上印下广门清法师法语《如斯罪人，常处地狱，谤斯经故，获罪如是》
莲开此佛土 今天
《上印下广门清法师法语》贫穷下贱，为人所使：你这辈子只能给人当仆人，不能挺起腰板来自己做人，也就是下九流之类。多病痟瘦，无所依怙：这样的人一身病，无依无靠，总是孤苦伶仃，他只有死路一条。虽亲附人，人不在意：他虽然对别人是真心，人家却不把他当回事。这也是我们修行中要检点的问题。有人讲：我明明对他是好心好意，为什么他对我就薄情薄意？其实，世界上没有人沾光，也没有人吃亏。有智慧的人懂得反省自己，尤其是修行人必须如此。人家亏待你是讨个债，你应该感到高兴：这下好了！我的债还掉了。还债越晚利息越高，应该生感恩心；你如果再生个怨恨心的话，又会给自己造成新的障碍。若有所得，寻复忘失：这是健忘症，或者叫痴呆症。
若修医道，顺方治病，更增他疾，或复致死：当医生给人家看病，明明开的药方是对的，把人家越看病越重，还把人看死了，人死了是不是要找他的麻烦了？但是你可不要以为这个死的人是冤枉。这是冤枉对冤枉，这死的人也该死，就让他碰上了，明白吗？我们的真心本来面目绝对不会为了报复张三，就让李四来当替死鬼，懂不懂啊？李四也是该死的，你不要以为李四是冤枉的，没有冤枉的。这个世界上没有冤枉死、也没有冤枉活，所以我们就要从佛法里找原因。
若自有病，无人救疗，设服良药，而复增剧：自己得了病也麻烦了，没有人救他；即使有人救他给他药吃呢，还越吃越重，救他还不如不救。这就告诉我们修行人要懂得自持。不管在顺境还是逆境，不要去怨天尤人，也不要受宠若惊。顺境是你前世修来的福报，不要贪图执著；遇到逆境也是你自己造的苦因，要忏悔自己，奋发图强。
若他反逆，抄劫窃盗，如是等罪，横罹其殃：这个「抄劫」应该改为「抢劫」。别人造反、偷盗抢劫，他还有点福报能躲起来，但这种人躲不掉，连一个罪都跑不掉，叫「横罹其殃」，都要受报应，这个报应是指「现世报」。有些人反逆还能当皇帝，但这种人反逆，当下一逮一个准。今世受「花报」，来世还受「果报」。
如斯罪人，永不见佛，众圣之王，说法教化：这是最大的苦报。当然这是方便说。他只要遇到佛了，能听正法了，他能当下自在，是不是？不管你多大的罪过，你明白了佛法以后当下解脱。
如斯罪人，常生难处，狂聋心乱，永不闻法：不仅是不见佛，而且总是在逆境之中，惶惶不可终日。
于无数劫，如恒河沙，生辄聋哑，诸根不具。常处地狱，如游园观，在余恶道，如己舍宅：「恒河」是印度的一条大河，以「恒河沙」来比喻无量百千万亿年。生辄聋哑：不生也就算了，一生下来非聋即哑，或者又聋又哑。诸根不具：六根或者总「不具」，或者缺一少二，或者缺几根。「常处地狱，如游园观」，这是不是挖苦啊？在地狱里是家常便饭，是公园，真好玩儿。在余恶道，如己舍宅：做鬼做畜生，那就是你的家！是不是比骂人还伤心呐？挖苦讽刺，对于这些人真是各种手段都用上来了。驼驴猪狗，是其行处：你呀，只能与猪啊、狗啊、驴啊，在一起混。谤斯经故，获罪如是。这是第四次提醒，因为你诽谤了《法华经》，包括轻慢了受持《法华经》的人。
若得为人，聋盲喑哑，贫穷诸衰，以自庄严。水肿干痟，疥癞痈疽，如是等病，以为衣服：佛也有意思，前面已经讲了做人的罪过，还没有解心头之恨，又重新提起。
若得为人，聋盲喑哑：瞎子聋子，穷啊！以自庄严：就是以盲聋喑哑来「庄严」自己，这是不是挖苦？「庄严」是不是挖苦啊？水肿干痟：身体浮肿，骨瘦如柴。疥癞痈疽：浑身癞皮，长疙瘩疮。「疽」是毒疮，甚至还有那些苍蝇飞来生蛆啊。如是等病，以为衣服：浑身癩皮、毒疮等，以此为衣。
身常臭处，垢秽不净，深著我见，增益瞋恚：浑身都是臭哄哄的，洗也没有办法洗，一洗的话你就不等于在给他剥皮啊？深著我见他：有我执啊。既然有我执的人，他是不是感到特别疼痛啊？增益瞋恚：一增加瞋恚了，是不是又给阿赖耶识里输入了这个不良的信息啊？又成了来世的受苦之因。
淫欲炽盛，不择禽兽。谤斯经故，获罪如是：这「淫欲」也是一种病呐，连禽兽都不分！这个将来苦报是不是更加不得了啊？这是第五次讲「谤斯经故，获罪如是」。
无智人中，莫说此经：从这里往前这一百四十六句呢，是佛以慈悲心，叫我们在传《法华经》的过程中，要当心那些小根机之人、那些狂妄的人。他们听了《法华经》以后会生起轻慢心，乃至受报。《法华经》324一326 https://t.cn/RyhQbsN
莲开此佛土 今天
《上印下广门清法师法语》贫穷下贱，为人所使：你这辈子只能给人当仆人，不能挺起腰板来自己做人，也就是下九流之类。多病痟瘦，无所依怙：这样的人一身病，无依无靠，总是孤苦伶仃，他只有死路一条。虽亲附人，人不在意：他虽然对别人是真心，人家却不把他当回事。这也是我们修行中要检点的问题。有人讲：我明明对他是好心好意，为什么他对我就薄情薄意？其实，世界上没有人沾光，也没有人吃亏。有智慧的人懂得反省自己，尤其是修行人必须如此。人家亏待你是讨个债，你应该感到高兴：这下好了！我的债还掉了。还债越晚利息越高，应该生感恩心；你如果再生个怨恨心的话，又会给自己造成新的障碍。若有所得，寻复忘失：这是健忘症，或者叫痴呆症。
若修医道，顺方治病，更增他疾，或复致死：当医生给人家看病，明明开的药方是对的，把人家越看病越重，还把人看死了，人死了是不是要找他的麻烦了？但是你可不要以为这个死的人是冤枉。这是冤枉对冤枉，这死的人也该死，就让他碰上了，明白吗？我们的真心本来面目绝对不会为了报复张三，就让李四来当替死鬼，懂不懂啊？李四也是该死的，你不要以为李四是冤枉的，没有冤枉的。这个世界上没有冤枉死、也没有冤枉活，所以我们就要从佛法里找原因。
若自有病，无人救疗，设服良药，而复增剧：自己得了病也麻烦了，没有人救他；即使有人救他给他药吃呢，还越吃越重，救他还不如不救。这就告诉我们修行人要懂得自持。不管在顺境还是逆境，不要去怨天尤人，也不要受宠若惊。顺境是你前世修来的福报，不要贪图执著；遇到逆境也是你自己造的苦因，要忏悔自己，奋发图强。
若他反逆，抄劫窃盗，如是等罪，横罹其殃：这个「抄劫」应该改为「抢劫」。别人造反、偷盗抢劫，他还有点福报能躲起来，但这种人躲不掉，连一个罪都跑不掉，叫「横罹其殃」，都要受报应，这个报应是指「现世报」。有些人反逆还能当皇帝，但这种人反逆，当下一逮一个准。今世受「花报」，来世还受「果报」。
如斯罪人，永不见佛，众圣之王，说法教化：这是最大的苦报。当然这是方便说。他只要遇到佛了，能听正法了，他能当下自在，是不是？不管你多大的罪过，你明白了佛法以后当下解脱。
如斯罪人，常生难处，狂聋心乱，永不闻法：不仅是不见佛，而且总是在逆境之中，惶惶不可终日。
于无数劫，如恒河沙，生辄聋哑，诸根不具。常处地狱，如游园观，在余恶道，如己舍宅：「恒河」是印度的一条大河，以「恒河沙」来比喻无量百千万亿年。生辄聋哑：不生也就算了，一生下来非聋即哑，或者又聋又哑。诸根不具：六根或者总「不具」，或者缺一少二，或者缺几根。「常处地狱，如游园观」，这是不是挖苦啊？在地狱里是家常便饭，是公园，真好玩儿。在余恶道，如己舍宅：做鬼做畜生，那就是你的家！是不是比骂人还伤心呐？挖苦讽刺，对于这些人真是各种手段都用上来了。驼驴猪狗，是其行处：你呀，只能与猪啊、狗啊、驴啊，在一起混。谤斯经故，获罪如是。这是第四次提醒，因为你诽谤了《法华经》，包括轻慢了受持《法华经》的人。
若得为人，聋盲喑哑，贫穷诸衰，以自庄严。水肿干痟，疥癞痈疽，如是等病，以为衣服：佛也有意思，前面已经讲了做人的罪过，还没有解心头之恨，又重新提起。
若得为人，聋盲喑哑：瞎子聋子，穷啊！以自庄严：就是以盲聋喑哑来「庄严」自己，这是不是挖苦？「庄严」是不是挖苦啊？水肿干痟：身体浮肿，骨瘦如柴。疥癞痈疽：浑身癞皮，长疙瘩疮。「疽」是毒疮，甚至还有那些苍蝇飞来生蛆啊。如是等病，以为衣服：浑身癩皮、毒疮等，以此为衣。
身常臭处，垢秽不净，深著我见，增益瞋恚：浑身都是臭哄哄的，洗也没有办法洗，一洗的话你就不等于在给他剥皮啊？深著我见他：有我执啊。既然有我执的人，他是不是感到特别疼痛啊？增益瞋恚：一增加瞋恚了，是不是又给阿赖耶识里输入了这个不良的信息啊？又成了来世的受苦之因。
淫欲炽盛，不择禽兽。谤斯经故，获罪如是：这「淫欲」也是一种病呐，连禽兽都不分！这个将来苦报是不是更加不得了啊？这是第五次讲「谤斯经故，获罪如是」。
无智人中，莫说此经：从这里往前这一百四十六句呢，是佛以慈悲心，叫我们在传《法华经》的过程中，要当心那些小根机之人、那些狂妄的人。他们听了《法华经》以后会生起轻慢心，乃至受报。《法华经》324一326 https://t.cn/RyhQbsN
人与人之间，尤其是亲人之间，常常上演着爱恨情仇，所有的不满和抱怨的背后，都是一颗渴望被爱，被懂得，被认可的心。
这些需求从外在的人事物上得不到满足，人便会出现各种状态，有无法控制的情绪，有心底冒出的孤独，有渴望灵魂伴侣的陪伴，有故作坚强的伪装，有不管不顾的控制。尽管形式多样，内心的那种怎么也得不到的痛苦无力是一样的，根本的解决之道，不是在这个世界上找那个完美的给你无条件爱，懂得，包容的人！而是源自于自己对自己了解，认同和爱。
我本人便是从自我探索，全然的接纳，到欣赏，再到爱上这个独一无二的自己。从此，再无孤独的感觉，也对别人是否认可不在意，生活自然就是逍遥自在！[嘻嘻][嘻嘻]
#我的生活态度##日常##心理##育儿##正能量##人生##心情# https://t.cn/RxmwXZA
这些需求从外在的人事物上得不到满足，人便会出现各种状态，有无法控制的情绪，有心底冒出的孤独，有渴望灵魂伴侣的陪伴，有故作坚强的伪装，有不管不顾的控制。尽管形式多样，内心的那种怎么也得不到的痛苦无力是一样的，根本的解决之道，不是在这个世界上找那个完美的给你无条件爱，懂得，包容的人！而是源自于自己对自己了解，认同和爱。
我本人便是从自我探索，全然的接纳，到欣赏，再到爱上这个独一无二的自己。从此，再无孤独的感觉，也对别人是否认可不在意，生活自然就是逍遥自在！[嘻嘻][嘻嘻]
#我的生活态度##日常##心理##育儿##正能量##人生##心情# https://t.cn/RxmwXZA
《误杀》：两次“误杀”，两次救赎
第一次自救：1000部电影的大作用
案发之时，李维杰正在另一城市出差，还小小破例了一把看了场拳赛，往家里打不通电话的他，隐隐不安，于是连夜回家，得知平平“误杀”全过程。
“救女心切”的他，开始筹谋自救。
李维杰平日没有别的爱好，就喜欢看电影，他利用电影里的“蒙太奇”手法，利用时间和空间上的错位，来进行一次瞒天过海，大巴、拳击赛、酒店、夜市……他利用一切因素，制造他们一家不在场的证据，并多次演练警察刑讯的场景，让老婆孩子消除恐惧，以达到真正意义上的瞒天过海。
这一招很高明，即使有人证看见李维杰的在场证明，但李维杰“精心谋划”的局，还是让死者身为警察局局长的母亲也手足无措。
李维杰的这一次自救，并不烧脑，但却是影片最紧张的，悬疑性最强的段落所在，就如“警察抓小偷”，我们知道谁是“警”，谁是“偷”，可我们不知道这一场“抓”能否成功。
从杀人到筹谋，从等待警察上门到警察放人又抓人，《误杀》的情节设置中，并没有什么从天而降拯救他们一家人的英雄。
全家人都把希望寄托于李维杰一人身上，面对妻子阿玉的惊慌，女儿的无措，李维杰就像是上场打拳赛的新任菜鸟，面对对面强劲的敌人，他只有一条路可走：
赢。
第二次误杀：真杀
如果真的把这次较量比作拳赛，那么与李维杰对打的无疑是拉韫。
他们俩一个是企图偷天换日的“罪犯”，一个是一心抓住凶手的“警察局局长”；除此之外，他们一个是受害者，误杀素察的平平的父亲，一个是施暴者，却被误杀的素察的母亲。
李维杰有多护女心切，拉韫就有多么想“为子报仇”，拉韫对李维杰一家实行殴打，恐吓，关押，均无果后，把注意力放在了李维杰不谙世事的小女儿身上。
而这一次，拉韫押宝押对了。
小女儿招了之后，拉韫带领警察们迅速找到“埋尸地”，我们因为知道此前阿玉曾在此埋尸，而棺材打开后，里面躺着的是一只曾被警察误杀的羊。
这次自救，李维杰KO。
而当妻子带着疑惑询问李维杰是如何做到这件事的时候，他的回忆，被带回开棺那天。
他打开棺材，里面躺着的是瞪大眼睛的素察，而扣住棺材的板子，纱布上全是一个人双手狠抓着挣扎的血迹——原来，和倒地拳手一样，素察也是闭气假死。
女儿平平的那次“误杀”，是“误以为杀人”，而后来把人埋进棺材，才是真的“失误杀人”。
情节到此处环环相扣，细思极恐，人性的较量跃然纸上，李维杰眼神变得复杂。
第二次自救：自首
结局在司法程序上，李维杰一家逃脱了法律的指控。然而由于李维杰良心的不安，将素察已死的信息告诉了拉韫夫妻，并且代替女儿投案自首。
这里恰好对应影片开头李维杰讲述的越狱小故事，自救了半天，最后还是难逃一死。
而很多观众在观影之后，都评价说，这电影的结尾是典型的“中国式结尾”，片子哪都好就是毁在了结尾上，这就像听完李维杰讲述越狱故事之后的颂恩大叔吐槽的那样“费了那么大劲，最后居然还是一死，唉”。
然而，要我说，真正看懂了这部电影的人，才会明白，这一次自首才是真正的“救赎”。
而这回的“救赎”又体现在两点上：一是李维杰的自救，二是全员的救赎。
李维杰自我救赎：羊
《误杀》的英文名叫《Sheep Without a Shepherd》，直译为“没有牧羊人的羊群”，意译为“群龙无首，乌合之众”。
而这部影片确实处处于关键处设置了“羊”的作用，有影评人统计说，这部电影里一共出现了8次与羊相关的场景或线索。其中最明显的，包括：李维杰沉车灭迹的时候，牧羊人赶着羊群出现；李维杰正盘算换地抛尸，桑坤打死了身边的羊；最后开棺，李维杰用羊尸调包素察尸体……
平平第一次收到审讯的时候，老师在课堂上讲解，“羊是种群居动物，视力极差，当它们单独行动时，很容易被肉食动物捕食”，而李维杰一家，不就正如“羊”么？
可当素察被埋，李维杰试图掩盖一切的时候，“羊性”已经失去。
因此，李维杰去寺庙里祈福布施的时候，第一次僧人接受了，而恐惧、内疚的李维杰再次去寺庙布施，被僧人拒绝了。只因这时候的李维杰已经沾染了罪恶。
这场布施完全对标了前一场，僧人背后的羊也不见了。直到最后李维杰最后一次出现在寺庙，见到拉韫，空中响起了忏悔塔的钟声响起，李维杰心里已经决定说明一切，成为“替罪羊”，这时候羊群又一次出现。
在这个过程中，李维杰不仅是“救”自己“误杀”之下的良心，还是“赎”自己“误杀”的罪恶，从“羊”到“非羊”再变回“羊”的过程，他完成了自救。
全员自救：情
李维杰的自首，何止在于他自己身上的救赎，更是对全员的解救。
妻子阿玉因为这件事在整部影片里都是慌乱而担惊受怕的；大女儿作为直接受害人，内心亦饱受煎熬；小女儿已经学会用涂改液修改分数来达到取悦爸爸的目的；素察的父亲失去官职和名望，母亲拉韫终日憔悴……
如果李维杰要瞒下此事，一家人从此被秘密折磨，小女儿的教育偏失，而拉韫夫妇将永远不知道儿子的尸骨去处。
于是李维杰选择自首，用他一人的锒铛入狱，换其他人的现世安稳。
这一举动，是情。
对妻子女儿的拳拳之爱，呵护之情，正如他说自己没什么本事，但出了事情会挡在妻小之前；对拉韫一家的愧疚之情，强奸犯素察虽不可原谅，但罪不致死，更不需要法律之外的任何人决定他的生死，而拉韫夫妇在儿子的事情上始终是受害者。
这一场较量，始于恨，完成于遮掩；却终于情，结束于揭露。
第一次自救：1000部电影的大作用
案发之时，李维杰正在另一城市出差，还小小破例了一把看了场拳赛，往家里打不通电话的他，隐隐不安，于是连夜回家，得知平平“误杀”全过程。
“救女心切”的他，开始筹谋自救。
李维杰平日没有别的爱好，就喜欢看电影，他利用电影里的“蒙太奇”手法，利用时间和空间上的错位，来进行一次瞒天过海，大巴、拳击赛、酒店、夜市……他利用一切因素，制造他们一家不在场的证据，并多次演练警察刑讯的场景，让老婆孩子消除恐惧，以达到真正意义上的瞒天过海。
这一招很高明，即使有人证看见李维杰的在场证明，但李维杰“精心谋划”的局，还是让死者身为警察局局长的母亲也手足无措。
李维杰的这一次自救，并不烧脑，但却是影片最紧张的，悬疑性最强的段落所在，就如“警察抓小偷”，我们知道谁是“警”，谁是“偷”，可我们不知道这一场“抓”能否成功。
从杀人到筹谋，从等待警察上门到警察放人又抓人，《误杀》的情节设置中，并没有什么从天而降拯救他们一家人的英雄。
全家人都把希望寄托于李维杰一人身上，面对妻子阿玉的惊慌，女儿的无措，李维杰就像是上场打拳赛的新任菜鸟，面对对面强劲的敌人，他只有一条路可走：
赢。
第二次误杀：真杀
如果真的把这次较量比作拳赛，那么与李维杰对打的无疑是拉韫。
他们俩一个是企图偷天换日的“罪犯”，一个是一心抓住凶手的“警察局局长”；除此之外，他们一个是受害者，误杀素察的平平的父亲，一个是施暴者，却被误杀的素察的母亲。
李维杰有多护女心切，拉韫就有多么想“为子报仇”，拉韫对李维杰一家实行殴打，恐吓，关押，均无果后，把注意力放在了李维杰不谙世事的小女儿身上。
而这一次，拉韫押宝押对了。
小女儿招了之后，拉韫带领警察们迅速找到“埋尸地”，我们因为知道此前阿玉曾在此埋尸，而棺材打开后，里面躺着的是一只曾被警察误杀的羊。
这次自救，李维杰KO。
而当妻子带着疑惑询问李维杰是如何做到这件事的时候，他的回忆，被带回开棺那天。
他打开棺材，里面躺着的是瞪大眼睛的素察，而扣住棺材的板子，纱布上全是一个人双手狠抓着挣扎的血迹——原来，和倒地拳手一样，素察也是闭气假死。
女儿平平的那次“误杀”，是“误以为杀人”，而后来把人埋进棺材，才是真的“失误杀人”。
情节到此处环环相扣，细思极恐，人性的较量跃然纸上，李维杰眼神变得复杂。
第二次自救：自首
结局在司法程序上，李维杰一家逃脱了法律的指控。然而由于李维杰良心的不安，将素察已死的信息告诉了拉韫夫妻，并且代替女儿投案自首。
这里恰好对应影片开头李维杰讲述的越狱小故事，自救了半天，最后还是难逃一死。
而很多观众在观影之后，都评价说，这电影的结尾是典型的“中国式结尾”，片子哪都好就是毁在了结尾上，这就像听完李维杰讲述越狱故事之后的颂恩大叔吐槽的那样“费了那么大劲，最后居然还是一死，唉”。
然而，要我说，真正看懂了这部电影的人，才会明白，这一次自首才是真正的“救赎”。
而这回的“救赎”又体现在两点上：一是李维杰的自救，二是全员的救赎。
李维杰自我救赎：羊
《误杀》的英文名叫《Sheep Without a Shepherd》，直译为“没有牧羊人的羊群”，意译为“群龙无首，乌合之众”。
而这部影片确实处处于关键处设置了“羊”的作用，有影评人统计说，这部电影里一共出现了8次与羊相关的场景或线索。其中最明显的，包括：李维杰沉车灭迹的时候，牧羊人赶着羊群出现；李维杰正盘算换地抛尸，桑坤打死了身边的羊；最后开棺，李维杰用羊尸调包素察尸体……
平平第一次收到审讯的时候，老师在课堂上讲解，“羊是种群居动物，视力极差，当它们单独行动时，很容易被肉食动物捕食”，而李维杰一家，不就正如“羊”么？
可当素察被埋，李维杰试图掩盖一切的时候，“羊性”已经失去。
因此，李维杰去寺庙里祈福布施的时候，第一次僧人接受了，而恐惧、内疚的李维杰再次去寺庙布施，被僧人拒绝了。只因这时候的李维杰已经沾染了罪恶。
这场布施完全对标了前一场，僧人背后的羊也不见了。直到最后李维杰最后一次出现在寺庙，见到拉韫，空中响起了忏悔塔的钟声响起，李维杰心里已经决定说明一切，成为“替罪羊”，这时候羊群又一次出现。
在这个过程中，李维杰不仅是“救”自己“误杀”之下的良心，还是“赎”自己“误杀”的罪恶，从“羊”到“非羊”再变回“羊”的过程，他完成了自救。
全员自救：情
李维杰的自首，何止在于他自己身上的救赎，更是对全员的解救。
妻子阿玉因为这件事在整部影片里都是慌乱而担惊受怕的；大女儿作为直接受害人，内心亦饱受煎熬；小女儿已经学会用涂改液修改分数来达到取悦爸爸的目的；素察的父亲失去官职和名望，母亲拉韫终日憔悴……
如果李维杰要瞒下此事，一家人从此被秘密折磨，小女儿的教育偏失，而拉韫夫妇将永远不知道儿子的尸骨去处。
于是李维杰选择自首，用他一人的锒铛入狱，换其他人的现世安稳。
这一举动，是情。
对妻子女儿的拳拳之爱，呵护之情，正如他说自己没什么本事，但出了事情会挡在妻小之前；对拉韫一家的愧疚之情，强奸犯素察虽不可原谅，但罪不致死，更不需要法律之外的任何人决定他的生死，而拉韫夫妇在儿子的事情上始终是受害者。
这一场较量，始于恨，完成于遮掩；却终于情，结束于揭露。
✋热门推荐