晚上遇到一桩“怪事”。晚饭后回酒店，至省体育局对面花圃，昏暗的路灯下一位残疾人乘的残疾车辆仰倒在地，残疾人自已爬不起来，大声喊请路人帮忙。过往的行人很多，却似乎都耳聋听不见，也许是怕碰瓷惹事，多一事不如少一事，都象避瘟疫般的绕过而不助力帮忙。倒地的残疾人较胖，自己起不来。本人路经发现后上前费了很大力才将车扶正，人扶上车。之后，他说了:“真的要谢谢你啊！”回了句:“不用谢”因为我也是持残疾证的人，同命相憐。回过头反思，在物欲横流的时代，雷锋的精神真的渐行渐远了吗？ https://t.cn/R2WxjvI

学经典悟经典
​原文：肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒；虚则目䀮䀮无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。取其经，厥阴与少阳，气逆则头痛，耳聋不聪，颊肿，取血者。
​体悟：肝若病，两胁下疼痛，可牵引至少腹疼痛，容易发怒；肝虚就会出现眼花，目盲不能视物，耳聋，容易恐惧，好像总有人来抓捕他。治疗的经脉，取厥阴与少阳经，气逆就会头痛，耳聋听不见，脸两侧肿大，可刺经络出血治疗。
​这一段说明了肝病的症状及治疗大法。【振丹艾灸苑.振元艾业.中国健康养生平台】 https://t.cn/R0QhV0T

2022.01.08｜《我们》｜[俄] 叶甫盖尼·扎米亚京｜01-275页（读完）｜3时56分
关键词：反乌托邦文学
摘抄：
“我痛恨雾。我害怕它。”
“这表明你爱它。你害怕它是因为它比你更强大。你痛恨它是因为你无法让它服从于你的意志。只有无法被征服的事物才会被爱。”

你熟悉那种乘坐着一架飞机顺着蓝色的天空加速上升，当窗户打开时，狂烈的风从你脸上呼啸而过的感觉吗？大地消失了，你忘记了大地，它就像土星、木星、金星一样遥远。这就是我现在的生存状态。一股狂风刮着我的脸庞，我已经忘记了大地，我已经忘记了甜美可人的，但是，大地依然存在，迟早你一定会回到它的身边。

即使在古代人里，他们最成熟的人也知道权利源自力量，权利是力量的函数。因此，我们有了这架天平：在一头是一克的砝码，另一头是一吨的砝码；一头是“我”，另一个是“我们”，众一国。认为“我”能够相对于国家拥有某些“权利”就像认为一克的砝码在天平上能压平一吨的砝码，这不是很清楚吗？因此有了这一区分：权利归于吨，而义务归于克。从渺小到伟大的天经地义的途径就是忘记你是一克，而要认为自己是一吨的百万分之一。

两个死去的黑暗的星星相撞了，在听不见又足以令人耳聋的撞击后，诞生出一颗明亮的新星：这就是革命。一个分子脱离了自己的轨道，闯人邻近的一个原子宇宙，诞生出一种新的元素：这就是革命。罗巴切夫斯基凭借一本书打破了千年之久的欧几里得世界的围墙，为无数人开启了通往非欧几里得空间的道路：这就是革命。

有害的文学作品要比有用的文学作品更有意义，因为它在与熵进行对抗，它是对抗僵化、硬化、结痂、苔藓、静止的手段。

有机化学消除了生物与非生物之间的界限。将人分为活人和死人是错的：有的人半死不活，而有的人生机勃勃。半死不活的人也在写字、走路、说话，但他们不会犯错。只有机器才不会犯错，他们所制造的只是死物。生机勃勃的人总是会犯错误，总是在追寻、提问、受折磨。我们所写的东西也一样：它也在走路和说话，但它可能半死不活，也可能生机勃勃。真正活着的人不会因为什么事情而停止，总是在寻找荒唐幼稚的问题的答案。答案可能是错的，哲学可能是谬误的一一错误比真理更有价值：真理就像机器，而错误是鲜活的。

平行线会相交也是荒唐的。但它只是在欧几里得的经典平面几何里才是荒唐的。在非欧几里得几何里，它是一则定理。你需要做的就是不再局限于平面，超越平面。

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