蛇咬三生冤，狗咬对头人！#传统文化#
我爷爷一直说：蛇咬三生冤，狗咬对头人。也就是说，蛇和狗是不会随便咬人的。如果有蛇或者狗无缘无故的咬你的话，那就证明你以前一定对它们做了一些不对的事情。
说是我们那边以前有个商人，经常到外县去做生意。有一次，他路过一条河边，看见有条蛇在那里喝水，就临时起意把蛇给打死了。打死完这条蛇之后，他也没觉得什么，便照常赶路。
从他家到他经常做生意的地方，有一个建在一座山的山顶上面的道观，道观里面只有一个常住的老道长。不知从什么时候开始，道观里面多了一条很凶恶的大狗，全身白色，足足有头小牛犊那么大。
至于这条狗是怎么来的，老道长也说不清楚。这条狗非常凶猛，所有到山里面来上香的人，都会被这条狗追着吠叫半天才罢休。狗虽然是凶恶，但还没有真的咬伤过一个人。所以老道长就把狗留在了道观里，用作看家护院之用。
一天，这个商人一时兴起想到道观里面去游玩一下。他刚走到山下的时候，道观中的那条狗远远的就飞奔下来，走到商人身边摇摆尾巴，极其亲热，跟在商人后面一直来到道观里。
老道长也是个有道行的人，看见这条对其他人都穷凶极恶的狗对这个人却如此友好亲热，其中必有缘故。便入定观察了一下，知道了个大概。于是就偷偷的找了个机会对商人说：“你不应该到这个地方来啊！你看见那条狗了没有？它前世与你有莫大的冤仇，今天它等到个机会，必定不会放过你！”
那商人一听，立马吓傻了，连忙问解决之法。老道长对他有些怜悯，也想救他一命。于是对他说：“今天晚上睡觉之前，偷偷的把厢房里的蓑衣斗笠放在被窝里，做成人形状，然后偷偷得躲在床底下，然后等到子时的时候，便悄悄地离开厢房，然后下山去，再也不要回来”。那商人性命危在旦夕，那里敢不照老道长的话办呢。
于是到夜里，商人用挂在墻上的蓑衣斗笠放在被子里后，便悄悄地躲在床下，一看到了子时，便悄悄出了房门，奔命似的往山下跑去。没过一会儿，那条狗就从厢房的窗户跳了进去。那狗一进了屋，猛地向床上扑去撕咬，等它撕烂被子一看，里面只有蓑衣，便发现自己上当了，想跑出房门。
但这个时候藏在暗处的老道长立马行动起来，迅速地把房门栓上，把窗户用木条钉住。狗被困在屋里，无法出来，便狂吠起来，猛烈的用头撞门，没过多久就撞死在了厢房内。
于是老道长把狗的尸体捡了起来，葬在了小河沟旁的一个竹林里。没过多久，就在狗尸体被埋的地方，长出来了一根竹笋，长了大概 3 尺高就停止了下来，一直立在那里。
道观里那条恶狗死了的消息，没过多久就传到了商人居住的镇里。他想这下应该没有什么事了，就把老道长对他的忠告抛到了九霄云外。于是就在一次做生意回家的时候，买了些礼品，想上道观里面去看望下老道长，以谢上次的救命之恩。
老道长正在道观里面打坐，看到商人走进来，大吃一惊。声色俱厉的对商人说：“你为什么还要到这里来，我不是告诫过你吗？这次我可保全不了你了。”商人想不到事情还会这样严重，便问原因。老道长说，那条狗虽然已经死了，但它的仇没有报，绝对不会善罢甘休的。商人听见后，便想起来前几年无故在河边打死了一条蛇的事情，于是就下跪请求原谅，求老道长再救他一命。
老道长见商人如此情景，心又软了下来。于是对商人说：今晚你睡在石臼里面，我在上面用磨盘把你盖住，如果你能躲过今晚，就算你的造化，如果你躲不过，那也是咎由自取，怪不得别人。
天刚黑没有多久，就开始下起倾盆大雨来。然后那根只长了 3 尺长的竹笋便迅速的长大起来。等长了约莫有一丈长，碗口粗的时候，竹笋便从半空中拦腰断了下来，一掉在地上就变成一条大蟒蛇。只见那蟒蛇游过小水沟，径直往那商人藏身的石臼处爬去。蟒蛇吐着信子，把头对着石臼和磨盘之间的缝隙，绕着石臼转了几圈，便爬走了，顺着水沟里面的洪水，顺流而下不见了。第二天天亮的时候，老道长搬开磨盘一看，里面只剩一副骨架了。
讲完这个故事后，我爷爷说，所以啊，人呀，要多积善德才会有好报的。蛇虽然是比较让人害怕的一种动物，但它也是一个立于天地间的生灵，人也不要无缘无故的害它性命。 https://t.cn/R2Wx8V1
我爷爷一直说：蛇咬三生冤，狗咬对头人。也就是说，蛇和狗是不会随便咬人的。如果有蛇或者狗无缘无故的咬你的话，那就证明你以前一定对它们做了一些不对的事情。
说是我们那边以前有个商人，经常到外县去做生意。有一次，他路过一条河边，看见有条蛇在那里喝水，就临时起意把蛇给打死了。打死完这条蛇之后，他也没觉得什么，便照常赶路。
从他家到他经常做生意的地方，有一个建在一座山的山顶上面的道观，道观里面只有一个常住的老道长。不知从什么时候开始，道观里面多了一条很凶恶的大狗，全身白色，足足有头小牛犊那么大。
至于这条狗是怎么来的，老道长也说不清楚。这条狗非常凶猛，所有到山里面来上香的人，都会被这条狗追着吠叫半天才罢休。狗虽然是凶恶，但还没有真的咬伤过一个人。所以老道长就把狗留在了道观里，用作看家护院之用。
一天，这个商人一时兴起想到道观里面去游玩一下。他刚走到山下的时候，道观中的那条狗远远的就飞奔下来，走到商人身边摇摆尾巴，极其亲热，跟在商人后面一直来到道观里。
老道长也是个有道行的人，看见这条对其他人都穷凶极恶的狗对这个人却如此友好亲热，其中必有缘故。便入定观察了一下，知道了个大概。于是就偷偷的找了个机会对商人说：“你不应该到这个地方来啊！你看见那条狗了没有？它前世与你有莫大的冤仇，今天它等到个机会，必定不会放过你！”
那商人一听，立马吓傻了，连忙问解决之法。老道长对他有些怜悯，也想救他一命。于是对他说：“今天晚上睡觉之前，偷偷的把厢房里的蓑衣斗笠放在被窝里，做成人形状，然后偷偷得躲在床底下，然后等到子时的时候，便悄悄地离开厢房，然后下山去，再也不要回来”。那商人性命危在旦夕，那里敢不照老道长的话办呢。
于是到夜里，商人用挂在墻上的蓑衣斗笠放在被子里后，便悄悄地躲在床下，一看到了子时，便悄悄出了房门，奔命似的往山下跑去。没过一会儿，那条狗就从厢房的窗户跳了进去。那狗一进了屋，猛地向床上扑去撕咬，等它撕烂被子一看，里面只有蓑衣，便发现自己上当了，想跑出房门。
但这个时候藏在暗处的老道长立马行动起来，迅速地把房门栓上，把窗户用木条钉住。狗被困在屋里，无法出来，便狂吠起来，猛烈的用头撞门，没过多久就撞死在了厢房内。
于是老道长把狗的尸体捡了起来，葬在了小河沟旁的一个竹林里。没过多久，就在狗尸体被埋的地方，长出来了一根竹笋，长了大概 3 尺高就停止了下来，一直立在那里。
道观里那条恶狗死了的消息，没过多久就传到了商人居住的镇里。他想这下应该没有什么事了，就把老道长对他的忠告抛到了九霄云外。于是就在一次做生意回家的时候，买了些礼品，想上道观里面去看望下老道长，以谢上次的救命之恩。
老道长正在道观里面打坐，看到商人走进来，大吃一惊。声色俱厉的对商人说：“你为什么还要到这里来，我不是告诫过你吗？这次我可保全不了你了。”商人想不到事情还会这样严重，便问原因。老道长说，那条狗虽然已经死了，但它的仇没有报，绝对不会善罢甘休的。商人听见后，便想起来前几年无故在河边打死了一条蛇的事情，于是就下跪请求原谅，求老道长再救他一命。
老道长见商人如此情景，心又软了下来。于是对商人说：今晚你睡在石臼里面，我在上面用磨盘把你盖住，如果你能躲过今晚，就算你的造化，如果你躲不过，那也是咎由自取，怪不得别人。
天刚黑没有多久，就开始下起倾盆大雨来。然后那根只长了 3 尺长的竹笋便迅速的长大起来。等长了约莫有一丈长，碗口粗的时候，竹笋便从半空中拦腰断了下来，一掉在地上就变成一条大蟒蛇。只见那蟒蛇游过小水沟，径直往那商人藏身的石臼处爬去。蟒蛇吐着信子，把头对着石臼和磨盘之间的缝隙，绕着石臼转了几圈，便爬走了，顺着水沟里面的洪水，顺流而下不见了。第二天天亮的时候，老道长搬开磨盘一看，里面只剩一副骨架了。
讲完这个故事后，我爷爷说，所以啊，人呀，要多积善德才会有好报的。蛇虽然是比较让人害怕的一种动物，但它也是一个立于天地间的生灵，人也不要无缘无故的害它性命。 https://t.cn/R2Wx8V1
#微言妙义# ：顶门生眼
崇慈大和尚开示：多年前，师父在和居士们聊天时就说过：“顶门生眼”这个成语来源于禅宗，是一个比喻。禅宗祖师经常告诫弟子们不要只是从表面看一切事相问题，不要傻傻呆呆的停留在两只眼睛所见之上，而要“顶门生眼”、“独具只眼”，这样才能犀利透彻直达本质。一些搞文学艺术创作的人就充分发挥文艺想象，创造出“二郎神额头中间长出一只眼睛”的神化形象。这个，只要有一些文艺功底的人都懂得。
师父为了让大家更容易理解、印象更深，又加了一个比喻：这就如同我们写文章时经常说“让我们快乐的拥抱春天、拥抱希望吧”，这里的“拥抱”也是文学手法。请问，如果有哪个笨蛋很认真的问“那我们到底该拥抱哪里呢”，怎么办？哈哈
万没想到，有一天小居士告诉我，他真的遇到一个那样的笨蛋。当小居士很认真的把师父这段话转述给他时，他竟然十分认真的反问小居士：“你当然要说清楚啦，你说的拥抱明天拥抱希望，你又不告诉我究竟抱哪里，我怎么会懂”！
哎哟，不得了，真的会笑死人的啦！哈哈[哈哈][哈哈][哈哈]
崇慈大和尚开示：多年前，师父在和居士们聊天时就说过：“顶门生眼”这个成语来源于禅宗，是一个比喻。禅宗祖师经常告诫弟子们不要只是从表面看一切事相问题，不要傻傻呆呆的停留在两只眼睛所见之上，而要“顶门生眼”、“独具只眼”，这样才能犀利透彻直达本质。一些搞文学艺术创作的人就充分发挥文艺想象，创造出“二郎神额头中间长出一只眼睛”的神化形象。这个，只要有一些文艺功底的人都懂得。
师父为了让大家更容易理解、印象更深，又加了一个比喻：这就如同我们写文章时经常说“让我们快乐的拥抱春天、拥抱希望吧”，这里的“拥抱”也是文学手法。请问，如果有哪个笨蛋很认真的问“那我们到底该拥抱哪里呢”，怎么办？哈哈
万没想到，有一天小居士告诉我，他真的遇到一个那样的笨蛋。当小居士很认真的把师父这段话转述给他时，他竟然十分认真的反问小居士：“你当然要说清楚啦，你说的拥抱明天拥抱希望，你又不告诉我究竟抱哪里，我怎么会懂”！
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多年前，师父在和居士们聊天时就说过：“顶门生眼”这个成语来源于禅宗，是一个比喻。禅宗祖师经常告诫弟子们不要只是从表面看一切事相问题，不要傻傻呆呆的停留在两只眼睛所见之上，而要“顶门生眼”、“独具只眼”，这样才能犀利透彻直达本质。一些搞文学艺术创作的人就充分发挥文艺想象，创造出“二郎神额头中间长出一只眼睛”的神化形象。这个，只要有一些文艺功底的人都懂得。
师父为了让大家更容易理解、印象更深，又加了一个比喻：这就如同我们写文章时经常说“让我们快乐的拥抱春天、拥抱希望吧”，这里的“拥抱”也是文学手法。请问，如果有哪个笨蛋很认真的问“那我们到底该拥抱哪里呢”，怎么办？哈哈
万没想到，有一天小居士告诉我，他真的遇到一个那样的笨蛋。当小居士很认真的把师父这段话转述给他时，他竟然十分认真的反问小居士：“你当然要说清楚啦，你说的拥抱明天拥抱希望，你又不告诉我究竟抱哪里，我怎么会懂”！
哎哟，不得了，真的会笑死人的啦！哈哈[哈哈][哈哈][哈哈]
师父为了让大家更容易理解、印象更深，又加了一个比喻：这就如同我们写文章时经常说“让我们快乐的拥抱春天、拥抱希望吧”，这里的“拥抱”也是文学手法。请问，如果有哪个笨蛋很认真的问“那我们到底该拥抱哪里呢”，怎么办？哈哈
万没想到，有一天小居士告诉我，他真的遇到一个那样的笨蛋。当小居士很认真的把师父这段话转述给他时，他竟然十分认真的反问小居士：“你当然要说清楚啦，你说的拥抱明天拥抱希望，你又不告诉我究竟抱哪里，我怎么会懂”！
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