#日課# #夜讀#

六九：隨園論詩中理語

《圓覺經》密宗序云：“心本是佛，由念起而漂沈；岸實不移，因舟行而騖驟。”

詩中“理趣”之說始發于乾隆三年《息影齋詩鈔》序，略曰：“詩貴有“禅理禅趣，不貴有禅語。”舉“行到水窮處，坐看雲起時”、“松風吹解帶，山月照彈琴”、“經聲在深竹，高齋空掩扉”、“山花落幽戶，中有忘機客”、“寒月上東嶺，泠泠疏竹根”等句爲例。

《隨園詩話》卷三：“或曰：詩無理語。予謂不然。”錢氏評曰：“隨園故持別調，適見其未嘗以虛心聽、公心辯耳。”

“初唐寒山、拾得二集，能不搬弄翻譯名義，自出手眼；而意在砭俗警頑，反複譬釋，言俚而旨亦淺。……予激賞其‘昨到雲霞觀’一首……深入淺出，真能使難達之情，如同目覩者也。”

“無極太極，結而爲兩儀四象；鳥語花香，而浩蕩之春寓焉；眉梢眼角，而芳悱之情傳焉。舉萬殊之一殊，以見一貫之無不貫，所謂理趣者，此也。”

“青青綠竹，莫匪真如；燦燦黃花，無非般若。”

錄一些詩句：
半記不記夢覺後，似愁無愁情倦時。
不辭酒盞十分滿，爲惜風花一片飛。
草鋪橫野六七里，笛弄晚風一兩聲。

人生或会迷途，前路有时曲径通幽，有时山穷水复，行一途，惑一路，进一步，见一处，遇一花便觉前方春锦簇，蓦然回首，惊觉渐行渐远。然而时势在天，命运由心，所谓迷途，不过是曲路，归处恒在心中所向，多些曲折弯路，多些阅历进益。迷途知返，如立地成佛，心一悟，路遂明。人生无畏行错步，唯恐不前行。回头一顾，花开沿路。

眼见的世界，心中的自己，心喧嚣，所见红尘，皆是烦恼，心静寂，所遇风雨，云淡风轻。心清澈时，才能观照本真的世界，前路光明，则不畏远，亦在眼见的世界里见证最初的自己。世间无相，诸相如一，本真皆空，空空如也。常以清净心，乐观风雨天地，风来则拂过，雨至入江流，泛泛涟漪，了无痕迹。

一念之间，善恶两边，遇事修性，遇人修心。
用心修善，身心安乐，福气也会，随之降临。·

生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》#阳光信用# “志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”对想做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 ​