我出生农历1982年 前4月11日辰时，感觉婚姻太不顺。第一段2015年离婚，2020年11月3日二婚。本以为这次能够幸运一点，结果婚后感觉还是很多波折，事业开始不顺，身体不好。问现在的老公克我不？我们婚姻还有变故吗？他77年3月20未时
分析回复：
女 坤造：壬戌年，甲辰月，丁亥日，甲辰时（日空午未）
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申
丁火日元生于辰月失令，自坐亥水失地，天干虽得双加甲合助生日元，但依然为身弱无疑。喜用：木火（木为第一用神）忌凶：火土金。
辰月戊土司权，泄耗丁火，而辰戌冲，冲旺食伤星，自坐亥水正官星，被食伤所克，故感情必然不顺。
亥水正官星本在夫宫为忌神，又被辰戌所克制，则会表现在夫妻感情沟通不顺 食伤旺而为忌神，则表现在妻子想法多，上进心强，比较倾向于精神主义理想主义，如此则对于丈夫也会要求比较多一些。
正官星亥水透出年干，且天干为正官正印，丁壬合而正官合身，则妻子还是较为正直善良，只是年干透出正官，夫妻宫又见正官，且八字属于藏杀透干，则在婚姻上不顺，也易有二婚运势。
2015年乙未年，太岁地支未土为食神，岁运与原局也形成了丑未戌三刑，刑旺了食伤星，且引动年干壬水，土旺克水，又乙辛冲，断了官星元神，则有离婚之象。
至于2020年，庚子年，地支形成亥子丑三会水局，即官星势旺，也是会局夫妻宫，则有再婚之象。
丈夫八字是丁巳，乙巳，甲子，辛未。
则是火旺土相身弱之命，火旺土相正好是您的忌神了，故而会会给你来带一定烦恼和不顺的
但丈夫日元甲木是可以生助自己的，丈夫也是食神旺，也比较具有浪漫主义情节，这一点倒是你们意气相投的
两人在一起丈夫是比较消耗自己的，因为对方火土旺欲望旺也正是你的忌神，故而会泄耗拉拖您八字的本命能量，自然也对健康和运势不利的。
不过丈夫的夫妻宫坐了用神，则代表妻子对自己不错的。
大运来看，你目前走的是庚子大运第一年，也是正财生七杀大运，七杀为病神忌神，则健康也是容易出问题的
看似丈夫对自己的伤害，实际也是大运使然，也就是自己走到这个运势的时候在选择上也易出现这方面的选择了。
故而夫妻之间的感情好好珍惜就好。
2021--2030年庚子大运，财生杀，除了健康需要注意，工作上经济上压力也会大一些
今年辛丑食神太岁，丑戌刑，也是想法变多克制官星，则夫妻容易有矛盾，主要是自己想的多
明后年2022、2023壬寅癸卯官杀星透出，则也会有异性缘，自己妥善处理就好
在2025年乙巳，偏印生劫财，容易破财损财，巳亥冲，夫宫逢冲，有巳火生旺食伤星，则要防止夫妻关系矛盾生变
同时这一年也是比较奔波的，巳亥也是驿马冲，旅游在一定程度上缓解夫妻矛盾。
2026年丙午，比劫干支一气，自我意识很强，也是容易衍生夫妻矛盾的，又岁运子午冲，也是容易产生夫妻矛盾，且庚子大运财去生杀，杀为偏夫，则婚姻上也是容易出现第三者插足婚姻的可能
2022、2023年注意防止一下就好。
再后面2027年丁未、2030年庚戌，都引动了相刑食伤旺，则容易出现对丈夫不满，容易说教丈夫之类，这时候就需要印星来克制，印星即内心的坤德修养
如能好好处理好夫妻关系，不但不会有矛盾，反而可以让财运更好，因为食伤星是克制官杀的，也是生财的源头。
再后面2031--2040年己亥大运，这时候年纪也大了，夫妻情缘的事情应该多经历看开才是，亥亥自刑，也是夫妻烦恼较多的，要解除这个烦恼，并不是换了一个对象就能好起来的
最主要的是改变自己观念，因为食伤旺的女性容易有些理想主义，对于感情也会比较执着一些
故而需要理解并降低、改善、转化这种思维则对于感情的顺遂就会好很多了。
问题：
我想问问明年开始这几年我的事业和财运方面会不会有所好转？还有毕竟二婚了也不想再折腾了，虽然波折多，从我们两个人的八字看还会不会离婚？
回答：
上文说的那几年需要多注意，明后年有异性缘的，守好这个婚姻的初衷就好
再就是2025、2027、2030这几年，自己不要多想，多注意沟通就好。因为你的八字食伤旺，则容易多想导致夫妻关系不和的。
两人食伤皆旺，也属于是缘分所致，好好珍惜就好，八字二婚信息很明显，已经是二婚则后面整体是平稳的，不要过多担心就好。
明后年都是官杀生印枭，则整体对于事业财运是有利的，虽然有些压力，但能得贵人帮扶，有助事业财运的
2025、2026年财运不错，但花销也会多一些。再后面整体不错，不要过多追求才好，食伤为财之根源，也代表您心中对于钱财是比较多追求的
但这个也是克制官星的，也就是因为对于钱财的过多追求会导致夫妻感情受损，安下心来，知足方能常乐常清净，得清净自然得幸福安康。
不能说，既有幸福的婚姻又有很多的财源，这对于绝大多数人都是行不通的，八字论述上也过不去，因为财多会损印，印就是寿元星，所以很多人发财就身体不好或应在六亲上，反之女性多欲求财则影响夫妻感情
就因为多欲为食伤旺克官星，这个逻辑需要明白，再者，很多我们看到的幸福家庭也并非表面那样，因为命理师职业关系，会经常接收到那种表面看起来很好的家庭，实际上内里不外如是的，看淡一些，幸福感也就更多一些。
问题：
麻烦老师帮我看看，后面几年身体健康会不会好一点？
回答：
明后年健康问题会逐渐好一些，也是因为健康压力导致开始渐渐调整注意起来了，2023年癸卯冲要注意一下，这个八字注意肾脏脾胃方面，心脑血管也要注意
再就是2025、2026年羊刃禄神逢冲要格外注意健康问题的#婚姻##今年跨年还是一个人吗##人生感悟##情感暖冬行动#
分析回复：
女 坤造：壬戌年，甲辰月，丁亥日，甲辰时（日空午未）
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申
丁火日元生于辰月失令，自坐亥水失地，天干虽得双加甲合助生日元，但依然为身弱无疑。喜用：木火（木为第一用神）忌凶：火土金。
辰月戊土司权，泄耗丁火，而辰戌冲，冲旺食伤星，自坐亥水正官星，被食伤所克，故感情必然不顺。
亥水正官星本在夫宫为忌神，又被辰戌所克制，则会表现在夫妻感情沟通不顺 食伤旺而为忌神，则表现在妻子想法多，上进心强，比较倾向于精神主义理想主义，如此则对于丈夫也会要求比较多一些。
正官星亥水透出年干，且天干为正官正印，丁壬合而正官合身，则妻子还是较为正直善良，只是年干透出正官，夫妻宫又见正官，且八字属于藏杀透干，则在婚姻上不顺，也易有二婚运势。
2015年乙未年，太岁地支未土为食神，岁运与原局也形成了丑未戌三刑，刑旺了食伤星，且引动年干壬水，土旺克水，又乙辛冲，断了官星元神，则有离婚之象。
至于2020年，庚子年，地支形成亥子丑三会水局，即官星势旺，也是会局夫妻宫，则有再婚之象。
丈夫八字是丁巳，乙巳，甲子，辛未。
则是火旺土相身弱之命，火旺土相正好是您的忌神了，故而会会给你来带一定烦恼和不顺的
但丈夫日元甲木是可以生助自己的，丈夫也是食神旺，也比较具有浪漫主义情节，这一点倒是你们意气相投的
两人在一起丈夫是比较消耗自己的，因为对方火土旺欲望旺也正是你的忌神，故而会泄耗拉拖您八字的本命能量，自然也对健康和运势不利的。
不过丈夫的夫妻宫坐了用神，则代表妻子对自己不错的。
大运来看，你目前走的是庚子大运第一年，也是正财生七杀大运，七杀为病神忌神，则健康也是容易出问题的
看似丈夫对自己的伤害，实际也是大运使然，也就是自己走到这个运势的时候在选择上也易出现这方面的选择了。
故而夫妻之间的感情好好珍惜就好。
2021--2030年庚子大运，财生杀，除了健康需要注意，工作上经济上压力也会大一些
今年辛丑食神太岁，丑戌刑，也是想法变多克制官星，则夫妻容易有矛盾，主要是自己想的多
明后年2022、2023壬寅癸卯官杀星透出，则也会有异性缘，自己妥善处理就好
在2025年乙巳，偏印生劫财，容易破财损财，巳亥冲，夫宫逢冲，有巳火生旺食伤星，则要防止夫妻关系矛盾生变
同时这一年也是比较奔波的，巳亥也是驿马冲，旅游在一定程度上缓解夫妻矛盾。
2026年丙午，比劫干支一气，自我意识很强，也是容易衍生夫妻矛盾的，又岁运子午冲，也是容易产生夫妻矛盾，且庚子大运财去生杀，杀为偏夫，则婚姻上也是容易出现第三者插足婚姻的可能
2022、2023年注意防止一下就好。
再后面2027年丁未、2030年庚戌，都引动了相刑食伤旺，则容易出现对丈夫不满，容易说教丈夫之类，这时候就需要印星来克制，印星即内心的坤德修养
如能好好处理好夫妻关系，不但不会有矛盾，反而可以让财运更好，因为食伤星是克制官杀的，也是生财的源头。
再后面2031--2040年己亥大运，这时候年纪也大了，夫妻情缘的事情应该多经历看开才是，亥亥自刑，也是夫妻烦恼较多的，要解除这个烦恼，并不是换了一个对象就能好起来的
最主要的是改变自己观念，因为食伤旺的女性容易有些理想主义，对于感情也会比较执着一些
故而需要理解并降低、改善、转化这种思维则对于感情的顺遂就会好很多了。
问题：
我想问问明年开始这几年我的事业和财运方面会不会有所好转？还有毕竟二婚了也不想再折腾了，虽然波折多，从我们两个人的八字看还会不会离婚？
回答：
上文说的那几年需要多注意，明后年有异性缘的，守好这个婚姻的初衷就好
再就是2025、2027、2030这几年，自己不要多想，多注意沟通就好。因为你的八字食伤旺，则容易多想导致夫妻关系不和的。
两人食伤皆旺，也属于是缘分所致，好好珍惜就好，八字二婚信息很明显，已经是二婚则后面整体是平稳的，不要过多担心就好。
明后年都是官杀生印枭，则整体对于事业财运是有利的，虽然有些压力，但能得贵人帮扶，有助事业财运的
2025、2026年财运不错，但花销也会多一些。再后面整体不错，不要过多追求才好，食伤为财之根源，也代表您心中对于钱财是比较多追求的
但这个也是克制官星的，也就是因为对于钱财的过多追求会导致夫妻感情受损，安下心来，知足方能常乐常清净，得清净自然得幸福安康。
不能说，既有幸福的婚姻又有很多的财源，这对于绝大多数人都是行不通的，八字论述上也过不去，因为财多会损印，印就是寿元星，所以很多人发财就身体不好或应在六亲上，反之女性多欲求财则影响夫妻感情
就因为多欲为食伤旺克官星，这个逻辑需要明白，再者，很多我们看到的幸福家庭也并非表面那样，因为命理师职业关系，会经常接收到那种表面看起来很好的家庭，实际上内里不外如是的，看淡一些，幸福感也就更多一些。
问题：
麻烦老师帮我看看，后面几年身体健康会不会好一点？
回答：
明后年健康问题会逐渐好一些，也是因为健康压力导致开始渐渐调整注意起来了，2023年癸卯冲要注意一下，这个八字注意肾脏脾胃方面，心脑血管也要注意
再就是2025、2026年羊刃禄神逢冲要格外注意健康问题的#婚姻##今年跨年还是一个人吗##人生感悟##情感暖冬行动#
【反思韦尔奇&董明珠现象】
强人式企业家的失接班人的选择问题存在一个悖论，那就是上一代企业家越是杰出，接班人越是难以选选择，并且“弄砸了”的概率也越大
GE 140多年的历史上，有两个人在中国家喻户晓，一个是创始人爱迪生，另外一个就是杰克·韦尔奇。在新世纪到来的前后，杰克·韦尔奇在中国作为全球最伟大企业的创造者，受到了中国精英群体的顶礼膜拜。他退休后阐明自己管理思想的著作《赢》，仅中文版不算盗版都卖出了上百万册，堪称是经济管理类图书前无古人后无来者的神话。
时过境迁，之后的20年，GE衰落的消息不断。今年11月初，GE宣布将迎来一次刮骨疗毒式的变革，未来几年通用电气将被肢解分拆为三家上市公司，一家医疗、一家能源、一家航空，其中航空发动机将继承GE的品牌。
有观点认为，通用被肢解意味着其已病入膏肓；也有观点认为，这说明通用已经找到了解决自身问题的办法。
反思GE衰败的原因，有人认为是功勋CEO杰克·韦尔奇的短视行为所致，当年的瘦身计划中，砍掉了有可能担纲公司未来的业务，如半导体。也有人认为是他过度逐利，将公司金融化，让公司失去了技术创新的基因，而这正是GE最宝贵的。
近些年，让韦尔奇为GE衰落“背锅”的言论不少。就连2020年韦尔奇去世时，美国媒体纪念他的文章后面，很多留言也不是对他的敬仰和怀念。一些人诟病他的末位淘汰制，另外一些人把GE衰落归结于他对股东利益最大化的追求，从而丧失了令企业及时通过早期研发和布局实现迭代的机会。甚至有人把美国制造业的衰落安在他的头上，因为据说最多的时候，财富500强中有100多家的CEO是从GE走出来的，因而他们把“病毒”带到整个美国企业。
这种所谓的反思，淡化了韦尔奇主政GE期间创造的辉煌业绩。20年间，他把GE带上了全球企业市值的顶峰，公司市值从120亿美元增至4100亿美元，年营业额从250亿美元增至1400亿美元，获利由15亿美元上升到127亿美元。
从韦尔奇身上不难看到，虽然“胜利者不接受批评”，但对企业来说，在企业辉煌时交棒，并不意味着盖棺论定。能否让接任者接得住、走得远，也是人们评价企业家的标准之一。
1
不夸张地说，通用电气的历史就是美国工业创新史。在爱迪生发明电灯泡和直流供电系统之后，1895年通用电气建造了世界最大的电气机车，1896年设计了世界第一台商用的X光机，1938年发明了世界第一只日光灯，1942年成功制造了美国第一台喷气式飞机发动机，1947年发明了世界第一台双门冰箱，1957年建立世界第一家核电厂。
从1878年爱迪生建立企业算起，到1981年韦尔奇晋升CEO，GE走过了将近100年的历史，交接过7次掌门人。
在“大萧条”到20世纪70年代美国工业化中期的黄金岁月中，GE四处开花，成为一家跨越众多领域无所不包的巨型公司。而70年代，石油危机和美国经济从工业化中期向工业化后期转型的双重压力让美国经济陷入泥潭。从20世纪80年代开始，美国成功转型进入工业化后期。韦尔奇带领的GE及时地找准了这个节拍，通过剥离非赢利业务和裁员大刀阔斧的瘦身，成为这次转型的带头大哥。
如果非要说GE的衰败和杰克·韦尔奇有关，那也只能说接任者难以接得住极具韦尔奇个人色彩的多元化商业帝国，尽管接任者伊梅尔特是韦尔奇用八年时间精挑细选，亲手培养出来的。
2
韦尔奇早在1993年就开始物色接班人，经过层层筛选，1994年选出23人。这些人年龄在36岁到58岁之间，每年董事会对他们评估两次。另外还有其他发展活动，每次韦尔奇都参加。到了1998年，韦尔奇确定了三位人选，2001年卸任时，韦尔奇最终从中选择了伊梅尔特。
不过，传奇很难复制，也不容复制，所谓经营大师，只是在他的时代和他的位置当时做到了最好而已。正如有观点直言“很多时候，韦尔奇有卓越的领导力，可惜他不知道自己的领导力卓越在哪里，因而没有找到跟自己一样卓越的接班人”。
当2001年伊梅尔特接手时，GE已经成为一家关注短期利润的相对成熟、财务驱动的多元化企业。而伊梅尔特是个按部就班的接班人，完全按照韦尔奇和董事会的期望做事。他虽然做了一些改变，但没能扭转GE整体重金融、轻制造的倾向，反而变本加厉，延续了之前的做法。
按此惯性，2015年，GE耗资123.5亿欧元并购法国阿尔斯通；2017年7月，GE又并购了世界第三大油服公司贝克休斯，总投入高达300多亿美元。不过，这两笔并购加速了GE的衰败，因为那时候全球已经进入能源变革时代。再生能源正蓬勃发展，石油和天然气价格长期而言处在下滑趋势中。
GE没有因并购赚到快钱，反而为自身带来了巨大风险和潜在的信任危机，并很快陷入经营泥潭。
3
刚顺利交班的原海尔掌舵者张瑞敏，他曾说过颇为知名的一句话：“没有成功的企业，只有时代的企业”，或许正是张瑞敏洞察到了这一点，他在2005年就提出了符合互联网时代公司发展战略的“人单合一”管理模式，并用16年的时间去实践和不断迭代，直到今年海尔的各项数据指标都出现高光的时刻，他才正式卸任。为此，张瑞敏的交班没有引起什么反对声音，想必继任者周云杰上任之后也不会出现伊梅尔特式的困扰。
截至目前，国内三大白色家电巨头中，海尔和美的掌门人均已实现了顺利交班，唯有格力电器董事长董明珠依然在位，她曾于2018年明确表态：“格力不能更好运营，我绝不交班。”现实情况是，今年以来，格力的业绩不尽如人意，市值也落后于海尔和美的。所以，董明珠应该不会立刻退休。
众所周知，董明珠同样是个传奇。“剑胆琴心”的她个人能力超强，打造的企业文化也很强，在她的带领之下，格力电器由一家地方企业发展为了国内家电行业的领军者之一，并一直在多元化发展，先后涉足手机、汽车等领域。只是，由于她个人对企业的影响太大，多年来在管理方面的沉淀又乏善可陈，现年已67岁，却依然面临着诸多挑战，使得交班成了“老大难”问题。
近一段时间，她宣称正在培养自己22岁的美女秘书，似乎在回应问题。不过，明眼人都清楚这是她为带货使出的营销新招。不容忽视的是，2020年8月，格力副总裁兼董秘望靖东辞职，2021年2月，格力执行总裁黄辉辞职。这两位曾被外界视为董明珠的潜在“接班人”，却在关键时刻先后出局，这多少让我们对董明珠将来的交班又捏了一把汗。
GE的衰落，源于伊梅尔特的洞察力不足，以及韦尔奇时代超级成功带来的短视和功利文化的副作用。多年之后，GE最终被道琼斯指数剥离的时候，很多人把这种衰落认为是韦尔奇埋下的隐患。回顾韦尔奇交班的过程和结果，不由让人感叹，企业家应该能够建立起管理体系，得让接班人能够驾驭整个企业。如果交给继任者的是一个体系庞杂，主要靠企业家个人能力和资源才能驾驭的企业，即便当时企业风生水起，时间一长也难以掌控。
韦尔奇的交班经历还让我们意识到，接班人的选择问题存在一个悖论，那就是上一代企业家越是杰出，接班人越是难选，“弄砸了”的概率也越大。如果这个杰出企业家不重视机制建设，不从长计议，即便提前物色接班人，煞费苦心进行培养，最终也只能事倍功半。#老铁说股##财经##该如何选择企业接班人#
强人式企业家的失接班人的选择问题存在一个悖论，那就是上一代企业家越是杰出，接班人越是难以选选择，并且“弄砸了”的概率也越大
GE 140多年的历史上，有两个人在中国家喻户晓，一个是创始人爱迪生，另外一个就是杰克·韦尔奇。在新世纪到来的前后，杰克·韦尔奇在中国作为全球最伟大企业的创造者，受到了中国精英群体的顶礼膜拜。他退休后阐明自己管理思想的著作《赢》，仅中文版不算盗版都卖出了上百万册，堪称是经济管理类图书前无古人后无来者的神话。
时过境迁，之后的20年，GE衰落的消息不断。今年11月初，GE宣布将迎来一次刮骨疗毒式的变革，未来几年通用电气将被肢解分拆为三家上市公司，一家医疗、一家能源、一家航空，其中航空发动机将继承GE的品牌。
有观点认为，通用被肢解意味着其已病入膏肓；也有观点认为，这说明通用已经找到了解决自身问题的办法。
反思GE衰败的原因，有人认为是功勋CEO杰克·韦尔奇的短视行为所致，当年的瘦身计划中，砍掉了有可能担纲公司未来的业务，如半导体。也有人认为是他过度逐利，将公司金融化，让公司失去了技术创新的基因，而这正是GE最宝贵的。
近些年，让韦尔奇为GE衰落“背锅”的言论不少。就连2020年韦尔奇去世时，美国媒体纪念他的文章后面，很多留言也不是对他的敬仰和怀念。一些人诟病他的末位淘汰制，另外一些人把GE衰落归结于他对股东利益最大化的追求，从而丧失了令企业及时通过早期研发和布局实现迭代的机会。甚至有人把美国制造业的衰落安在他的头上，因为据说最多的时候，财富500强中有100多家的CEO是从GE走出来的，因而他们把“病毒”带到整个美国企业。
这种所谓的反思，淡化了韦尔奇主政GE期间创造的辉煌业绩。20年间，他把GE带上了全球企业市值的顶峰，公司市值从120亿美元增至4100亿美元，年营业额从250亿美元增至1400亿美元，获利由15亿美元上升到127亿美元。
从韦尔奇身上不难看到，虽然“胜利者不接受批评”，但对企业来说，在企业辉煌时交棒，并不意味着盖棺论定。能否让接任者接得住、走得远，也是人们评价企业家的标准之一。
1
不夸张地说，通用电气的历史就是美国工业创新史。在爱迪生发明电灯泡和直流供电系统之后，1895年通用电气建造了世界最大的电气机车，1896年设计了世界第一台商用的X光机，1938年发明了世界第一只日光灯，1942年成功制造了美国第一台喷气式飞机发动机，1947年发明了世界第一台双门冰箱，1957年建立世界第一家核电厂。
从1878年爱迪生建立企业算起，到1981年韦尔奇晋升CEO，GE走过了将近100年的历史，交接过7次掌门人。
在“大萧条”到20世纪70年代美国工业化中期的黄金岁月中，GE四处开花，成为一家跨越众多领域无所不包的巨型公司。而70年代，石油危机和美国经济从工业化中期向工业化后期转型的双重压力让美国经济陷入泥潭。从20世纪80年代开始，美国成功转型进入工业化后期。韦尔奇带领的GE及时地找准了这个节拍，通过剥离非赢利业务和裁员大刀阔斧的瘦身，成为这次转型的带头大哥。
如果非要说GE的衰败和杰克·韦尔奇有关，那也只能说接任者难以接得住极具韦尔奇个人色彩的多元化商业帝国，尽管接任者伊梅尔特是韦尔奇用八年时间精挑细选，亲手培养出来的。
2
韦尔奇早在1993年就开始物色接班人，经过层层筛选，1994年选出23人。这些人年龄在36岁到58岁之间，每年董事会对他们评估两次。另外还有其他发展活动，每次韦尔奇都参加。到了1998年，韦尔奇确定了三位人选，2001年卸任时，韦尔奇最终从中选择了伊梅尔特。
不过，传奇很难复制，也不容复制，所谓经营大师，只是在他的时代和他的位置当时做到了最好而已。正如有观点直言“很多时候，韦尔奇有卓越的领导力，可惜他不知道自己的领导力卓越在哪里，因而没有找到跟自己一样卓越的接班人”。
当2001年伊梅尔特接手时，GE已经成为一家关注短期利润的相对成熟、财务驱动的多元化企业。而伊梅尔特是个按部就班的接班人，完全按照韦尔奇和董事会的期望做事。他虽然做了一些改变，但没能扭转GE整体重金融、轻制造的倾向，反而变本加厉，延续了之前的做法。
按此惯性，2015年，GE耗资123.5亿欧元并购法国阿尔斯通；2017年7月，GE又并购了世界第三大油服公司贝克休斯，总投入高达300多亿美元。不过，这两笔并购加速了GE的衰败，因为那时候全球已经进入能源变革时代。再生能源正蓬勃发展，石油和天然气价格长期而言处在下滑趋势中。
GE没有因并购赚到快钱，反而为自身带来了巨大风险和潜在的信任危机，并很快陷入经营泥潭。
3
刚顺利交班的原海尔掌舵者张瑞敏，他曾说过颇为知名的一句话：“没有成功的企业，只有时代的企业”，或许正是张瑞敏洞察到了这一点，他在2005年就提出了符合互联网时代公司发展战略的“人单合一”管理模式，并用16年的时间去实践和不断迭代，直到今年海尔的各项数据指标都出现高光的时刻，他才正式卸任。为此，张瑞敏的交班没有引起什么反对声音，想必继任者周云杰上任之后也不会出现伊梅尔特式的困扰。
截至目前，国内三大白色家电巨头中，海尔和美的掌门人均已实现了顺利交班，唯有格力电器董事长董明珠依然在位，她曾于2018年明确表态：“格力不能更好运营，我绝不交班。”现实情况是，今年以来，格力的业绩不尽如人意，市值也落后于海尔和美的。所以，董明珠应该不会立刻退休。
众所周知，董明珠同样是个传奇。“剑胆琴心”的她个人能力超强，打造的企业文化也很强，在她的带领之下，格力电器由一家地方企业发展为了国内家电行业的领军者之一，并一直在多元化发展，先后涉足手机、汽车等领域。只是，由于她个人对企业的影响太大，多年来在管理方面的沉淀又乏善可陈，现年已67岁，却依然面临着诸多挑战，使得交班成了“老大难”问题。
近一段时间，她宣称正在培养自己22岁的美女秘书，似乎在回应问题。不过，明眼人都清楚这是她为带货使出的营销新招。不容忽视的是，2020年8月，格力副总裁兼董秘望靖东辞职，2021年2月，格力执行总裁黄辉辞职。这两位曾被外界视为董明珠的潜在“接班人”，却在关键时刻先后出局，这多少让我们对董明珠将来的交班又捏了一把汗。
GE的衰落，源于伊梅尔特的洞察力不足，以及韦尔奇时代超级成功带来的短视和功利文化的副作用。多年之后，GE最终被道琼斯指数剥离的时候，很多人把这种衰落认为是韦尔奇埋下的隐患。回顾韦尔奇交班的过程和结果，不由让人感叹，企业家应该能够建立起管理体系，得让接班人能够驾驭整个企业。如果交给继任者的是一个体系庞杂，主要靠企业家个人能力和资源才能驾驭的企业，即便当时企业风生水起，时间一长也难以掌控。
韦尔奇的交班经历还让我们意识到，接班人的选择问题存在一个悖论，那就是上一代企业家越是杰出，接班人越是难选，“弄砸了”的概率也越大。如果这个杰出企业家不重视机制建设，不从长计议，即便提前物色接班人，煞费苦心进行培养，最终也只能事倍功半。#老铁说股##财经##该如何选择企业接班人#
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
佛說十善業道經（第一三六集）2001/3/28 新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0136
諸位同學，大家好！我們看八正道的第七條「正念」：「念正助道，心不動失故」。
由此可知，正念關係重要！念正道，念助道。淨宗學會成立，我們從經論裡頭節選修學的五個科目；因為修行愈簡單愈好，絕不可以太多，絕不可以太雜，多而雜反而收不到效果，一定要精簡，所以我們選了五個科目。第一個科目就是「淨業三福」，是從《觀無量壽佛經》上選擇的，非常重要！我們要常念。這是修行的大根大本，無論修學哪個法門，顯教、密教，宗門、教下，無量法門都是從這個基礎上扎根的。它有三條十一句，我是把它配在實報土、方便土、同居土，我把它分配在這個地方。第一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」這一條要做不到，決定不能往生。正助雙修，正修是《彌陀經》上講的「執持名號」、「一心不亂」，這是正修；《彌陀經》上這兩句話就是《無量壽經》的第十八願，我們用這個正修。可是正修還需要助行。為什麼？沒有助修，你的正修決定不能成就；換句話說，助是助正的，沒有助，那個正就變成偏邪了。
古大德有提倡「本願念佛」，現在日本傳的「本願念佛」有弊病，他只知其一不知其二，以為單單持第十八願這一句佛號就能往生，錯了！這就是曲解經義，我們中國人講「斷章取義」，錯了。他不知道《無量壽經》每一句經文都包括全部的經典，《華嚴經》上說「一即是多，多即是一」，四十八願任何一願都包括其他的四十七願，那一願才是圓滿的。第十八願為主，它要不能圓滿包含其他四十七願，第十八願有欠缺、不圓滿，這個道理他們疏忽了。所以現在人講的「本願念佛」，不是古來祖師大德所說的，用的名稱跟古人一樣，內容完全不一樣，效果當然不相同，所以教不能不深入研究！
祖師大德常常教導我們深入經藏，你要不深入，往往把意思搞錯了。自己不得利益，那情有可原，你不能怪別人；如果你影響到別人也不得利益，那你就有罪過，這個道理不難懂。所以，無論修學哪個法門，「淨業三福」是基礎，沒有這個基礎，不管修哪個法門都不能成功。就像蓋房子一樣，這是打地基，你沒有好的地基，你怎麼能夠蓋得了房子？這個道理不可以不懂。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺」都落實在十善業，十善業要是做不到，前面三句都是空話。用什麼來孝養父母？修十善業，你的父母歡喜：「我這個兒女是善人！」修十善業才是真正奉事師長，老師歡喜：「學生善！」離開了十善，孝親尊師有名無實。所以，這一條做到了，一心念佛求願往生，決定生凡聖同居土。凡聖同居土裡頭有三輩九品，那就看你功夫淺深，功夫淺深正助兩邊都有。
三福第二句：「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。」這是從第一條再進步到第二條，第二條裡頭決定包括第一條；換句話說，你能夠做到這七句，從「孝養父母」到「具足眾戒，不犯威儀」，你能把這七句做到，念佛往生生方便有餘土，不一樣！如果再把後面四句也能做到：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。」你往生決定是生實報莊嚴土，我是這個講法。
淨業三福是助修也是正修，真正契入境界，正助是一不是二。怎樣念佛？你能把這些都做到了，都叫做念佛。「孝養父母」是念佛，「奉事師長」是念佛，「慈心不殺」是念佛，「修十善業」是念佛，字字句句都是念佛，這叫做「念正助道」，念茲在茲，決定沒有失念。「失念」就是忘掉了。初學的人總是免不了常常失念，所以每天要修懺悔：「為什麼我這個念頭忘掉了？」時時刻刻要提醒自己。所以念佛人為什麼要帶個念珠，手上拿個念珠？念珠的用意就是提醒自己不要失念，一看到這個念珠馬上就想起來了，這是念珠很大的作用。所以念珠不僅是計數，最重要的是提醒自己的正念。不但要常常提醒自己，實實在在說，我們周邊環境一切人看到這串念珠，他也知道念佛，他會動這個念頭。會不會念？不一定，但是他會起這個念頭，這個念頭是好念頭！還有我們肉眼看不見的鬼神，鬼神看到你這串念珠，也提醒了他念佛，冥陽兩利。念佛人帶念珠有什麼好處？好處可大了，好處可多了，要懂這個道理，提醒一切眾生的正念。
我們佛門裡面，有很多人不曉得，我們供養佛像絕對不是崇拜偶像。社會上有很多人說我們迷信、崇拜偶像，錯了。佛教所造的這些像，無論是鑄造的、泥塑的、彩畫的，都是提醒我們正念，用這種方法，都是自性正。我們見到釋迦牟尼佛的像，提醒我們仁慈、清淨。「釋迦牟尼」這個名號，「釋迦」是仁慈的意思，對人要仁慈；對自己要清淨，「牟尼」是清淨的意思。清淨寂滅，梵文叫「牟尼」。所以我們見到這個像，就想到：「我要以慈悲心待人，我要修自己的清淨心；對自己要清淨無染，對人一定要仁慈，仁慈博愛。」是這個意思，用這個提醒自己，絕對不是拜偶像。阿富汗那邊把佛像炸毀掉，他不懂這個意思；他以為我們是拜偶像的，他不曉得這是提醒一切眾生要以仁慈博愛對人，要以清淨寂滅修養。觀音菩薩是提醒我們慈悲，地藏菩薩是提醒我們孝敬，聽到這個名號，見到形像，就想到經典裡面的教訓，用意在此地，哪有迷信？它是屬於教學的設施、教學的工具，現在教育裡面講的「教具」。而佛教的教具是達到最高的藝術境界，這是人類的文明、人類的文化造詣，要懂這個道理。
佛說十善業道經（第一三六集）2001/3/28 新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0136
諸位同學，大家好！我們看八正道的第七條「正念」：「念正助道，心不動失故」。
由此可知，正念關係重要！念正道，念助道。淨宗學會成立，我們從經論裡頭節選修學的五個科目；因為修行愈簡單愈好，絕不可以太多，絕不可以太雜，多而雜反而收不到效果，一定要精簡，所以我們選了五個科目。第一個科目就是「淨業三福」，是從《觀無量壽佛經》上選擇的，非常重要！我們要常念。這是修行的大根大本，無論修學哪個法門，顯教、密教，宗門、教下，無量法門都是從這個基礎上扎根的。它有三條十一句，我是把它配在實報土、方便土、同居土，我把它分配在這個地方。第一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」這一條要做不到，決定不能往生。正助雙修，正修是《彌陀經》上講的「執持名號」、「一心不亂」，這是正修；《彌陀經》上這兩句話就是《無量壽經》的第十八願，我們用這個正修。可是正修還需要助行。為什麼？沒有助修，你的正修決定不能成就；換句話說，助是助正的，沒有助，那個正就變成偏邪了。
古大德有提倡「本願念佛」，現在日本傳的「本願念佛」有弊病，他只知其一不知其二，以為單單持第十八願這一句佛號就能往生，錯了！這就是曲解經義，我們中國人講「斷章取義」，錯了。他不知道《無量壽經》每一句經文都包括全部的經典，《華嚴經》上說「一即是多，多即是一」，四十八願任何一願都包括其他的四十七願，那一願才是圓滿的。第十八願為主，它要不能圓滿包含其他四十七願，第十八願有欠缺、不圓滿，這個道理他們疏忽了。所以現在人講的「本願念佛」，不是古來祖師大德所說的，用的名稱跟古人一樣，內容完全不一樣，效果當然不相同，所以教不能不深入研究！
祖師大德常常教導我們深入經藏，你要不深入，往往把意思搞錯了。自己不得利益，那情有可原，你不能怪別人；如果你影響到別人也不得利益，那你就有罪過，這個道理不難懂。所以，無論修學哪個法門，「淨業三福」是基礎，沒有這個基礎，不管修哪個法門都不能成功。就像蓋房子一樣，這是打地基，你沒有好的地基，你怎麼能夠蓋得了房子？這個道理不可以不懂。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺」都落實在十善業，十善業要是做不到，前面三句都是空話。用什麼來孝養父母？修十善業，你的父母歡喜：「我這個兒女是善人！」修十善業才是真正奉事師長，老師歡喜：「學生善！」離開了十善，孝親尊師有名無實。所以，這一條做到了，一心念佛求願往生，決定生凡聖同居土。凡聖同居土裡頭有三輩九品，那就看你功夫淺深，功夫淺深正助兩邊都有。
三福第二句：「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。」這是從第一條再進步到第二條，第二條裡頭決定包括第一條；換句話說，你能夠做到這七句，從「孝養父母」到「具足眾戒，不犯威儀」，你能把這七句做到，念佛往生生方便有餘土，不一樣！如果再把後面四句也能做到：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。」你往生決定是生實報莊嚴土，我是這個講法。
淨業三福是助修也是正修，真正契入境界，正助是一不是二。怎樣念佛？你能把這些都做到了，都叫做念佛。「孝養父母」是念佛，「奉事師長」是念佛，「慈心不殺」是念佛，「修十善業」是念佛，字字句句都是念佛，這叫做「念正助道」，念茲在茲，決定沒有失念。「失念」就是忘掉了。初學的人總是免不了常常失念，所以每天要修懺悔：「為什麼我這個念頭忘掉了？」時時刻刻要提醒自己。所以念佛人為什麼要帶個念珠，手上拿個念珠？念珠的用意就是提醒自己不要失念，一看到這個念珠馬上就想起來了，這是念珠很大的作用。所以念珠不僅是計數，最重要的是提醒自己的正念。不但要常常提醒自己，實實在在說，我們周邊環境一切人看到這串念珠，他也知道念佛，他會動這個念頭。會不會念？不一定，但是他會起這個念頭，這個念頭是好念頭！還有我們肉眼看不見的鬼神，鬼神看到你這串念珠，也提醒了他念佛，冥陽兩利。念佛人帶念珠有什麼好處？好處可大了，好處可多了，要懂這個道理，提醒一切眾生的正念。
我們佛門裡面，有很多人不曉得，我們供養佛像絕對不是崇拜偶像。社會上有很多人說我們迷信、崇拜偶像，錯了。佛教所造的這些像，無論是鑄造的、泥塑的、彩畫的，都是提醒我們正念，用這種方法，都是自性正。我們見到釋迦牟尼佛的像，提醒我們仁慈、清淨。「釋迦牟尼」這個名號，「釋迦」是仁慈的意思，對人要仁慈；對自己要清淨，「牟尼」是清淨的意思。清淨寂滅，梵文叫「牟尼」。所以我們見到這個像，就想到：「我要以慈悲心待人，我要修自己的清淨心；對自己要清淨無染，對人一定要仁慈，仁慈博愛。」是這個意思，用這個提醒自己，絕對不是拜偶像。阿富汗那邊把佛像炸毀掉，他不懂這個意思；他以為我們是拜偶像的，他不曉得這是提醒一切眾生要以仁慈博愛對人，要以清淨寂滅修養。觀音菩薩是提醒我們慈悲，地藏菩薩是提醒我們孝敬，聽到這個名號，見到形像，就想到經典裡面的教訓，用意在此地，哪有迷信？它是屬於教學的設施、教學的工具，現在教育裡面講的「教具」。而佛教的教具是達到最高的藝術境界，這是人類的文明、人類的文化造詣，要懂這個道理。
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