为什么觉得这句话很浪漫 一个久别的友人像是突然冒出来的念头
用什么来计算分别的距离 不去用日期 那冷冰冰的数字 最过精确也最过抽象
你头发长长了 没想到听起来能够那么柔软 它变化的速度微不可见 可是这一刻 所有的累积找到了栖息之处 我的头发别无用处 只是为了你对我的念想而存在的
彼时一别 竟不知岁月如梭
用什么来计算分别的距离 不去用日期 那冷冰冰的数字 最过精确也最过抽象
你头发长长了 没想到听起来能够那么柔软 它变化的速度微不可见 可是这一刻 所有的累积找到了栖息之处 我的头发别无用处 只是为了你对我的念想而存在的
彼时一别 竟不知岁月如梭
思来想去，也静下心来考虑了很久，走路的时候也在想，澡堂子里也在想，还是决定发出来，因为觉得it may mean sth。
从3月到今天，封x已经118天，学校是上海高校里最早一批f的，因为有病例。我无法清楚地描绘出这三分之一年是怎么过的，只是觉得很感恩，有室友有同学有老友有家人，听我碎碎念。
这么多天里，在各个平台上，我（我们）看到了很多不公正的现象，甚至是很离谱很荒唐的事儿也发生了。我们愤怒，我们无奈。那么我们的action是什么呢？我们可能转发微博，分享给更多的人，一起发声，也许这是我们屏幕外的人能够做的可能不那么有效，但却是最能做的事。
但如果一些不合理的现象发生在自己身边了呢？我们是否有勇气去为自己，或整个团体发声、据理力争？
我以前不太敢说这些东西，可能会耐着性子去接受一些不合理的事。但不知道怎么回事，从小到投诉快递这样的事开始，仿佛自己上了瘾。遇到不合理的事或在自己的世界观里觉得是不正确、可以再完善的事，我就想发声。因为我发现，有的事情说了可能无法改变，但不说就绝对不会改变。
于是课堂里、生活里，我好像成为了那个“刺儿头”。但我确实不想有的事情就这么稀里糊涂地过去了，不论是老师布置的作业还是我在工作上遇到的疑惑，我能去要到确切的答案的，我一定会去争取，因为我知道，不去的话，将来我会后悔，或者之后的我会因为这一时的“闭麦”损失更多。彼时我逃避的事，终将成为未来的隐患，并随时间推移越积越大。
那就回到今天这件事儿上来。几个月来，更准确地说，这一个月来，我打了无数次校z办公室的电话。问什么时候jf，学校的zc在哪里。中肯地说，值班的老师们都很有耐心，为我解答，只不过我没有要到我想要的答案。
最近我在纠结的一件事儿呢，是关于一份6.20-7.2的文j，内容是有关可以申请出校的，所以我格外上心。学院老师没发，但我又从其他的途径获知了这份文j，于是我打办公室电话问，值班老师说他们没见过这wj，我问学院负责人，也说没看到过这份wj，那究竟这份带着落款的htwj是哪来的呢？是官方的吗？有可信度吗？
于是今天我再次问学院负责人老师，于是就跟ta进行了20多分钟的通话。对方表示，学校有的文j是工作文j，是不发给学生的，我表示理解。我说那为什么您不根据文j内容拟一个书面通知让大家知晓呢？翻来覆去围绕这个问题，有争论、也有平和地讨论了20多分钟。一个是老师，一个是学生，看事情的角度不同，持有的利益也不相同。那我们要怎么进行一个折中，让双方都有一个满意的解决方案呢？当然我持有自己的观点，但我也会做让步，对方也是。
后来结束通话不久后，我看到对方在学院群里发了，中肯地说，算是诚恳的一条通知。
我明白了，对方是有听到我在说话，同样，我选择坦然接受一些事实，我也听到了ta。
但我一直争论的不是能不能出去，而是文j发出来了，为什么我们不知道，我们的知情权在哪里。这样的事在过去的几个月里发生了太多次，就不一一说明。
我在这里说，只是想陈述今天发生的一个事实。没有想要泛起一点水花。
当然，我中肯地说，我当然想做些什么。如果能泛起观看者的一点水花，当然更好。
我经常思考，为什么有时候发声的人很少，特别是一些涉及到自己需求、利益的事。为什么要“算了”呢？或者为什么只停留在在脑海中构思了千百遍的先见之明呢？action，action，action。不要“算了”。我就是要去拿，去要。
正好最近跟朋友聊到ta怎么摆脱眼前的困境的话题。想一个好的方案固然好，但在脑子里想一百遍，不如自己去行动一次。
大道理每个人都知道，那自己到底差在哪一步？就是action吧。
我也经常碰到一些事，比如我知道自己明天或近期要完成一个自己从来没有接触过的工作内容。我当然会害怕，会担忧，我把它设想得很难。但事实是什么呢？它确实可能很难，但更重要的事实是，我知道，我最终会完成这个任务，只不过过程很难熬罢了。等我解决了这件事，我知道之后还有更难的事等着我，但我已坦然接受。
在这里说，思绪比较散乱，洋洋洒洒，并不集中。最后想说的一点是，如果我们在今后的生活中遇到不合理的待遇，如果能为自己发声，能去争取自己的利益，就再好不过了。当然，如果能帮助他人，那就再再好不过了。后见之明是可惜的，但也会为下一次做铺垫，厘清思绪，给我们带来更大的动力。再勇敢一些吧，大事小事，这个世界需要听见我们的声音，哪怕是为了自己。
有的事情说/做了可能无法改变，但不说/做就绝对不会改变。
从3月到今天，封x已经118天，学校是上海高校里最早一批f的，因为有病例。我无法清楚地描绘出这三分之一年是怎么过的，只是觉得很感恩，有室友有同学有老友有家人，听我碎碎念。
这么多天里，在各个平台上，我（我们）看到了很多不公正的现象，甚至是很离谱很荒唐的事儿也发生了。我们愤怒，我们无奈。那么我们的action是什么呢？我们可能转发微博，分享给更多的人，一起发声，也许这是我们屏幕外的人能够做的可能不那么有效，但却是最能做的事。
但如果一些不合理的现象发生在自己身边了呢？我们是否有勇气去为自己，或整个团体发声、据理力争？
我以前不太敢说这些东西，可能会耐着性子去接受一些不合理的事。但不知道怎么回事，从小到投诉快递这样的事开始，仿佛自己上了瘾。遇到不合理的事或在自己的世界观里觉得是不正确、可以再完善的事，我就想发声。因为我发现，有的事情说了可能无法改变，但不说就绝对不会改变。
于是课堂里、生活里，我好像成为了那个“刺儿头”。但我确实不想有的事情就这么稀里糊涂地过去了，不论是老师布置的作业还是我在工作上遇到的疑惑，我能去要到确切的答案的，我一定会去争取，因为我知道，不去的话，将来我会后悔，或者之后的我会因为这一时的“闭麦”损失更多。彼时我逃避的事，终将成为未来的隐患，并随时间推移越积越大。
那就回到今天这件事儿上来。几个月来，更准确地说，这一个月来，我打了无数次校z办公室的电话。问什么时候jf，学校的zc在哪里。中肯地说，值班的老师们都很有耐心，为我解答，只不过我没有要到我想要的答案。
最近我在纠结的一件事儿呢，是关于一份6.20-7.2的文j，内容是有关可以申请出校的，所以我格外上心。学院老师没发，但我又从其他的途径获知了这份文j，于是我打办公室电话问，值班老师说他们没见过这wj，我问学院负责人，也说没看到过这份wj，那究竟这份带着落款的htwj是哪来的呢？是官方的吗？有可信度吗？
于是今天我再次问学院负责人老师，于是就跟ta进行了20多分钟的通话。对方表示，学校有的文j是工作文j，是不发给学生的，我表示理解。我说那为什么您不根据文j内容拟一个书面通知让大家知晓呢？翻来覆去围绕这个问题，有争论、也有平和地讨论了20多分钟。一个是老师，一个是学生，看事情的角度不同，持有的利益也不相同。那我们要怎么进行一个折中，让双方都有一个满意的解决方案呢？当然我持有自己的观点，但我也会做让步，对方也是。
后来结束通话不久后，我看到对方在学院群里发了，中肯地说，算是诚恳的一条通知。
我明白了，对方是有听到我在说话，同样，我选择坦然接受一些事实，我也听到了ta。
但我一直争论的不是能不能出去，而是文j发出来了，为什么我们不知道，我们的知情权在哪里。这样的事在过去的几个月里发生了太多次，就不一一说明。
我在这里说，只是想陈述今天发生的一个事实。没有想要泛起一点水花。
当然，我中肯地说，我当然想做些什么。如果能泛起观看者的一点水花，当然更好。
我经常思考，为什么有时候发声的人很少，特别是一些涉及到自己需求、利益的事。为什么要“算了”呢？或者为什么只停留在在脑海中构思了千百遍的先见之明呢？action，action，action。不要“算了”。我就是要去拿，去要。
正好最近跟朋友聊到ta怎么摆脱眼前的困境的话题。想一个好的方案固然好，但在脑子里想一百遍，不如自己去行动一次。
大道理每个人都知道，那自己到底差在哪一步？就是action吧。
我也经常碰到一些事，比如我知道自己明天或近期要完成一个自己从来没有接触过的工作内容。我当然会害怕，会担忧，我把它设想得很难。但事实是什么呢？它确实可能很难，但更重要的事实是，我知道，我最终会完成这个任务，只不过过程很难熬罢了。等我解决了这件事，我知道之后还有更难的事等着我，但我已坦然接受。
在这里说，思绪比较散乱，洋洋洒洒，并不集中。最后想说的一点是，如果我们在今后的生活中遇到不合理的待遇，如果能为自己发声，能去争取自己的利益，就再好不过了。当然，如果能帮助他人，那就再再好不过了。后见之明是可惜的，但也会为下一次做铺垫，厘清思绪，给我们带来更大的动力。再勇敢一些吧，大事小事，这个世界需要听见我们的声音，哪怕是为了自己。
有的事情说/做了可能无法改变，但不说/做就绝对不会改变。
A27暗垫学费，为续学塾——王凤仪笃行录
注重学塾
敝村原有塾师郭先生，在村设学。某年荒歉，学童太少，学塾几不能成。家父一以念学塾之不可或阙，一以为国华之读书无地，乃尽力奔走于附近村屯。彼时学费价值，由先生订定。而学东方面，则向家父算帐。先生方面，認为学费五吊者，学东只认三吊，家父从中垫去，而双方不知也。在学东以为先生让矣，在先生以为学东缴矣。如是者，每年须在四五名以上。不惟他人不知，即家母亦不得与知焉。盖恐知之，则学塾难成也。但因成此学塾，而华之读书颇利赖焉。如是者五年，因地方胡 匪四起，而学塾始散。
常人作事，凡有微末好处，必求人知。而家父为成全学塾。于中垫款，必使双方皆不知其事，其即独行其道而不与世俗同者乎？然华之幼时读书，正食其报。为人正是为己，利人正是利己。天道之不负人，亦可见矣。
注重学塾
敝村原有塾师郭先生，在村设学。某年荒歉，学童太少，学塾几不能成。家父一以念学塾之不可或阙，一以为国华之读书无地，乃尽力奔走于附近村屯。彼时学费价值，由先生订定。而学东方面，则向家父算帐。先生方面，認为学费五吊者，学东只认三吊，家父从中垫去，而双方不知也。在学东以为先生让矣，在先生以为学东缴矣。如是者，每年须在四五名以上。不惟他人不知，即家母亦不得与知焉。盖恐知之，则学塾难成也。但因成此学塾，而华之读书颇利赖焉。如是者五年，因地方胡 匪四起，而学塾始散。
常人作事，凡有微末好处，必求人知。而家父为成全学塾。于中垫款，必使双方皆不知其事，其即独行其道而不与世俗同者乎？然华之幼时读书，正食其报。为人正是为己，利人正是利己。天道之不负人，亦可见矣。
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