没干什么活，手就裂成这样。痛的要死。
晚上上完糖，抽空拍一下。
一天喝三次汤药，暖暖的苦的要死。
每天只有吃饭的时候能看到小狗是醒着的。
牛肉干的日期，是俺的生日0819。
最近我是不爱视频的，有点逃避视频电话之类的，但是和航姐最近视频的比较勤，反而不觉得会累，就觉得每天能看到她会觉得心里暖暖的，她爱我，我能感受到。
昨天聊天，她突然就说，你是不是不快乐呀。那一刻眼泪翻涌而出，你是第一个问我是不是不快乐的人！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！
今天晚上视频，要挂断的时候，她说不要不开心哦，我乖乖的说好的
其实是的。最近半年越来越封闭自己，要说原因，有太多事搅和在一起，总感觉自己很孤独很孤单，所以一直希望有人能拥抱我，懂我，安慰我，鼓励我。其实身边的人也都很好，对我很好。但我还是觉得有很深的孤独感。要说有哪些瞬间很伤心，是来自家里的大部分。这半年，大部分时间流的眼泪是因为家里。
我不知道该怎么说，我一边觉得我不能抱怨我不如意的家庭，我越来越漠然，我知道这不是一个良好的家庭状态，但我真的觉得很累，我情愿每天都工作晚点回家，我不想听到妈妈妹妹拌嘴的声音，嬉闹的声音，吵架的声音，妹妹哭的声音，骂人。
14岁的时候我就没有爸爸了，在此之前我对爸爸也都没什么很深的概念，甚至于是妈妈。我脑中的片段稀零八碎的对于我的家人。9岁—14岁，家里一直开饭店，很忙，忙到没时间照顾我和姐姐，说实话，我对姐姐也没什么概念，我记忆力几乎没什么她的影子小时候，小时候我们关系也不好，总打架。
小学的时候，早上妈妈起不来做饭就要一块钱出门，要在门前等好久墨迹好久才能开门递出一元钱，才能等来一元钱。所以大多数时间都没早饭吃，奶奶在的时候会好点。中午放学回家，家里总是忙的要命，顾不上我俩吃饭，有时可能会多炒出来点菜，我和姐姐盛点米饭就在吧台吃了。在不就是客人剩的菜我们对付一口。那时候到是实现了饮料自由（偷偷的自由）后来我学会了一个，鸡蛋酱。每天中午来不及吃饭我就自己用微波炉弄点拌饭吃。厨房也是挤的要命。对付吃一口就去找航姐上学，那个时候吃饭不重要，重要的是去学校，去玩。
爸爸很凶，说不好，但是他对我们总是不笑，爸爸跟朋友在一起喝酒总是笑嘻嘻没心没肺的，跟家里人反而很严肃，我记得他凶我骂我。我害怕，我不敢说话，会一直掉眼泪。不出声的掉眼泪。
小时候感冒头疼头晕，都会叫奶奶，奶奶忙完楼下，就会拿杯白酒上楼给我揉脑袋，怎么会那么神奇，真的就不痛了，反而很舒服，舒服的有时候直接就睡着啦。
我初三的时候15年，学校有晚课，奶奶会在楼下等我回来，有时候还会弄点饭菜，我吃饭吃菜，她就会喝半杯白酒吃点菜陪我。
爷爷奶奶不总来，爷爷当时一直在水库，很久不来一次。妹妹也是很小就跟爷爷奶奶在水库呆了很久。我和姐姐一放假就会去。
从小到大，我就是不被偏心的一个。前几年和妈妈吵架的时候，每次谈到这个眼泪都忍不住，情绪崩溃的说，你们就是偏心，从小到大你都没管过我，你就喜欢他俩，你给他们买不为啥我没有，她都换手机了凭啥啊，想想挺幼稚的，但是确实是这么个事，还有很多事，根本就记不过来，慢慢长大后，我也不计较这么多了，也没有太多力气去计较，计较了也没用。只能说，是我心里的一个伤口，永远都愈合不了。我现在这么大了，我能理解当时的父母，要赚钱养家，努力工作，我理解的，对现在的我来说。但当时的我不懂，当时的我只是个小孩子。我总蒙在被子里哭，小时候就爱哭哈哈哈哈哈。但我的童年还是幸福的 快乐的，有好朋友家人同学一起玩一起吃饭一起睡觉。没有人离开。爸爸也还在。
好想您哦 loveyou[心]
晚上上完糖，抽空拍一下。
一天喝三次汤药，暖暖的苦的要死。
每天只有吃饭的时候能看到小狗是醒着的。
牛肉干的日期，是俺的生日0819。
最近我是不爱视频的，有点逃避视频电话之类的，但是和航姐最近视频的比较勤，反而不觉得会累，就觉得每天能看到她会觉得心里暖暖的，她爱我，我能感受到。
昨天聊天，她突然就说，你是不是不快乐呀。那一刻眼泪翻涌而出，你是第一个问我是不是不快乐的人！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！
今天晚上视频，要挂断的时候，她说不要不开心哦，我乖乖的说好的
其实是的。最近半年越来越封闭自己，要说原因，有太多事搅和在一起，总感觉自己很孤独很孤单，所以一直希望有人能拥抱我，懂我，安慰我，鼓励我。其实身边的人也都很好，对我很好。但我还是觉得有很深的孤独感。要说有哪些瞬间很伤心，是来自家里的大部分。这半年，大部分时间流的眼泪是因为家里。
我不知道该怎么说，我一边觉得我不能抱怨我不如意的家庭，我越来越漠然，我知道这不是一个良好的家庭状态，但我真的觉得很累，我情愿每天都工作晚点回家，我不想听到妈妈妹妹拌嘴的声音，嬉闹的声音，吵架的声音，妹妹哭的声音，骂人。
14岁的时候我就没有爸爸了，在此之前我对爸爸也都没什么很深的概念，甚至于是妈妈。我脑中的片段稀零八碎的对于我的家人。9岁—14岁，家里一直开饭店，很忙，忙到没时间照顾我和姐姐，说实话，我对姐姐也没什么概念，我记忆力几乎没什么她的影子小时候，小时候我们关系也不好，总打架。
小学的时候，早上妈妈起不来做饭就要一块钱出门，要在门前等好久墨迹好久才能开门递出一元钱，才能等来一元钱。所以大多数时间都没早饭吃，奶奶在的时候会好点。中午放学回家，家里总是忙的要命，顾不上我俩吃饭，有时可能会多炒出来点菜，我和姐姐盛点米饭就在吧台吃了。在不就是客人剩的菜我们对付一口。那时候到是实现了饮料自由（偷偷的自由）后来我学会了一个，鸡蛋酱。每天中午来不及吃饭我就自己用微波炉弄点拌饭吃。厨房也是挤的要命。对付吃一口就去找航姐上学，那个时候吃饭不重要，重要的是去学校，去玩。
爸爸很凶，说不好，但是他对我们总是不笑，爸爸跟朋友在一起喝酒总是笑嘻嘻没心没肺的，跟家里人反而很严肃，我记得他凶我骂我。我害怕，我不敢说话，会一直掉眼泪。不出声的掉眼泪。
小时候感冒头疼头晕，都会叫奶奶，奶奶忙完楼下，就会拿杯白酒上楼给我揉脑袋，怎么会那么神奇，真的就不痛了，反而很舒服，舒服的有时候直接就睡着啦。
我初三的时候15年，学校有晚课，奶奶会在楼下等我回来，有时候还会弄点饭菜，我吃饭吃菜，她就会喝半杯白酒吃点菜陪我。
爷爷奶奶不总来，爷爷当时一直在水库，很久不来一次。妹妹也是很小就跟爷爷奶奶在水库呆了很久。我和姐姐一放假就会去。
从小到大，我就是不被偏心的一个。前几年和妈妈吵架的时候，每次谈到这个眼泪都忍不住，情绪崩溃的说，你们就是偏心，从小到大你都没管过我，你就喜欢他俩，你给他们买不为啥我没有，她都换手机了凭啥啊，想想挺幼稚的，但是确实是这么个事，还有很多事，根本就记不过来，慢慢长大后，我也不计较这么多了，也没有太多力气去计较，计较了也没用。只能说，是我心里的一个伤口，永远都愈合不了。我现在这么大了，我能理解当时的父母，要赚钱养家，努力工作，我理解的，对现在的我来说。但当时的我不懂，当时的我只是个小孩子。我总蒙在被子里哭，小时候就爱哭哈哈哈哈哈。但我的童年还是幸福的 快乐的，有好朋友家人同学一起玩一起吃饭一起睡觉。没有人离开。爸爸也还在。
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2022年TikTok零基础新手小白快速入门常见问题42：做Tiktok如何定位自己的账号？视频制作篇：Tiktok账号视频制作方式怎么选？
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【开篇语】
要做Titkok，账号视频制作方式怎么选？
想必很多朋友都想了解这个问题。
不要着急，花几分钟耐心看完，一定对你做Tiktok有帮助！
【Tiktok账号视频制作定位】
为什么要谈Tiktok账号视频制作定位？
因为，Tiktok的视频即内容，视频即输出。
我们需要通过Tiktok的视频内容来吸引粉丝，来成交带货等等。
那么：
我们可以通过什么方式，来制作Tiktok视频内容？
基本上，3种方式：
1、Tiktok原创账号。
2、Tiktok搬运账号。
3、Tiktok半原创+半搬运混合型账号。
【关于Tiktok视频制作的困惑】
当然，由此也可以衍生出，让很多朋友纠结和困惑的问题。
比如：
Tiktok原创账号和搬运账号，到底应该怎么选？
Tiktok原创账号和搬运账号，哪个更赚钱？
Tiktok原创账号，投入成本太高怎么办？自己不会怎么办？
Tiktok搬运账号到哪里找素材？素材要怎么处理？
Tiktok搬运视频，会不会有法律风险？会不会出现各种各样的问题？
……
等等。
【原创视频与搬运视频】
毋庸置疑，原创账号的长期价值，绝对远远高于搬运账号。
但现阶段国内的Tiktok账号，绝大多数做的都是搬运号，而且其中一些也赚到了不少钱。
你有没有想过：
这到底是为什么？
为什么能搬运？
为什么搬运能赚到钱？
答案很简单：
第一，不同平台之间，永远存在信息差，以及有相同需求的用户。
因此，在其它短视频平台火过的视频，都可以在Tiktok上再发一遍。
而且大概率也会火。
第二，现阶段Tiktok平台的发展需要。
目前Tiktok仍处在内容缺乏阶段，因此需要大量短视频内容。
正因为平台需要，所以不会以高压态势打压，所以做Tiktok搬运账号的成本和门槛低、效果好。
当然随着平台的逐步发展，对搬运账号的政策肯定会发生调整和变化。
什么样的调整和变化？
即：搬运账号被逐步淘汰，原创账号被大力扶持。
时间点是何时？
平台发展阶段进入到成熟期时。
而现在，显然没到Tiktok发展的成熟期。
Tiktok仍然处在跑马圈地的红利期。
【红利期大部分玩家的选择】
红利期，大部分玩家的最佳选择是什么？
先跑通最小盈利模型，然后批量化、矩阵化复制放大！
做短线。
因为做生意，不能只看自己，也要盯着竞争对手。
当你的同行和竞争对手，都在使用搬运等方式，快速攫取Tiktok上的红利，抢占Tiktok上的行业关键词和行业标签时。
你如果还在慢腾腾地搞原创，效率上自然要落后于你的竞争对手。
等你完全摸透了规则和玩法，可能供你抢占的地盘已经不多了。
【搬运视频的好处】
而搬运的好处是：
1、快速熟悉怎么玩Tiktok，快速上手，快速得到正反馈（如点击量、评论数等）；
2、快速验证自己的产品或服务，是否符合市场的需要，从而制定相应的应对策略；
3、减少的相应成本（人力成本、时间成本等）。
相比于搬运视频，拍摄原创Tiktok视频的人力投入更多，设备投入更大，时间周期更长。
基本上做一个原创Tiktok视频的时间，都可以搬运数百条行业视频了。
当然，搬运也有坏处。
这里暂时就不谈了。
【不同玩家的视频制作方式定位】
所以，任何一种策略都是利弊共存的。
所以，脱离账号定位（流量号、涨粉号、带货号、IP号）、行业竞争（Tiktok上低竞争、中等竞争、高竞争、白热竞争）以及变现方式等。
来谈做原创账号，还是做搬运账号，都是不接地气的。
比如你本身就是卖家，有大量美妆某个类目的货在仓库里。
与此同时，你发现在Tiktok上已经有很多同行在发力了。
你的动作自然也要快，搬运是最好的选择。
而如果你是做传统制造业的，你在Tiktok上调研和搜索后了解到：
你的同行还没在Tiktok上展开营销，或者即便有也处于弱运营状态。
行业在Tiktok上的竞争还没有开始，有很多空白机会点。
做原创账号和原创视频自然是最优解。
任何选择，都需要当事人权衡成本和收益，权衡短期价值和长期价值，权衡方方面面的信息。
最终做出判断和选择。
因此，到底做原创账号，还是搬运账号，还是半搬运半原创。
都是可以的，也都是对的。
要看每个人的现实环境，以及每个人的价值观。
思考题１：为什么有些人搬运视频，没有收到平台的处罚，甚至收益颇丰？而为什么另外一些人，一旦搬运视频就被提示违规，甚至被封禁账号？
思考题２：如果是半搬运＋半原创，二者的比例需要如何平衡，才能让自己的账号收益最大化？
【补充说明】
1、Tiktok账号的视频制作方式，既可以搬运，也可以原创，同样可以半搬运半原创，哪一种方式都有更细分的玩法，也都可以深耕。关键是找到适合自己的视频制作方式定位，这样才能越做越有感觉，越做越好。
2、短期来看，搬运是起号最快的方式，但是要注意方式方法，才能避免违规和侵权。长期来看，要打造具有风格辨识度和IP属性的账号，其商业价值更高。
3、要学会在Tiktok平台不同的阶段，采取不同的视频制作定位和打法，同时密切关注平台政策和规则调整。一旦有大的变化，要及时改变策略。
4、新人可以先从一个Tiktok账号做起，不断试错，跑通一个账号盈利模型后，再多账号批量化复制运营。
5、学会总结和复盘。在做Tiktok账号的过程中，需要我们面对和解决一个又一个的问题，因此及时总结成功和失败的经验，都尤为重要。
6、要有积累思维，即便因为种种原因，你的Tiktok账号没有做起来，中途放弃了，但在这个过程中你学到的知识、提升的思维、沉淀的经验，都是别人拿不走的。
【本文结语】
以上，就是本文全部内容。
希望对你做好Tiktok有所帮助！
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因为，Tiktok的视频即内容，视频即输出。
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那么：
我们可以通过什么方式，来制作Tiktok视频内容？
基本上，3种方式：
1、Tiktok原创账号。
2、Tiktok搬运账号。
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1、Tiktok账号的视频制作方式，既可以搬运，也可以原创，同样可以半搬运半原创，哪一种方式都有更细分的玩法，也都可以深耕。关键是找到适合自己的视频制作方式定位，这样才能越做越有感觉，越做越好。
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3、要学会在Tiktok平台不同的阶段，采取不同的视频制作定位和打法，同时密切关注平台政策和规则调整。一旦有大的变化，要及时改变策略。
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每天的时间分配，
最后分到观心的时间接近于零，
甚至于是负数，
为什么？
你的心跟着其他东西在跑，
你给你的心没有留时间，
这是最要命的事情，
也是最根本的事情。
但是，
最根本的事情被我们忽略了。
抓住了观心，
就是抓住了根本，
其实四祖的法要，
就是对牛头法融禅师说的
“ 夫百千法门，
同归方寸，
河沙妙德，
总在心源 ”
这句话，
这是多么厉害的法要啊！
你去求密乘的法要，
你去求许多窍诀，
那你供养的黄金是要拿车推的，
我们这个法要都写在墙上、
印在书上的，
我们却连看都不看，
这是个问题，
也反映我们现代人福泽浅薄，
你的福报在哪里 ——
就是看你识不识货，
是否珍惜。
你不珍惜那没办法，
这就是福报太小，
福德太浅。
大德们讲观心太多了，
非常非常多，
只有一条，
我们照着做就行了。
参禅是禅宗的命脉所系
第三个方法是参禅。
我本人喜欢这个方法，
禅宗从大慧宗杲以后迄今数百年间，
基本上所有开悟的人都是以参禅的方法开悟的，
包括我们的耕云导师、
袁焕仙袁夫子、
虚云老和尚、
憨山大师，
这些人全都是参禅开悟的，
不要忽略了这件事情，
宋朝到现在几百年，
这是真正禅宗的命脉所系，
这是系命的方法。
破山祖师在破头山四祖寺参禅，
看《 高峰禅要 》里讲到
“ 克期取证 ”，
他就立誓七天不开悟就死掉，
他用这样的决心去参禅，
参禅的最后一天，
那个时候他的功夫已经到了一定的火候，
他来到万丈悬崖边立定，
给自己立下了死令状：
“ 悟不悟，
性命在今日了。”
意思是说今天，
了不了事都要了，
要不就开悟，
要不就直接下去，
誓死参禅，
这是一个真正参禅人的意志，
一种彻底的决心！
他从上午十点来钟一直站到下午四、
五点钟，
突然
“ 眼前惟有一平世界，
更无坑坎堆阜 ”，
就是眼前的山没有了，
面前全是平地。
老兄，
这个是万丈悬崖啊，
你们到过黄梅的就知道，
那是个很高的石头山！
正在恍惚间，
举意欲经行，
不觉堕落岩下，
扑通就下去了，
从悬崖坠下的破山非常幸运，
他只是
“ 将足损了一损 ”，
只是摔断了一条腿，
这对于一般人是不可能的，
这就是他的因缘，
也是他的福泽。
当破山在夜里遭受腿痛折磨而辗转反侧时，
忽然一阵钻心的疼痛，
令他顿时放却了久久蕴结在胸的种种疑问，
千斤重担瞬间卸下，
令破山兴奋不已，
“ 密举从前所疑所碍者，
如获故物，
方放身命，
睡到天明 ”。
天亮后，
他心中不再为疑云所碍，
一片豁然开朗，
心中所有的疑虑冰消瓦解，
他高兴得大叫起来。
有一居士以为他腿痛难忍，
就来好言相慰，
破山对他说：
“ 非公境界！
不干你事。”
意思是此时此刻，
我如何能将内心的自在和喜悦传达给你呢？
破山开悟后，
在破头山养伤百日，
便下山云游四方找很多大德堪验，
但都机宜不契，
最后到了天童寺，
遇到了密云圆悟祖师，
与之相契，
后来承接了密云的法脉，
再后来在梁平县万竹山始建双桂堂，
开启了西南整个宗风，
一直到今天的
川、
滇、
黔、
渝，
湖北、
湖南、
陕西一直到北京、
到沈阳都有他的法脉，
有人讲破山祖师是圆悟祖师再来，
虽然不能确认，
但看他的语录气魄，
决非假装开悟之辈，
他的气场在那里啊！
破山祖师的塔还在，
很好玩，
他那个塔上有两个字，
我一看，
哎呀，
这个老兄喜欢开玩笑，
而且开得很棒！
他的塔上两个字是：
“ 偶留 ”，
这两个字留得好，
“ 偶尔留一下 ”，
我一看这就是打禅机啊，
很有意思；
我虽然是第一次去，
我也给他对了两个字，
他是
“ 偶留 ”，
我来对一个
“ 重游 ”！
（ 众笑 ）
我们再来看袁夫子参禅，
袁夫子是很厉害又很了不起的一个人，
当县长的，
参禅参得都快要死了，
当时他住在十方堂，
就是爱道堂的边上，
在那里住了好几年。
参禅，
参到面黄肌瘦、
形容枯槁。
一天晚上，
袁夫子在大殿里参禅，
十方堂的方丈就去祈求韦陀菩萨：
“ 菩萨啊，
这个人快不行了，
您帮帮他吧。”
话音刚落，
一阵大风把关着的大殿门吹开了，
殿门的门栓咔嚓一下断了，
门栓突然断裂的响声撕破夜空，
只这一声，
袁夫子一下子就悟道了。
虚云老和尚也一样，
精进地苦修，
一直到了天台山的华顶，
见到了融镜老人，
告诉他参
“ 拖死尸的是谁 ”，
参禅参了七年才开悟。
憨山大师参禅参了八年，
当时去栖霞寺见云谷禅师，
云谷禅师就让他参
“ 念佛是谁 ”，
这些人都是径山一系，
都是大慧宗杲禅师留下来的，
跟观心不一样，
参禅这个方法比较猛利。
但是没有参禅的人，
不要去想象参禅是怎样的，
不是你想象的那样，
也不是很多人说的那样。
所以说现在的年轻人，
想挑战一下的，
我们鼓励参禅，
而且我们接同参，
参禅的方法要看什么，
就看
《 大慧宗杲尺牍 》，
讲得无比清楚。
我们讲的所有方法都是有依据的，
不是我们从书上看来的，
而是那些真正实证过的祖师大德们留下来的，
他们就是用这些方法开悟的。
参和观是禅宗的独门兵器
圆悟禅师当时被许多禅师印证过，
但五祖法演禅师就是不印证他。
大慧宗杲更厉害，
一日，
圆悟克勤禅师升堂，
举云门文偃禅师
“ 东山水上行 ” 之公案 ——
有僧问云门禅师：
“ 如何是诸佛出身处？”
云门禅师道：
“ 东山水上行。”
克勤禅师举完此公案，
便令宗杲禅师下一转语。
宗杲禅师苦苦参究了一年的时间，
一共下了四十九个转语，
都不被克勤禅师认可，
都不加以印证，
这是很严肃的事情。
但是，
所有这些不被认可的人，
等到有一天，
他真正了事的时候，
他就给那个不认可他的人磕头，
为什么？
如果那个人认可你的话，
你就完蛋了，
你本来是要买一颗珍珠，
别人给你一块石头，
你拿上就走了，
那你就玩石头去吧，
你是不可能拿到珍珠的，
所以这叫认假为真，
是大忌！
禅宗，
包括整个佛法讲
“ 未得言得，
未证言证，
是大妄语 ”，
是极其可怕的。
这话里包括暗示，
暗示让别人说出你开悟了，
而你不加以制止，
这是增加罪过的，
以凡滥圣，
这是超过五逆十恶之罪的，
不是开玩笑的，
最足以折损福报，
乃至于遭天遣。
学禅的人，
自己几斤几两，
自己时刻要清楚，
这个是千万不能错的，
这个玩笑是千万不能开的。
参禅这件事情是最有范儿的，
是英雄豪杰就来练一把！
在座的年轻人，
大家可以学这个方法，
而且禅宗的方法根本上就不离开观和参两个方法，
理路略有不同，
方法略有不同，
本质别无二致，
但要讲发机猛利的话，
参比观要强；
要讲稳密的话，
观比参要强，
所以我认为先观后参比较快，
而且我们学安祥禅的人都知道，
大家都是得过传心的，
你要非常清晰地去界定，
既需要肯决又不要鲁莽，
不要承担错了，
要客观地评估自己。
传心你有了，
观心你也有了，
参禅又有兴趣，
这三方面你都有了，
那你还不开悟干什么？
你还不了毕大事干什么？
这个问题好像很尖锐，
其实这是很本分的事情、
很本色的问题！
所以说参和观是禅宗的独门兵器，
你说学禅，
既没观又没有参，
那你学什么？
你就继续
“ 缠 ” 吧，
自个儿缠去吧。
我们今天的人，
最稀缺的资源是时间，
大家一起闲聊没必要，
没有价值的事没有必要去扯，
我们每个人的时间都是有限的，
我们一定是把最宝贵的时间用在最有价值的事情上，
这才对得起彼此，
否则毫无意义。
念诵的方法
最后讲念诵的方法。
能海上师所谓
“ 当知念诵为禅定第一法，
当其澄神静虑，
讽持经咒，
即能截断世间杂染生灭之念，
般若净智自然出生 ”，
说念诵为禅定最上法，
海公这几句话，
是真正的格鲁家风！
格鲁派的念诵，
不管是在藏地还是汉地，
都是一念好几个小时，
一堂功课至少三个小时，
从基本的仪轨一直到
《 大威德金刚 》等
种种生圆次第的仪轨。
每天就是念，
每天可能得念七八个小时，
乃至十来个小时。
今天我们很多人是一起念金刚经的，
你念金刚经也好，
念大悲咒也好，
念佛号也好，
念菩萨名号也好，
诵任何一部经典也好，
就是要坚持，
功夫一定是岁月赋予的，
你希望三天能成佛，
这个玩笑不知道哪里有，
至少人间不大会有。
虚云老和尚还要参七年呢，
我们导师了事的时候也都50多岁了，
不论他们的来历和根器，
就他们所投入的功夫，
所经历的九死一生的磨练，
我们自己掂量掂量，
我们付出了什么？
我们付出了多少？
这是很实在的。
讲因果，
这就是最真实的因果。
我们想要知道自己收获什么的时候，
第一先要问自己耕耘了多少？
这个就叫正念，
也是正见，
没有这个自问，
那就是根器太差了。
根器好，
不是讲这个人很聪明、
嘴巴很滑溜、
脑瓜很灵活，
不见得！
这只是小聪明，
不是大根器。
真正的大根器，
是你能真干，
而且你是按照行内的方法练自家独门的兵器，
那你一定会练成高手，
所以我希望大家都能练成高手！
本文为2016年4月16日
张顺平先生上海静安寺讲座
《 禅法举要 》文字实录之二。
最后分到观心的时间接近于零，
甚至于是负数，
为什么？
你的心跟着其他东西在跑，
你给你的心没有留时间，
这是最要命的事情，
也是最根本的事情。
但是，
最根本的事情被我们忽略了。
抓住了观心，
就是抓住了根本，
其实四祖的法要，
就是对牛头法融禅师说的
“ 夫百千法门，
同归方寸，
河沙妙德，
总在心源 ”
这句话，
这是多么厉害的法要啊！
你去求密乘的法要，
你去求许多窍诀，
那你供养的黄金是要拿车推的，
我们这个法要都写在墙上、
印在书上的，
我们却连看都不看，
这是个问题，
也反映我们现代人福泽浅薄，
你的福报在哪里 ——
就是看你识不识货，
是否珍惜。
你不珍惜那没办法，
这就是福报太小，
福德太浅。
大德们讲观心太多了，
非常非常多，
只有一条，
我们照着做就行了。
参禅是禅宗的命脉所系
第三个方法是参禅。
我本人喜欢这个方法，
禅宗从大慧宗杲以后迄今数百年间，
基本上所有开悟的人都是以参禅的方法开悟的，
包括我们的耕云导师、
袁焕仙袁夫子、
虚云老和尚、
憨山大师，
这些人全都是参禅开悟的，
不要忽略了这件事情，
宋朝到现在几百年，
这是真正禅宗的命脉所系，
这是系命的方法。
破山祖师在破头山四祖寺参禅，
看《 高峰禅要 》里讲到
“ 克期取证 ”，
他就立誓七天不开悟就死掉，
他用这样的决心去参禅，
参禅的最后一天，
那个时候他的功夫已经到了一定的火候，
他来到万丈悬崖边立定，
给自己立下了死令状：
“ 悟不悟，
性命在今日了。”
意思是说今天，
了不了事都要了，
要不就开悟，
要不就直接下去，
誓死参禅，
这是一个真正参禅人的意志，
一种彻底的决心！
他从上午十点来钟一直站到下午四、
五点钟，
突然
“ 眼前惟有一平世界，
更无坑坎堆阜 ”，
就是眼前的山没有了，
面前全是平地。
老兄，
这个是万丈悬崖啊，
你们到过黄梅的就知道，
那是个很高的石头山！
正在恍惚间，
举意欲经行，
不觉堕落岩下，
扑通就下去了，
从悬崖坠下的破山非常幸运，
他只是
“ 将足损了一损 ”，
只是摔断了一条腿，
这对于一般人是不可能的，
这就是他的因缘，
也是他的福泽。
当破山在夜里遭受腿痛折磨而辗转反侧时，
忽然一阵钻心的疼痛，
令他顿时放却了久久蕴结在胸的种种疑问，
千斤重担瞬间卸下，
令破山兴奋不已，
“ 密举从前所疑所碍者，
如获故物，
方放身命，
睡到天明 ”。
天亮后，
他心中不再为疑云所碍，
一片豁然开朗，
心中所有的疑虑冰消瓦解，
他高兴得大叫起来。
有一居士以为他腿痛难忍，
就来好言相慰，
破山对他说：
“ 非公境界！
不干你事。”
意思是此时此刻，
我如何能将内心的自在和喜悦传达给你呢？
破山开悟后，
在破头山养伤百日，
便下山云游四方找很多大德堪验，
但都机宜不契，
最后到了天童寺，
遇到了密云圆悟祖师，
与之相契，
后来承接了密云的法脉，
再后来在梁平县万竹山始建双桂堂，
开启了西南整个宗风，
一直到今天的
川、
滇、
黔、
渝，
湖北、
湖南、
陕西一直到北京、
到沈阳都有他的法脉，
有人讲破山祖师是圆悟祖师再来，
虽然不能确认，
但看他的语录气魄，
决非假装开悟之辈，
他的气场在那里啊！
破山祖师的塔还在，
很好玩，
他那个塔上有两个字，
我一看，
哎呀，
这个老兄喜欢开玩笑，
而且开得很棒！
他的塔上两个字是：
“ 偶留 ”，
这两个字留得好，
“ 偶尔留一下 ”，
我一看这就是打禅机啊，
很有意思；
我虽然是第一次去，
我也给他对了两个字，
他是
“ 偶留 ”，
我来对一个
“ 重游 ”！
（ 众笑 ）
我们再来看袁夫子参禅，
袁夫子是很厉害又很了不起的一个人，
当县长的，
参禅参得都快要死了，
当时他住在十方堂，
就是爱道堂的边上，
在那里住了好几年。
参禅，
参到面黄肌瘦、
形容枯槁。
一天晚上，
袁夫子在大殿里参禅，
十方堂的方丈就去祈求韦陀菩萨：
“ 菩萨啊，
这个人快不行了，
您帮帮他吧。”
话音刚落，
一阵大风把关着的大殿门吹开了，
殿门的门栓咔嚓一下断了，
门栓突然断裂的响声撕破夜空，
只这一声，
袁夫子一下子就悟道了。
虚云老和尚也一样，
精进地苦修，
一直到了天台山的华顶，
见到了融镜老人，
告诉他参
“ 拖死尸的是谁 ”，
参禅参了七年才开悟。
憨山大师参禅参了八年，
当时去栖霞寺见云谷禅师，
云谷禅师就让他参
“ 念佛是谁 ”，
这些人都是径山一系，
都是大慧宗杲禅师留下来的，
跟观心不一样，
参禅这个方法比较猛利。
但是没有参禅的人，
不要去想象参禅是怎样的，
不是你想象的那样，
也不是很多人说的那样。
所以说现在的年轻人，
想挑战一下的，
我们鼓励参禅，
而且我们接同参，
参禅的方法要看什么，
就看
《 大慧宗杲尺牍 》，
讲得无比清楚。
我们讲的所有方法都是有依据的，
不是我们从书上看来的，
而是那些真正实证过的祖师大德们留下来的，
他们就是用这些方法开悟的。
参和观是禅宗的独门兵器
圆悟禅师当时被许多禅师印证过，
但五祖法演禅师就是不印证他。
大慧宗杲更厉害，
一日，
圆悟克勤禅师升堂，
举云门文偃禅师
“ 东山水上行 ” 之公案 ——
有僧问云门禅师：
“ 如何是诸佛出身处？”
云门禅师道：
“ 东山水上行。”
克勤禅师举完此公案，
便令宗杲禅师下一转语。
宗杲禅师苦苦参究了一年的时间，
一共下了四十九个转语，
都不被克勤禅师认可，
都不加以印证，
这是很严肃的事情。
但是，
所有这些不被认可的人，
等到有一天，
他真正了事的时候，
他就给那个不认可他的人磕头，
为什么？
如果那个人认可你的话，
你就完蛋了，
你本来是要买一颗珍珠，
别人给你一块石头，
你拿上就走了，
那你就玩石头去吧，
你是不可能拿到珍珠的，
所以这叫认假为真，
是大忌！
禅宗，
包括整个佛法讲
“ 未得言得，
未证言证，
是大妄语 ”，
是极其可怕的。
这话里包括暗示，
暗示让别人说出你开悟了，
而你不加以制止，
这是增加罪过的，
以凡滥圣，
这是超过五逆十恶之罪的，
不是开玩笑的，
最足以折损福报，
乃至于遭天遣。
学禅的人，
自己几斤几两，
自己时刻要清楚，
这个是千万不能错的，
这个玩笑是千万不能开的。
参禅这件事情是最有范儿的，
是英雄豪杰就来练一把！
在座的年轻人，
大家可以学这个方法，
而且禅宗的方法根本上就不离开观和参两个方法，
理路略有不同，
方法略有不同，
本质别无二致，
但要讲发机猛利的话，
参比观要强；
要讲稳密的话，
观比参要强，
所以我认为先观后参比较快，
而且我们学安祥禅的人都知道，
大家都是得过传心的，
你要非常清晰地去界定，
既需要肯决又不要鲁莽，
不要承担错了，
要客观地评估自己。
传心你有了，
观心你也有了，
参禅又有兴趣，
这三方面你都有了，
那你还不开悟干什么？
你还不了毕大事干什么？
这个问题好像很尖锐，
其实这是很本分的事情、
很本色的问题！
所以说参和观是禅宗的独门兵器，
你说学禅，
既没观又没有参，
那你学什么？
你就继续
“ 缠 ” 吧，
自个儿缠去吧。
我们今天的人，
最稀缺的资源是时间，
大家一起闲聊没必要，
没有价值的事没有必要去扯，
我们每个人的时间都是有限的，
我们一定是把最宝贵的时间用在最有价值的事情上，
这才对得起彼此，
否则毫无意义。
念诵的方法
最后讲念诵的方法。
能海上师所谓
“ 当知念诵为禅定第一法，
当其澄神静虑，
讽持经咒，
即能截断世间杂染生灭之念，
般若净智自然出生 ”，
说念诵为禅定最上法，
海公这几句话，
是真正的格鲁家风！
格鲁派的念诵，
不管是在藏地还是汉地，
都是一念好几个小时，
一堂功课至少三个小时，
从基本的仪轨一直到
《 大威德金刚 》等
种种生圆次第的仪轨。
每天就是念，
每天可能得念七八个小时，
乃至十来个小时。
今天我们很多人是一起念金刚经的，
你念金刚经也好，
念大悲咒也好，
念佛号也好，
念菩萨名号也好，
诵任何一部经典也好，
就是要坚持，
功夫一定是岁月赋予的，
你希望三天能成佛，
这个玩笑不知道哪里有，
至少人间不大会有。
虚云老和尚还要参七年呢，
我们导师了事的时候也都50多岁了，
不论他们的来历和根器，
就他们所投入的功夫，
所经历的九死一生的磨练，
我们自己掂量掂量，
我们付出了什么？
我们付出了多少？
这是很实在的。
讲因果，
这就是最真实的因果。
我们想要知道自己收获什么的时候，
第一先要问自己耕耘了多少？
这个就叫正念，
也是正见，
没有这个自问，
那就是根器太差了。
根器好，
不是讲这个人很聪明、
嘴巴很滑溜、
脑瓜很灵活，
不见得！
这只是小聪明，
不是大根器。
真正的大根器，
是你能真干，
而且你是按照行内的方法练自家独门的兵器，
那你一定会练成高手，
所以我希望大家都能练成高手！
本文为2016年4月16日
张顺平先生上海静安寺讲座
《 禅法举要 》文字实录之二。
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