看看你身上有没有这五个修道成仙的特质？#道看世间#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
我好像已经很久很久没有听过稻香了
今天听到杰伦的
第一句声音的时候
竟然泪流满面了
我最近好像格外的脆弱 敏感 多愁善感 无病呻吟
其实最近我一直有个想法
我愧作为一名杰迷
我过去听歌一直都太肤浅了 太肤浅了
…
以前有段时间
我觉得这个世界上没有一个我可以待喜欢待的地方
一个残缺 漂泊的灵魂
找不到一个可以被救赎和治愈的地方
遗世独立的理想乡
就是最初小时候的那个地方吧
今天听到杰伦的
第一句声音的时候
竟然泪流满面了
我最近好像格外的脆弱 敏感 多愁善感 无病呻吟
其实最近我一直有个想法
我愧作为一名杰迷
我过去听歌一直都太肤浅了 太肤浅了
…
以前有段时间
我觉得这个世界上没有一个我可以待喜欢待的地方
一个残缺 漂泊的灵魂
找不到一个可以被救赎和治愈的地方
遗世独立的理想乡
就是最初小时候的那个地方吧
《人生最美是清欢》随笔
与这本书的相遇是个美丽的邂逅，很早前就听说过林老爷子的金句，句句直击心灵，恰巧买这本书的时候正是急需一本散文静心，无意间读到一些片段，甚是喜欢，便决定结缘与它。拿到手的一刻，便知与它的缘分或许早已注定。青绿的底色，一朵待放的荷花，极简的设计，却格外显得清丽素雅。读过方知，这个设计与老先生的文字和性子如出一辙，也与我的喜好出奇的相合。如此，我对它更是爱不释手。
林老爷子不愧为“当代散文八大家”之一，他的文字简明、情感充沛、以小窥大、意境深邃，无论读者的年龄阅历如何，都会从中有所收获。老先生的文字，陪伴了我近一年的时光，只因我想慢慢体悟里面的每一个文字，仿佛像老朋友话家常，又像长辈们说道理，越是读到最后，越舍不得读完，好似在读完的那一刻，缘分便要停驻在那一刻了。
这本书算是真正意义上认识老先生的第一本书，林老爷子出身并非大富大贵，相反倒比一般人家要贫寒得多，正是因为如此，老爷子很早就对这个世界有了更深的理解。当然，老爷子也很幸运，物质上虽贫乏，精神上却很充实。他拥有朴实的父母，也得到了他们最真挚的爱，这些都反映在老爷子的文字中，我想这也是老爷子的文字和故事都偏质朴和温馨的原因之一。被爱过的人，才更希望这个世界被温柔以待，因为他知道被爱的感觉是如此的美好，虽知能力有限，可也想尽一人之力照亮被黑暗笼罩的地方，让那些在黑暗中踟蹰的人得到些许的慰藉，也不枉来世这一遭。
我偏爱散文和随笔，也读过一些大家们的作品，有喜欢的，也有不甚赞同的，可独独林老爷子的书，每一篇都甚为欢喜，说句惭愧的话，甚至在很多篇中找到了共鸣，心中明了的事，被老爷子一一道出，犹如伯牙子期的相遇。老爷子身上有股子挚诚的情感，无论对人、对事、对物都怀有极大的宽念与慈悲，这一点或许是我穷尽一生也难及的，每每心情低落时，看着老先生的文字总能感受一些光暖。不论是生活中的一点小事，抑或仅仅是一片街角的落叶，老先生都能以悯世的心去感受不一样的世界，在这一点上，我又与先生契合了。这世上自然的事物总能让我欣喜，天空、云朵、星辰、大海，阳光透过树叶的光影，雨后泥土的芬芳，它们独立于这个世界，却又融合于这个世界，它们的美经历了太多的日月轮回，能得以窥见便足矣。我知道老爷子也看到这个世界的美和它的真谛，也感谢老爷子让我体悟到很多人生哲理。
在读这本书的期间，忽闻老先生逝世的消息，心里瞬即沉了一下，老先生临行前更新了最后一条微博，依然是将那些最治愈的文字播撒在人间。看到他最后的文字以及老先生家人致读者的那封信，很难不被动容，老先生实现了他终生的诺言。我相信那些被他的文字救赎过、慰藉过的心灵，也会接过林先生的笔，继续让微光照亮着这个世界，以报老先生曾经的恩惠。
#人生最美是清欢##随笔#
与这本书的相遇是个美丽的邂逅，很早前就听说过林老爷子的金句，句句直击心灵，恰巧买这本书的时候正是急需一本散文静心，无意间读到一些片段，甚是喜欢，便决定结缘与它。拿到手的一刻，便知与它的缘分或许早已注定。青绿的底色，一朵待放的荷花，极简的设计，却格外显得清丽素雅。读过方知，这个设计与老先生的文字和性子如出一辙，也与我的喜好出奇的相合。如此，我对它更是爱不释手。
林老爷子不愧为“当代散文八大家”之一，他的文字简明、情感充沛、以小窥大、意境深邃，无论读者的年龄阅历如何，都会从中有所收获。老先生的文字，陪伴了我近一年的时光，只因我想慢慢体悟里面的每一个文字，仿佛像老朋友话家常，又像长辈们说道理，越是读到最后，越舍不得读完，好似在读完的那一刻，缘分便要停驻在那一刻了。
这本书算是真正意义上认识老先生的第一本书，林老爷子出身并非大富大贵，相反倒比一般人家要贫寒得多，正是因为如此，老爷子很早就对这个世界有了更深的理解。当然，老爷子也很幸运，物质上虽贫乏，精神上却很充实。他拥有朴实的父母，也得到了他们最真挚的爱，这些都反映在老爷子的文字中，我想这也是老爷子的文字和故事都偏质朴和温馨的原因之一。被爱过的人，才更希望这个世界被温柔以待，因为他知道被爱的感觉是如此的美好，虽知能力有限，可也想尽一人之力照亮被黑暗笼罩的地方，让那些在黑暗中踟蹰的人得到些许的慰藉，也不枉来世这一遭。
我偏爱散文和随笔，也读过一些大家们的作品，有喜欢的，也有不甚赞同的，可独独林老爷子的书，每一篇都甚为欢喜，说句惭愧的话，甚至在很多篇中找到了共鸣，心中明了的事，被老爷子一一道出，犹如伯牙子期的相遇。老爷子身上有股子挚诚的情感，无论对人、对事、对物都怀有极大的宽念与慈悲，这一点或许是我穷尽一生也难及的，每每心情低落时，看着老先生的文字总能感受一些光暖。不论是生活中的一点小事，抑或仅仅是一片街角的落叶，老先生都能以悯世的心去感受不一样的世界，在这一点上，我又与先生契合了。这世上自然的事物总能让我欣喜，天空、云朵、星辰、大海，阳光透过树叶的光影，雨后泥土的芬芳，它们独立于这个世界，却又融合于这个世界，它们的美经历了太多的日月轮回，能得以窥见便足矣。我知道老爷子也看到这个世界的美和它的真谛，也感谢老爷子让我体悟到很多人生哲理。
在读这本书的期间，忽闻老先生逝世的消息，心里瞬即沉了一下，老先生临行前更新了最后一条微博，依然是将那些最治愈的文字播撒在人间。看到他最后的文字以及老先生家人致读者的那封信，很难不被动容，老先生实现了他终生的诺言。我相信那些被他的文字救赎过、慰藉过的心灵，也会接过林先生的笔，继续让微光照亮着这个世界，以报老先生曾经的恩惠。
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