读书随处净土，闭门即是深山
寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。
不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？
陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？
《姑熟记》曰：县南十里有九井山，殷仲文九日从桓公九井赋诗，即此山是也。 https://t.cn/R2WxXGq
寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。
不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？
陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？
《姑熟记》曰：县南十里有九井山，殷仲文九日从桓公九井赋诗，即此山是也。 https://t.cn/R2WxXGq
大禹风水:你是什么属相，就是什么命！
胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
世界上最厉害的本领是什么，就是控制自己的脾气。
男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻。
有人说：出生时间就决定了你的脾气性格，什么属相，就是什么命。
不信你看！
属鼠
采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明《饮酒·其五》
你很重感情，只要是认定的朋友，都会真心对待。
从来不喜欢和人主动套近乎，也不是谁都可以成为你的朋友。
认识你的人觉得你很简单真诚，而不熟悉你的人觉得你很冷淡。
你不喜欢和人解释，懂你的人自然懂。
在感情上容易迁就对方，而太迁就容易惯出不懂珍惜的心，所以你总是要吃感情的苦。
不过没关系，你要的从来都不多，简单的幸福就很满足。即使生活再难，也能把日子过成诗。
属牛
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思》
你是个很恋旧的人，对待感情特别的专一。
容易急脾气，有什么说什么，藏不住事。有时候会伤害身边最亲近的人，但是事情过后，又非常的内疚。
其实你的内心非常的柔软，只是不好意思讲出口，都藏在心底。
对感情很专一，做任何事都有自己的坚持。假如认定了一件事，不管别人觉得值不值得，只想把它做到最好。
非常的有责任心。
属虎
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
你非常的有原则，但是也容易心软。
用一句话来形容就是“知世故而不世故”。
懂得很多人情世故，但是最不喜欢趋炎附势，也不喜欢太圆滑的人。
在感情上也是，很多时候看似冷冷的，其实特别容易心软。
哪怕对方做了很多错事，心里也早就为对方找了无数个理由原谅。
不容易爱上一个人，一旦爱上，便不可自拔。
属兔
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
——辛弃疾《摸鱼儿》
你给人的感觉就是安静，但其实只是不熟。
总是让人琢磨不透，有时候也喜欢热闹，跟一群人聊天说话，但是更多的时候你喜欢一个人呆着。
不喜欢把心里话说给外人听，总是默默地把它放在心里一个人消化。
眼泪，从不轻易让人看见；心里话，从不轻易说出口。
但是遇到一个真正懂自己的人，也会卸下所有的伪装，只安心的去依赖一个人。
属龙
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》
你是个很有责任感的人，家庭观念很强。
性子比较直，最不喜欢别人不信任自己。
内心希望能被珍惜，被认可。假如有个人很看重你，内心会非常感动。
无论什么时候总是希望能做到最好，让自己让别人都满意。
有时候也会觉得累，可是没关系啊，最好的都在后面。
属于你的日子是先苦后甜的，一切都会越来越好。
属蛇
笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。
——苏轼《蝶恋花 春景》
你给人的感觉比较文雅，也会多愁善感。
有自己的想法，有时候也会纠结，陷入一个牛角尖里一直钻，出不来。
但是只要有一个人耐心地予以开解，也就豁然开朗了。
总是给人一种神秘感，但其实只是喜欢一个人呆着做感兴趣的事情，其实很好相处。
对待感情很认真，对另一半很好。也很傻，总是喜欢默默的付出，不求回报。
属马
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。
——黄孝迈《湘春夜月》
你给人的感觉是脾气很温和，很好讲话。
从来不会轻易发火，但是一旦发起火来就是真的生气了。
不爱记仇，从来也不会在心里盘算谁，但谁好谁不好，心里都知道只是不说而已。
很重情义，无论是亲情还是友情，只要自己能帮忙，一定不遗余力。
可是总为他人着想，难免会受委屈。
哪怕受了伤，也只是一个人默默承受，不喜欢抱怨，觉得路都是自己选的。
得之我幸，失之我命。
属羊
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
——李清照《鹧鸪天》
在众多的属相中，你是最富温情的。
脾气比较好，不爱生气，也不喜欢计较，所以总是容易交到很多朋友。
心地比较善良，很简单，一点小事就能开心半天。
不记事，所以容易感觉到快乐，但是也容易让人觉得没心没肺的。
很希望能被保护，但常常是一个人。
属猴
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
——李白《上李邕》
你给人的感觉就是比较有想法，不喜欢按部就班的生活。
不开心的时候也不会表现出来，喜欢逞强，但坚强久了也会累，也想要安慰。
喜欢浪漫，向往自由，不喜欢一成不变的生活。
感情上容易受挫，总会出现各种各样的磨难。
可是假如遇见了那个能和你相伴一生的人，就会变得很顾家。
属鸡
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》
你的性格很有魅力，很多人都喜欢跟你做朋友。
情商高，别人有什么问题，也喜欢跟你交谈，总是能成为别人的解语花。
可是只有自己知道你常常能开导别人，却无法开解自己。
不懂甜言蜜语，也不屑巴结谁，只喜欢和人交心。
一旦认定了一个人，便会推心置腹，毫无保留。
如果你是属鸡的人，请你默默地转走。如果你爱上了属鸡的人，遇见是福分，请好好珍惜。
属狗
但知行好事，莫要问前程。
——冯道《天道》
你很简单，也向往自由。
比较容易知足，觉得只要开心快乐就好。
不喜欢勾心斗角，也讨厌麻烦，只想简简单单的生活。
有时候也很固执，不撞南墙是不会回头的，为此吃了很多苦头。
很重感情，一旦跟一个人做朋友，就会很相信对方。
爱憎分明，喜欢就靠近，不喜欢就离得远远的，绝不会虚情假意。
有时候得罪了人也不知道。
可是没办法，这就是最真实的你呀！
属猪
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
——罗隐《自谴》
你是个天生的乐天派，无论遇到什么事情，都会往好的方向去想。
不会长时间沉迷于悲伤的事情里。
聪明却不显摆，从来不随意地指责别人，对任何人和事都很能包容。
就算被人欺负了，也想着算了吧。这不是怕事，而是得理也饶人，不想跟你计较。
最喜欢的事情就是犯懒，偷得浮生半日闲最有意思啦。
从来不想要多大富大贵，觉得一屋两人三餐四季就很幸福。
胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
世界上最厉害的本领是什么，就是控制自己的脾气。
男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻。
有人说：出生时间就决定了你的脾气性格，什么属相，就是什么命。
不信你看！
属鼠
采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明《饮酒·其五》
你很重感情，只要是认定的朋友，都会真心对待。
从来不喜欢和人主动套近乎，也不是谁都可以成为你的朋友。
认识你的人觉得你很简单真诚，而不熟悉你的人觉得你很冷淡。
你不喜欢和人解释，懂你的人自然懂。
在感情上容易迁就对方，而太迁就容易惯出不懂珍惜的心，所以你总是要吃感情的苦。
不过没关系，你要的从来都不多，简单的幸福就很满足。即使生活再难，也能把日子过成诗。
属牛
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思》
你是个很恋旧的人，对待感情特别的专一。
容易急脾气，有什么说什么，藏不住事。有时候会伤害身边最亲近的人，但是事情过后，又非常的内疚。
其实你的内心非常的柔软，只是不好意思讲出口，都藏在心底。
对感情很专一，做任何事都有自己的坚持。假如认定了一件事，不管别人觉得值不值得，只想把它做到最好。
非常的有责任心。
属虎
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
你非常的有原则，但是也容易心软。
用一句话来形容就是“知世故而不世故”。
懂得很多人情世故，但是最不喜欢趋炎附势，也不喜欢太圆滑的人。
在感情上也是，很多时候看似冷冷的，其实特别容易心软。
哪怕对方做了很多错事，心里也早就为对方找了无数个理由原谅。
不容易爱上一个人，一旦爱上，便不可自拔。
属兔
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
——辛弃疾《摸鱼儿》
你给人的感觉就是安静，但其实只是不熟。
总是让人琢磨不透，有时候也喜欢热闹，跟一群人聊天说话，但是更多的时候你喜欢一个人呆着。
不喜欢把心里话说给外人听，总是默默地把它放在心里一个人消化。
眼泪，从不轻易让人看见；心里话，从不轻易说出口。
但是遇到一个真正懂自己的人，也会卸下所有的伪装，只安心的去依赖一个人。
属龙
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》
你是个很有责任感的人，家庭观念很强。
性子比较直，最不喜欢别人不信任自己。
内心希望能被珍惜，被认可。假如有个人很看重你，内心会非常感动。
无论什么时候总是希望能做到最好，让自己让别人都满意。
有时候也会觉得累，可是没关系啊，最好的都在后面。
属于你的日子是先苦后甜的，一切都会越来越好。
属蛇
笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。
——苏轼《蝶恋花 春景》
你给人的感觉比较文雅，也会多愁善感。
有自己的想法，有时候也会纠结，陷入一个牛角尖里一直钻，出不来。
但是只要有一个人耐心地予以开解，也就豁然开朗了。
总是给人一种神秘感，但其实只是喜欢一个人呆着做感兴趣的事情，其实很好相处。
对待感情很认真，对另一半很好。也很傻，总是喜欢默默的付出，不求回报。
属马
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。
——黄孝迈《湘春夜月》
你给人的感觉是脾气很温和，很好讲话。
从来不会轻易发火，但是一旦发起火来就是真的生气了。
不爱记仇，从来也不会在心里盘算谁，但谁好谁不好，心里都知道只是不说而已。
很重情义，无论是亲情还是友情，只要自己能帮忙，一定不遗余力。
可是总为他人着想，难免会受委屈。
哪怕受了伤，也只是一个人默默承受，不喜欢抱怨，觉得路都是自己选的。
得之我幸，失之我命。
属羊
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
——李清照《鹧鸪天》
在众多的属相中，你是最富温情的。
脾气比较好，不爱生气，也不喜欢计较，所以总是容易交到很多朋友。
心地比较善良，很简单，一点小事就能开心半天。
不记事，所以容易感觉到快乐，但是也容易让人觉得没心没肺的。
很希望能被保护，但常常是一个人。
属猴
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
——李白《上李邕》
你给人的感觉就是比较有想法，不喜欢按部就班的生活。
不开心的时候也不会表现出来，喜欢逞强，但坚强久了也会累，也想要安慰。
喜欢浪漫，向往自由，不喜欢一成不变的生活。
感情上容易受挫，总会出现各种各样的磨难。
可是假如遇见了那个能和你相伴一生的人，就会变得很顾家。
属鸡
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》
你的性格很有魅力，很多人都喜欢跟你做朋友。
情商高，别人有什么问题，也喜欢跟你交谈，总是能成为别人的解语花。
可是只有自己知道你常常能开导别人，却无法开解自己。
不懂甜言蜜语，也不屑巴结谁，只喜欢和人交心。
一旦认定了一个人，便会推心置腹，毫无保留。
如果你是属鸡的人，请你默默地转走。如果你爱上了属鸡的人，遇见是福分，请好好珍惜。
属狗
但知行好事，莫要问前程。
——冯道《天道》
你很简单，也向往自由。
比较容易知足，觉得只要开心快乐就好。
不喜欢勾心斗角，也讨厌麻烦，只想简简单单的生活。
有时候也很固执，不撞南墙是不会回头的，为此吃了很多苦头。
很重感情，一旦跟一个人做朋友，就会很相信对方。
爱憎分明，喜欢就靠近，不喜欢就离得远远的，绝不会虚情假意。
有时候得罪了人也不知道。
可是没办法，这就是最真实的你呀！
属猪
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
——罗隐《自谴》
你是个天生的乐天派，无论遇到什么事情，都会往好的方向去想。
不会长时间沉迷于悲伤的事情里。
聪明却不显摆，从来不随意地指责别人，对任何人和事都很能包容。
就算被人欺负了，也想着算了吧。这不是怕事，而是得理也饶人，不想跟你计较。
最喜欢的事情就是犯懒，偷得浮生半日闲最有意思啦。
从来不想要多大富大贵，觉得一屋两人三餐四季就很幸福。
【古人较为青睐的花】
中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”。
从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”
梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，仅次于牡丹。
唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。被误传为苏东坡妹婿、苏小妹丈夫的秦少游就非常喜欢盆梅，曾作《梅花百咏》，其中《盆梅》诗称：“花发圆盆妙入神，静观意思一团真……”
在宋代，梅花成为养花人一致的首选品种。范成大《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
到了近现代，梅花仍为群芳之首。民国十八年（公元1929年），《内政部呈行政院为拟定梅花为国花请核转鉴核施行文》中，拟定梅花为国花的理由之一，是梅花“凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式”。这，或许就是古今中国人均爱梅花的重要原因！
兰花被古人誉为“天下第一香”
在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。北宋文人、书法家黄庭坚在《书幽芳亭》中称：“兰之香盖一国，则曰国香。”
其实，兰花的“国香说”，最早并非出自黄庭坚之口，《左传·宣公三年》里便出现“兰有国香”之语。其典为：郑穆公的母亲燕姞未被郑文公宠幸前，仅是一名贱妾，一次她的祖先托梦给她，告诉她将有“兰”这个儿子。并提醒她，兰花的香味在全国数第一，佩带兰花，别人就会像爱兰花一样地爱上你。果然燕姞不久后即受郑文公宠幸，并生下了儿子，取名“兰”，此即郑穆公。
先秦名人中，给兰花评价最高的名人是儒家圣人孔子。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
北宋黄庭坚也是兰花专家，他主张种兰必须选用沙石，其在《幽芳亭》中写道：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳。”由于兰花的普及，宋代画兰之风遂兴，郑所南便是一位以画兰花出名的南宋画家。宋代宁波人赵时庚还写出了中国最早的兰花专著《金漳谱》，同时期类似的著作还有《兰谱》、《兰易》等。但兰花最受人们欢迎、研究最深入的时代是在明清时期，《兰史》、《罗篱斋兰谱》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙镜》、《兰言述略》、《艺兰四说》等研究兰花的论著，都是这一时期出现的。
古人为何这么推崇兰花？原因大概全在孔子的话里——兰花“不以无人而不芳”，这是优秀人品的象征。
菊花是古人最早开发药用功能的花卉
相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四皆可赏菊，但什么样的菊花为贵，古人有相对一致的标准，这就是清初陈淏子《花镜》中的观点：菊花“究竟开于秋冬者为正，以黄为贵”。
菊花的别称很多，有近20种，女华、延年客、更生、朱赢、女茎、金蕊等，都是菊花的异名。菊花也是先秦时即进入人们生活的，《礼记·月令》中称，晚秋“鞠有黄华”；“鞠”通“菊”，意思是晚秋时节，菊开出黄花。
与梅花一样，古人之所以很早就认识菊花，与对其食用价值的较早开发和利用有关。早期，古人更看重菊花的食用价值，而非用于观赏。屈原《楚辞·离骚》中便称：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
到了汉代，菊花的药用功能得到进一步认识。《神农本草经》中即称，菊花“久服利血气，轻身耐老延年”，其别称“延年客”，即因此而来。
魏晋时，菊花的观赏价值得到肯定。这一时期，把菊花赏出品位和境界的是“不为五斗米折腰”的东晋文人陶渊明。其在《饮酒》诗之五中称：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山……”
一句“采菊东篱下，悠然见南山”，令菊花的身价和地位暴涨，菊花从此成为中国文人赏玩的珍贵花卉。“九华菊”是陶渊明最为欣赏的菊花良品之一，《花镜》一书释名菊达152种，其中就有九华菊。此菊，花大心黄，白瓣，花朵达两寸半，清香异常，越人又称为“大笑菊”。
到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
牡丹是古人心目中最能代表富贵吉祥的花卉
在古人心目中，最能代表富贵吉祥的花卉是“花中之王”牡丹花。古时有“南梅花，北牡丹”的说法，牡丹在隋唐以后，备受北方贵族的喜爱，并以唐人为最。
“牡丹”一名最早出现在曾任永嘉（今浙江温州）太守的东晋山水诗人、世称“谢康乐”的谢灵运笔下，《谢康乐集》中有这样的说法：“永嘉水际，竹间多牡丹。”
牡丹得名，说法不一。明李时珍在《本草纲目》称：“牡丹以色丹者为上，虽结子，而根上生苗，故谓之‘牡丹’。”事实上，牡丹初无名，秦汉依芍药名，称为木芍药，且始有木、草之分，芍药则对应地称为草芍药，后人誉它们为“花中二绝”。
牡丹正式当上“花中之王”并获“国色天香”之美誉，是在隋唐时期。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。栽植、观赏牡丹，以唐开元年间为盛，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环最爱牡丹花，李白《清平调》中咏牡丹名句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，就是李隆基带着杨玉环月下赏花时，应诏进宫的李白即景随性而作。
到了宋代，长安牡丹输给了洛阳牡丹。宋欧阳修《洛阳牡丹记》称，“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”牡丹称“洛阳花”，即源于此。
洛阳牡丹之盛，民间认为要感谢武则天。传说，有一年武则天雪中赏梅，一时心血来潮，希望“冬天百花开”。手书圣旨一道：“明朝游上苑，火速报春知；花须连夜放，莫待晓风吹。”次日，御花园里啥花都开，独牡丹不放。一怒之下，武则天把牡丹贬出长安，扔于洛阳北郊邙山上。
当然，这仅仅是传说，但让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。据《续仙传》记载，有一个叫殷七七的唐代道士就有调节花期的技术，“能开非时花”。当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。
中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”。
从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”
梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，仅次于牡丹。
唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。被误传为苏东坡妹婿、苏小妹丈夫的秦少游就非常喜欢盆梅，曾作《梅花百咏》，其中《盆梅》诗称：“花发圆盆妙入神，静观意思一团真……”
在宋代，梅花成为养花人一致的首选品种。范成大《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
到了近现代，梅花仍为群芳之首。民国十八年（公元1929年），《内政部呈行政院为拟定梅花为国花请核转鉴核施行文》中，拟定梅花为国花的理由之一，是梅花“凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式”。这，或许就是古今中国人均爱梅花的重要原因！
兰花被古人誉为“天下第一香”
在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。北宋文人、书法家黄庭坚在《书幽芳亭》中称：“兰之香盖一国，则曰国香。”
其实，兰花的“国香说”，最早并非出自黄庭坚之口，《左传·宣公三年》里便出现“兰有国香”之语。其典为：郑穆公的母亲燕姞未被郑文公宠幸前，仅是一名贱妾，一次她的祖先托梦给她，告诉她将有“兰”这个儿子。并提醒她，兰花的香味在全国数第一，佩带兰花，别人就会像爱兰花一样地爱上你。果然燕姞不久后即受郑文公宠幸，并生下了儿子，取名“兰”，此即郑穆公。
先秦名人中，给兰花评价最高的名人是儒家圣人孔子。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
北宋黄庭坚也是兰花专家，他主张种兰必须选用沙石，其在《幽芳亭》中写道：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳。”由于兰花的普及，宋代画兰之风遂兴，郑所南便是一位以画兰花出名的南宋画家。宋代宁波人赵时庚还写出了中国最早的兰花专著《金漳谱》，同时期类似的著作还有《兰谱》、《兰易》等。但兰花最受人们欢迎、研究最深入的时代是在明清时期，《兰史》、《罗篱斋兰谱》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙镜》、《兰言述略》、《艺兰四说》等研究兰花的论著，都是这一时期出现的。
古人为何这么推崇兰花？原因大概全在孔子的话里——兰花“不以无人而不芳”，这是优秀人品的象征。
菊花是古人最早开发药用功能的花卉
相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四皆可赏菊，但什么样的菊花为贵，古人有相对一致的标准，这就是清初陈淏子《花镜》中的观点：菊花“究竟开于秋冬者为正，以黄为贵”。
菊花的别称很多，有近20种，女华、延年客、更生、朱赢、女茎、金蕊等，都是菊花的异名。菊花也是先秦时即进入人们生活的，《礼记·月令》中称，晚秋“鞠有黄华”；“鞠”通“菊”，意思是晚秋时节，菊开出黄花。
与梅花一样，古人之所以很早就认识菊花，与对其食用价值的较早开发和利用有关。早期，古人更看重菊花的食用价值，而非用于观赏。屈原《楚辞·离骚》中便称：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
到了汉代，菊花的药用功能得到进一步认识。《神农本草经》中即称，菊花“久服利血气，轻身耐老延年”，其别称“延年客”，即因此而来。
魏晋时，菊花的观赏价值得到肯定。这一时期，把菊花赏出品位和境界的是“不为五斗米折腰”的东晋文人陶渊明。其在《饮酒》诗之五中称：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山……”
一句“采菊东篱下，悠然见南山”，令菊花的身价和地位暴涨，菊花从此成为中国文人赏玩的珍贵花卉。“九华菊”是陶渊明最为欣赏的菊花良品之一，《花镜》一书释名菊达152种，其中就有九华菊。此菊，花大心黄，白瓣，花朵达两寸半，清香异常，越人又称为“大笑菊”。
到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
牡丹是古人心目中最能代表富贵吉祥的花卉
在古人心目中，最能代表富贵吉祥的花卉是“花中之王”牡丹花。古时有“南梅花，北牡丹”的说法，牡丹在隋唐以后，备受北方贵族的喜爱，并以唐人为最。
“牡丹”一名最早出现在曾任永嘉（今浙江温州）太守的东晋山水诗人、世称“谢康乐”的谢灵运笔下，《谢康乐集》中有这样的说法：“永嘉水际，竹间多牡丹。”
牡丹得名，说法不一。明李时珍在《本草纲目》称：“牡丹以色丹者为上，虽结子，而根上生苗，故谓之‘牡丹’。”事实上，牡丹初无名，秦汉依芍药名，称为木芍药，且始有木、草之分，芍药则对应地称为草芍药，后人誉它们为“花中二绝”。
牡丹正式当上“花中之王”并获“国色天香”之美誉，是在隋唐时期。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。栽植、观赏牡丹，以唐开元年间为盛，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环最爱牡丹花，李白《清平调》中咏牡丹名句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，就是李隆基带着杨玉环月下赏花时，应诏进宫的李白即景随性而作。
到了宋代，长安牡丹输给了洛阳牡丹。宋欧阳修《洛阳牡丹记》称，“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”牡丹称“洛阳花”，即源于此。
洛阳牡丹之盛，民间认为要感谢武则天。传说，有一年武则天雪中赏梅，一时心血来潮，希望“冬天百花开”。手书圣旨一道：“明朝游上苑，火速报春知；花须连夜放，莫待晓风吹。”次日，御花园里啥花都开，独牡丹不放。一怒之下，武则天把牡丹贬出长安，扔于洛阳北郊邙山上。
当然，这仅仅是传说，但让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。据《续仙传》记载，有一个叫殷七七的唐代道士就有调节花期的技术，“能开非时花”。当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。
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