是在道教中奏狀、
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