#每一面都是封面#
生活的忙碌让我应接不暇，每当回到家，我都很安心房间虽小而却很舒适。
柔软的床单温馨的灯光和可爱的毛绒玩具都让我很安心。
开着床头灯阅读一本书，陪自己的宠物一起玩，热爱生活，我无比庆幸此刻年少 自由且快乐。大胆的记录生活，现在生活的每一天，都值得被收藏
每个人都是一个独立的个体，从压力中享受属于自己的一方空间。

#阅读笔记#
美，无法从知识里寻得。自由的眼和柔软的心，才是打开那扇门的钥匙。
坂田和实先生致力于古道具店的经营，几十年如一日的坚持、推敲、甄选、打磨，这其间的寂寞、艰辛只有他知道。古道具不同于古董，更倾向于日用生活工艺用品。这些随着时光留下印记，使用者的摩挲，越来越有味道的古道具，有清寂的美感。让自己的古道具店有丰富的作品和内容，坂田和实不断在世界各地寻觅好物，并跟每一件故道具产生溯源、交集和共鸣。因为常年的坚持、蓄势、酝酿和深发，坂田和实先生开创了古道具美学，并在1994年创办了美术馆as it is,美术馆由建筑师中村好文设计。
美并不存在物本身，它一定得呈现在物与场所，物与人、物与物的关系当中——这就是坂田美学的核心。
“孤芳自赏的尺度“是坂田先生在《艺术新潮》杂志的专栏名，也就顺理成章地成为书名。50件好物，把这本书有机串联起来。每一件物品的背后，都有故事、沉淀和情感。艺术家村上隆在策展中把”古道具坂田的清贫之美“当成一种收藏流派和文化现象。在这些古道具面前，坂田先生始终保持一颗虔诚、谦卑的心。
他说：我顶多也就懒洋洋地躺在那里，给自己的尺子上上油，多多使用它，让它更加柔软，然后从身边那些平凡的工艺品里选出美的东西。同时，这定会让我成为我自己，为我照亮将欲前行的那条路。

今天开始听张志伟教授的西方哲学史，和文学一样，哲学也是形而上的。看似虚无缥缈，又重若千斤。

初听课很打动我的一点是，关于亚当夏娃偷吃智慧树的果子。这个故事是很小就听说过的，也疑惑过为什么偷吃了禁果就一定要被逐出伊甸园，是因违抗了制度么？但往往只是念头一过，并未深思。而张志伟教授提出的观点让我豁然开朗，原来这是智慧的代价。

中午还跟朋友聊到，文学家的苦难，现在想来，用智慧的痛苦更为贴切。拥有智慧，才能意识到人类的有限性，形成对死亡的恐惧。深思如同在沙砾中茕茕孑立、孑孓而行，晦涩艰难，却也甘之如饴。

很享受这样自由的阅读，看些闲书，任思维飞跃。不求通，只求思。能够学到更多的知识，探寻人生中更深刻、更隐秘、更有境界的认识，提升对世界的认知。

聪明、博雅、视野开阔。一生之所向。