君子穷当益工，勿失风雅气度
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！《菜根谭》八十四
【译】
一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。

谦益斋铭 惟天之道 好谦恶盈 人其体之 弗瞒弗矜 所以君子 卑以自牧 温恭自虚 以受忠告 大哉易道 洁静精微 裒多益寡 物称其宜 至高者山 至卑者地 地中有山 为谦之义 如处崇高 有而弗居 谦尊而光 卑不可踰 翼翼斯斋 企彼先觉 惟谦是持 俯仰无怍 自视欿然 德业日新 惟克处己 以守其身 朝斯夕斯 持兹勿失 永言谦谦 以保终吉 云间沈度 / 谦益斋铭

《管子·桓公问》
　　齐桓公问管子曰：“吾念有而勿失，得而勿忘，为之有道乎？”对曰：“勿创勿作，时至而随。毋以私好恶害公正，察民所恶，以自为戒。黄帝立明台之议者，上观于贤也；尧有衢室之问者，下听于人也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立谏鼓于朝，而备讯唉；汤有总街之庭，以观人诽也；武王有灵台之复，而贤者进也。此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘者也。”桓公曰：“吾欲效而为之，其名云何？”对曰：“名曰啧室之议。曰：法简而易行，刑审而不犯，事约而易从，求寡而易足。人有非上之所过，谓之正士，内于啧室之议。有司执事者咸以厥事奉职，而不忘为。此啧室之事也，请以东郭牙为之。此人能以正事争于君前者也。”桓公曰：“善。”