郑板桥曾言：“难得糊涂，吃亏是福。”人生在世，究竟要怎样过才是最佳的境界，又该怎样做才是最为丰盈圆满?我想，人生的最佳境界，当是留一半清醒，留一半醉，当是一半清醒，也有一半糊涂。既不是过度的沉醉与痴迷，也不是过于清醒;既不是“举世皆浊我独清”，也不是“众人皆醉我独醒”。难得的糊涂，偶尔的吃亏，也是一种幸福。人生在世，若事事过于较真，若事事都要计较，那只会让自己活得无比劳累与辛苦，又何不选择看开，选择看淡，学会让自己释然，让自己放松?

想那大观园里的王熙凤，机关算尽，反误了卿卿性命。试问人生不过匆匆几十年的韶光而已，又何必让自己每天都绷紧心弦，不得自由，也不得放松。凡事要懂得取舍，也要懂得知足，知足便可常乐，随缘便可心安。无常浮沉只在方圆之间，难得糊涂;平常漂泊而随方就圆，糊涂则难得。不必事事都得计较得与失，不必太在乎成与败，也无需事事都与别人竞争，学会放下，学会退一步，不要为眼前的得失而或喜或悲，珍惜好当下所拥有的，就能够为此感到心安，感到快乐。#情感语录##全俏##mos糖果咖啡霜饼干##每日一善#

得何足慕，失何足哀，
得，没什么好羡慕的，
失，也用不着悲哀。
得失在彼，敬凭天裁，
这个“天裁”，
就是我们佛教所说的，
你所做的业，业因如何，
业果一定如何，
因果循环而已。
这样来分析认识，
就能了解一切事物，
皆是自作业果的关系，
也是无常不确定性。
如此看待世间相，
自然就放下、随缘，
不生烦恼了。

——梦参老和尚

梦参长老法语：【得何足慕，失何足哀】，得没什么好羡慕的，失也用不着悲哀。【得失在彼，敬憑天裁】，这个【天裁】就是我们佛教所说的，你所做 的业，业因如何，业果一定如何，因果循环而已。这样来分析认识，就能了解一切事物，皆是自作业果的关系，也是无常的不确定性。如此看待世间相，自然就能放下，随缘，不生烦恼了。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]