农历二月初九是佛教禅宗六祖慧能大师的诞辰日。 　　慧能大师于贞观十二年(公元638年)农历二月初九出生于广东新兴，俗姓卢。自幼丧父，家贫，以卖柴为生。偶闻有人诵金刚经，萌发出家之志，遂投禅宗五祖弘忍座下，并传承其法，后于韶阳曹溪宝林寺树立法幢，大弘禅宗顿悟之旨，为达摩祖师入东土后之第六代祖师，世称六祖大师。并且留下了全身舍利，现供奉在广东韶关的南华禅寺。

2018年9月26日宝泉寺传授三坛大戒上堂法语。

崇化
初更密鼓五更钟，斗柄西垂清露浓。
檐前竹影窗前月，今秋还与去秋同。

诸位新戒：人初发心，必然精诚，日月往还，惰性滋生。是故：初心未泯，成佛有余，放逸偷安，自荒道业。今日堂上通启二师、请戒开导，汝等切莫辜负堂上阇黎，定要专心听教，着意静思，于此忏悔堂中多所饶益，为今后弘化一方积累资粮。君不见：天边白云拥秋月，檐前雨滴响秋声；明明历历高着眼，轰轰烈烈振乾坤。果能如此干净利落，当下心息，与释迦老子同一鼻孔出气，管叫难陀尊者手忙脚乱，达摩祖师吹胡瞪眼；内外中间寻不见，人间天上失踪跡。参到这里，方唤作觉所觉空；悟得彻底，真个是忽然超越。世出世间，获二殊胜。汝等当下检点得来么？请听山僧一颂：年头穷到年尾，落得两手空空；今朝普天同庆，宝泉独露禅风。

今有戒场引礼大德福建泉州慈恩寺振中法师、浙江杭州禅机院耀光法师，并及本寺护法居士昆明黄美伦合家、彭凤鸣合家人等，为助道场成就，祈愿福佑将来，来山护持，广积资粮，是日敬设上堂大斋供众，敦请山僧上堂。将当隆重拈出，因斋庆赞：心外无法，法外无心，请问非法非心处，何处是真空家乡？且听山僧打葛藤。
卓杖云：
红丸出山晓风轻，紧摆松枝慢敲铃。
万灶炊烟蒸日上，金刚正眼涅槃心。

达摩祖师：即是有心，那得称无（三）

问曰：“和尚既云，于一切处，尽皆无心。木石亦无心，岂不同于木石乎？”

答曰：“而我无心，心不同木石。何以故？譬如天鼓，虽复无心，自然出种种妙法，教化众生。又如如意珠，虽复无心，自然能作种种变现。而我无心，亦复如是。虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在，应用无妨。故《宝积经》云：‘以无心意而现行’，岂同木石乎？夫无心者，即真心也，真心者，即无心也。”

问曰：“今于心中，作若为修行？”

答曰：“但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心，即一切。寂灭即无心也。”

弟子于是忽然大悟，始知心外无物，物外无心，举止动用，皆得自在，断诸疑网，更无挂碍。即起作礼，而铭无心。乃为颂曰：

“心神向寂，无色无形。睹之不见，听之无声。似暗非暗，如明不明。舍之不灭，取之无生。大即廓周法界，小即毛竭不停。烦恼混之浊，涅槃澄之不清。真如本无分别，能辩有情无情。收之一切不立，散之普遍含灵。妙神非知所测，正觅绝于修行。灭则不见其怀，生则不见其成。大道寂号无相，万像窈号无名。如斯运用自在，总是无心之精。”