感恩有您
第一个「感激斥责你的人」。他来批评你，他来指责你，不一定是合理的，不一定合情合理，统统接受，没有话说，为什么？「他助长了你的定慧」
在这时候看你有没有定功，你是不是心浮气躁，是不是愤愤不平，那没用，你考试得零分，你失败了。看看你有没有智慧，定生慧，心里有情绪，生烦恼，不生智慧。我们如果用这个心态处事待人接物，你的道业、你的智慧天天增长，那就是惠能大师的话，惠能见五祖说「弟子心中常生智慧」，他怎么晓得他常生智慧？批评他的人太多，骂他的人太多，瞧不起他的人太多，轻慢他的人太多。没有念过书，是个樵夫砍柴的，到这个寺院里面来，谁瞧得起他？他能够说一 句他常生智慧，你就晓得，他什么都能忍受，而且怎么样？笑面对人。
人家给他批评一番，无理的批评，错误的批评，他还谢谢人家指教，这个了不起。到以后知道他是大彻大悟的人，你说那些当年批评的人心里惭不惭愧？才想到那时候恶言恶语恶态度对待他，他对他那么恭敬，菩萨！要学！你的定慧在哪里长？就在这个地方长。无缘无故无理的羞辱你，在这里头成就你的定慧，你要不要？你听了很不高兴，还要发脾气，还有怨恨心，甚至於还有报复心，完了，那错了；有报复心，冤冤相报，生生世世没完没了，这个不能不懂。
第二个「感激绊倒你的人」，他来障碍你，无论你是为自己还是为大众，你做一点好事，他障碍，他不高兴，他看到不高兴，他要把你的好事给摧毁。我们要感谢他，「因为他强化了你的能力」，你的定慧、你的德能不断向上提升。
绊倒怎么？还爬起来，爬起来更强壮，不是一倒永远倒了，不是。即使被人杀了，把你整个消灭，有没有倒？没有，为什么？那是形相，形相是假的。这个世界毁灭了，他方世界我去了，我不断向上升，造罪业的人他不断往下降。你不可以责备他，你不可以怨恨他，你要怜悯他，感谢他帮助，提升我们。把我杀掉，我在这个世界死了，天上生了，你看不是把我升等了吗？
我们在台湾一个小道场，住的是公寓，面积只有二百五十坪，一坪是香港三十六尺，我们只有二百多坪，所以面积不大。把我们赶出去，我们没法子，离开了，我们到澳洲，现在我们在澳洲的土地有三百英亩。一英亩是六个中国亩，差不多合中国亩有二千到三千亩，中国的亩。如果我们不离开台湾，永远就是二百五十坪。你看这不是把我们提升了吗？我们要用感恩的心对待他。我们在这个世界被人驱逐出境，我们到极乐世界去，我们的活动空间是遍法界虚空界，你能不感激这些人吗？所以往远看，往后面看，后福无穷。这说明为什么要感恩，感恩那些找我们麻烦的人。
第三，「感激遗弃你的人」，为什么？「因为他教导了你应该自立」。佛在经上告诉我们，诸佛菩萨叫「无依道人」，不依赖任何人，不依靠任何势力。
依什么？依自己的法性，自己的法性本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法，所以佛称无依道人。我们对他好，我们对他效忠，他不满意，把你赶走，遗弃你，这是什么？缘不一样。
第四个「感激鞭打你的人」，为什么？「他消除了你的业障」。
你做的是真正好事，一丝毫私心没有，一点为自己的念头都没有，反而遭人家鞭打，你过去生中、这一生中所造的业障消除了。所以鞭打我们的人是恩人，他不鞭打，我的业障消不掉。不可以有怨恨，不能躲避；我不接受，逃避，不可以，那你就是不接受消业障，那业障还在。所以，要欢欢喜喜承受，这在世间讲是难事，觉悟的人说是应该做的，迷惑颠倒他才有怨恨
第五个「感激欺骗你的人」，为什么？「增长你的见识」。
经历多次的欺骗，你慢慢学聪明了，再欺骗你怎么样？随他去，我要有能力就让他骗。如果真的通达因果，这是真的，因果里面跟我们讲，我们命里头有的，丢都丢不掉，命里头没有的，求也求不来。我命里有的他夺去，今生后世他还要还来的。我们要不要他还？要还那就还搞轮回，不要了，算了，布施给他好了，我们超越了。我们虽然不要他还，他有性罪，就是虽然他不要偿债，但是他还有罪业，没有说造作罪业没有果报的，没这个道理。
所以不怕人欺骗，我们对人要有信心，我们讲经讲了多少次。谚语所谓「害人之心不可有，防人之心不可无」，我讲了多少次，防人之心也没有必要，你天天防人你多累，防什么！佛给我们讲万法皆空，《般若经》给我们讲「一切法无所有、毕竟空、不可得」，你防什么？有防人之心，增长分别执著，谁吃亏？自己吃亏，分别执著障碍你明心见性。为什么你学佛见不了性，你的清净心不能现前，你的真诚心不能现前，大概就是常常有防人之心，错了。诸佛菩萨不要说，连阿罗汉，永远没有防人之心，为什么？人都是佛菩萨，只是有觉、有迷不一样。不管是迷、是觉，统统是佛菩萨，人性本善。
如果你肯定这个事实真相（这是诸法实相）是真的，防人之心就除掉了，你说你多自在，多快乐。欺骗我的，夺取我财产的，夺取我功名的，不要紧，不要放在心上，他会还给你。你要是不舍的话，这个债你要不舍，来生后世遇到，他要加倍偿还，为什么？里面还有利息，谚语所谓放来生债，这个话里头有很深的道理在。
末后一条，「感激伤害你的人」，为什么？「他磨炼了你的心志」。
都是好事，没有一样不是好事，这是佛菩萨教我们的。我们要是吃了亏，受了伤害，要是有怨恨，错了，你不是佛弟子，要有报复，你更不是佛弟子。你看看释迦牟尼佛在世，琉璃王，当时有一个国王，这个国也非常强盛，侵略释迦牟尼佛的迦毗罗卫国。迦毗罗卫国没有能力抵抗，只有逃避，这个国被他灭了，里面的人民被他杀了，释迦牟尼佛知道。当时像舍利弗、目犍连，实际上他们都是古佛再来，他们同台唱这场戏，他们也装著像我们一般人民一样，有气愤、有报复。向佛陀建议，我们怎样保护这些人民，免除这个灾难。世尊就说，这是定业，佛也没有办法改变众生的定业，他必须要受这个果报。
佛讲这段事情的起因，前世，不是这一世，释迦族是一群渔夫，打鱼的，是这么个行业，释迦族。他说有个很大的池塘，这里面鱼很多，这些渔夫把池塘的水放掉，把池塘的鱼一网打尽，当然也全都杀了，也全都把它们吃掉。世尊说现在的琉璃王他们这群人，就是当年那个鱼塘的鱼，这一世他们得人身，释迦族那些渔夫也还不错，也建立一个小国。业因是在前世，前世你消灭他，这一生他消灭你，冤冤相报。如果还有怨恨，还不服，来生遇到的时候又要报回来，像拉锯战一样，生生世世两边都痛苦。佛把这个因说出来，大家心平了，就没事了。而目犍连有神通，大家晓得他是神通第一，他用他的钵，把他的钵变得很大，救了释迦族五百人，装在钵里头，把这个钵送到忉利天。下面遭灾难，国灭掉了，再把救的这些人拿回来，结果拿回来一看，钵里面的人没有了，是血水，都化掉了。
佛就讲，定业！你没有能力救他，不是你把他移到别的地方就能避难，不行，他的定业，逃不了的。这桩事情告诉我们，人生在世必修的功课，就是不跟一切人结怨。无论这个人侮辱也好，障碍也好，找麻烦也好，都不能有冤仇。要用什么？要用善心、要用清净心、要用智慧心来对待，表现在外面决定是真诚的感恩心。 https://t.cn/RI7nYAL
第一个「感激斥责你的人」。他来批评你，他来指责你，不一定是合理的，不一定合情合理，统统接受，没有话说，为什么？「他助长了你的定慧」
在这时候看你有没有定功，你是不是心浮气躁，是不是愤愤不平，那没用，你考试得零分，你失败了。看看你有没有智慧，定生慧，心里有情绪，生烦恼，不生智慧。我们如果用这个心态处事待人接物，你的道业、你的智慧天天增长，那就是惠能大师的话，惠能见五祖说「弟子心中常生智慧」，他怎么晓得他常生智慧？批评他的人太多，骂他的人太多，瞧不起他的人太多，轻慢他的人太多。没有念过书，是个樵夫砍柴的，到这个寺院里面来，谁瞧得起他？他能够说一 句他常生智慧，你就晓得，他什么都能忍受，而且怎么样？笑面对人。
人家给他批评一番，无理的批评，错误的批评，他还谢谢人家指教，这个了不起。到以后知道他是大彻大悟的人，你说那些当年批评的人心里惭不惭愧？才想到那时候恶言恶语恶态度对待他，他对他那么恭敬，菩萨！要学！你的定慧在哪里长？就在这个地方长。无缘无故无理的羞辱你，在这里头成就你的定慧，你要不要？你听了很不高兴，还要发脾气，还有怨恨心，甚至於还有报复心，完了，那错了；有报复心，冤冤相报，生生世世没完没了，这个不能不懂。
第二个「感激绊倒你的人」，他来障碍你，无论你是为自己还是为大众，你做一点好事，他障碍，他不高兴，他看到不高兴，他要把你的好事给摧毁。我们要感谢他，「因为他强化了你的能力」，你的定慧、你的德能不断向上提升。
绊倒怎么？还爬起来，爬起来更强壮，不是一倒永远倒了，不是。即使被人杀了，把你整个消灭，有没有倒？没有，为什么？那是形相，形相是假的。这个世界毁灭了，他方世界我去了，我不断向上升，造罪业的人他不断往下降。你不可以责备他，你不可以怨恨他，你要怜悯他，感谢他帮助，提升我们。把我杀掉，我在这个世界死了，天上生了，你看不是把我升等了吗？
我们在台湾一个小道场，住的是公寓，面积只有二百五十坪，一坪是香港三十六尺，我们只有二百多坪，所以面积不大。把我们赶出去，我们没法子，离开了，我们到澳洲，现在我们在澳洲的土地有三百英亩。一英亩是六个中国亩，差不多合中国亩有二千到三千亩，中国的亩。如果我们不离开台湾，永远就是二百五十坪。你看这不是把我们提升了吗？我们要用感恩的心对待他。我们在这个世界被人驱逐出境，我们到极乐世界去，我们的活动空间是遍法界虚空界，你能不感激这些人吗？所以往远看，往后面看，后福无穷。这说明为什么要感恩，感恩那些找我们麻烦的人。
第三，「感激遗弃你的人」，为什么？「因为他教导了你应该自立」。佛在经上告诉我们，诸佛菩萨叫「无依道人」，不依赖任何人，不依靠任何势力。
依什么？依自己的法性，自己的法性本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法，所以佛称无依道人。我们对他好，我们对他效忠，他不满意，把你赶走，遗弃你，这是什么？缘不一样。
第四个「感激鞭打你的人」，为什么？「他消除了你的业障」。
你做的是真正好事，一丝毫私心没有，一点为自己的念头都没有，反而遭人家鞭打，你过去生中、这一生中所造的业障消除了。所以鞭打我们的人是恩人，他不鞭打，我的业障消不掉。不可以有怨恨，不能躲避；我不接受，逃避，不可以，那你就是不接受消业障，那业障还在。所以，要欢欢喜喜承受，这在世间讲是难事，觉悟的人说是应该做的，迷惑颠倒他才有怨恨
第五个「感激欺骗你的人」，为什么？「增长你的见识」。
经历多次的欺骗，你慢慢学聪明了，再欺骗你怎么样？随他去，我要有能力就让他骗。如果真的通达因果，这是真的，因果里面跟我们讲，我们命里头有的，丢都丢不掉，命里头没有的，求也求不来。我命里有的他夺去，今生后世他还要还来的。我们要不要他还？要还那就还搞轮回，不要了，算了，布施给他好了，我们超越了。我们虽然不要他还，他有性罪，就是虽然他不要偿债，但是他还有罪业，没有说造作罪业没有果报的，没这个道理。
所以不怕人欺骗，我们对人要有信心，我们讲经讲了多少次。谚语所谓「害人之心不可有，防人之心不可无」，我讲了多少次，防人之心也没有必要，你天天防人你多累，防什么！佛给我们讲万法皆空，《般若经》给我们讲「一切法无所有、毕竟空、不可得」，你防什么？有防人之心，增长分别执著，谁吃亏？自己吃亏，分别执著障碍你明心见性。为什么你学佛见不了性，你的清净心不能现前，你的真诚心不能现前，大概就是常常有防人之心，错了。诸佛菩萨不要说，连阿罗汉，永远没有防人之心，为什么？人都是佛菩萨，只是有觉、有迷不一样。不管是迷、是觉，统统是佛菩萨，人性本善。
如果你肯定这个事实真相（这是诸法实相）是真的，防人之心就除掉了，你说你多自在，多快乐。欺骗我的，夺取我财产的，夺取我功名的，不要紧，不要放在心上，他会还给你。你要是不舍的话，这个债你要不舍，来生后世遇到，他要加倍偿还，为什么？里面还有利息，谚语所谓放来生债，这个话里头有很深的道理在。
末后一条，「感激伤害你的人」，为什么？「他磨炼了你的心志」。
都是好事，没有一样不是好事，这是佛菩萨教我们的。我们要是吃了亏，受了伤害，要是有怨恨，错了，你不是佛弟子，要有报复，你更不是佛弟子。你看看释迦牟尼佛在世，琉璃王，当时有一个国王，这个国也非常强盛，侵略释迦牟尼佛的迦毗罗卫国。迦毗罗卫国没有能力抵抗，只有逃避，这个国被他灭了，里面的人民被他杀了，释迦牟尼佛知道。当时像舍利弗、目犍连，实际上他们都是古佛再来，他们同台唱这场戏，他们也装著像我们一般人民一样，有气愤、有报复。向佛陀建议，我们怎样保护这些人民，免除这个灾难。世尊就说，这是定业，佛也没有办法改变众生的定业，他必须要受这个果报。
佛讲这段事情的起因，前世，不是这一世，释迦族是一群渔夫，打鱼的，是这么个行业，释迦族。他说有个很大的池塘，这里面鱼很多，这些渔夫把池塘的水放掉，把池塘的鱼一网打尽，当然也全都杀了，也全都把它们吃掉。世尊说现在的琉璃王他们这群人，就是当年那个鱼塘的鱼，这一世他们得人身，释迦族那些渔夫也还不错，也建立一个小国。业因是在前世，前世你消灭他，这一生他消灭你，冤冤相报。如果还有怨恨，还不服，来生遇到的时候又要报回来，像拉锯战一样，生生世世两边都痛苦。佛把这个因说出来，大家心平了，就没事了。而目犍连有神通，大家晓得他是神通第一，他用他的钵，把他的钵变得很大，救了释迦族五百人，装在钵里头，把这个钵送到忉利天。下面遭灾难，国灭掉了，再把救的这些人拿回来，结果拿回来一看，钵里面的人没有了，是血水，都化掉了。
佛就讲，定业！你没有能力救他，不是你把他移到别的地方就能避难，不行，他的定业，逃不了的。这桩事情告诉我们，人生在世必修的功课，就是不跟一切人结怨。无论这个人侮辱也好，障碍也好，找麻烦也好，都不能有冤仇。要用什么？要用善心、要用清净心、要用智慧心来对待，表现在外面决定是真诚的感恩心。 https://t.cn/RI7nYAL
[2021][牛哞哞]#品读朝阳#
品读朝阳||地名记之七：以植物、树木命名的村庄（2）
“地名本寻常，亦可窥沧桑”
地名不仅仅只是一个简单的符号
更承载着一座城市的地方文化与历史
朝阳的很多地方你也许走过，也许听过
却不一定清楚它们名字的来历
即日起，我们开辟“地名记”栏目，
为您讲述咱们朝阳地名背后蕴含的海量过往……
在朝阳区域内有许多以老树或植物命名的村、屯，如：古树、榆树、杨树、梨树、百草、官柴、榛子、椴木、楸皮、沙果子、苏子、稗子等。这些村屯几乎都是以早年当地的主要植物及象征意义的古树为名称来命名村屯名称。
朝阳、双塔、龙城：
松岭门：位于朝阳县松门乡松岭门村，村依柳条边松岭子边门简化而得村名，乡依村名。与锦州、葫芦岛市交界。明灭元统一全国疆土，而对东北少数民族颇有疑惧，便在山海关之外边修筑一些外围防御工事，每几十里设一道边墙，并于边墙内设官兵把守。清代沿用之。因松岭门之山多古松，边墙经松岭山处出入而设边门。原名“松岭子边门”，后因称呼不便，逐渐演化为松岭门。清太宗崇德三年，皇太极为了保护“发祥重地”，即开始修筑柳条边墙，并在交通要隘设立十六个边门。此项工程耗时颇长，一直延续到康熙初期。清人杨宾在《柳边纪略》一书中对柳条边墙作了如下记载“今辽东皆插柳为边，高者三四尺，低者一二尺，若中土之竹篱，而掘壕于其外，人呼之为柳条边又曰条子边”。清初，对柳条边的巡守特别严，每门驻有章京一员，笔帖式一员、披甲十员，满汉八旗兵数十名。朝阳地区通往边内所经关口，自西往东依次是：明水塘门、白石嘴门、梨树沟门、新台门，松岭子边门、九关台门、清河门。松岭子边门就是这其中的一座边门，据当地老乡讲，过去村中有一界石，石头表面有一个像丫子形符号，分别标有锦县、锦西县、朝阳县，这里自古就有一脚踏三县之说。
小木头沟：位于朝阳县柳城街道办事处腰而营子村小木头沟村民组。小木头沟（相对双塔区孙家湾乡三家村至洞子沟村、孙家湾、庄户营子、戴家店村、老爷岭，原称大木头沟川而言）据说建佑顺寺大量木材在此地砍伐，近些年在村口河边台地处发现一处红山时期村落遗址，由省考古所考古挖掘完成。
大木头沟（川）：位于双塔区孙家湾乡三家村至洞子沟村、孙家湾、庄户营子、戴家店村、老爷岭。原称大木头沟川（相对朝阳县柳城街道办事处腰而营子村小木头沟而言）两地一梁东、西之隔，明末清初此地多大木，林木繁茂。后因扩建北京城、建承德避暑山庄在朝阳砍伐走大量木材，往昔不在，今天大木头沟川之名已经不再称呼，消失了。
榆树林：位于双塔区站南街道办事处榆树林村。清初大量汉人涌入，形成村落之时，此地周围生长着大片茂密的榆树林子，故以榆树林始称村名至今。原来村落规模较大，随着城市建设的脚步加大，如今村民大都住上楼房，村庄消失。
梨树沟：位于双塔区他拉皋镇梨树沟村。原来的村子周围多长有高大的梨树，曾经建有果树队，收获安梨、花盖梨。
哈拉海沟（或哈只海沟）：位于双塔区孙家湾镇大房申村哈拉海沟。因此沟曾大面积长有一种多年生的草本植物哈拉海（类似荨麻，其茎叶背面长有钩刺有毒性，人的皮肤一旦接触会有灼热感、红肿）而得名。此植物的嫩叶焯水后攥干，可做疙瘩汤很美味（如疙瘩汤、热面汤等）。
椴木头沟：位于龙城区边杖子乡椴木头沟村，距边杖子乡政府所在地8公里。现有住户163户。相传清康熙年间，山东历城知州童宣挂印弃官，举家迁徙至此，见群山环绕处有一佳境，满山遍野生长着郁郁葱葱的椴木树林，遂安家于此。椴木沟村由此得名，沿椴木沟村西行不足一华里，便是童氏宗族子孙的居住地----童家沟，又名椴木头沟。
黄花滩（黄河滩）：位于龙城区大平房镇黄花滩村，距大平房镇4公里。《塔子沟纪略》、《朝阳县志》皆称“黄河滩”。地名,蒙古语译音。黄花蒙语意为洼地。民间说法：因村北老虎山河畔南岸草丛中，每到开花时节，草丛中盛开一种黄色的小花，连片开放，所以人称黄花滩。蒙古语“沙日塔拉”意为“黄花滩”。后来蒙古人选择此地建村落时就以“沙日塔拉”为名始称村名，后汉译“黄花滩”。黄花滩村南有一古城遗址，人称喀喇城，《塔子沟纪略》记载：此城遗址，“东西270丈，南北长360丈，方圆7里有余。城内两土阜似古冢，遍地坑洼，不种不植。询之蒙民，佥称：十余年前，附近蒙古居民多在城内旧房基处刨挖砖石，亦有掘得他物者。为时附近之家岁有火灾，蒙民居住不安，地主台吉俄木河图宴请番僧堪舆者，问以岁岁失火之故。番僧云：掘动古基，故遭回禄。从此禁止动土。于城内高阜之处垒石七堆。每年五月初五、六月初六，台吉率众蒙古宰牛祭祷，至今永无火患”，城内现已成为耕地。黄花滩村蒙古族居民以护佑神灵为名保护文物古迹值得称道。清代时此村曾有人担任土默特右旗协理台吉。此城为前燕时期已连成，隋唐时期崇州故城，辽后期、金时期为建州城。此村现在还有蒙古族人口近千人。现存古塔一座在村西的山梁上、有古庙四处：南庙、东庙、柏树庙、塔山前咒广寺，有清代官邸两处分为前衙门和后衙门，还有千年柏树遗骸一棵村民不舍日夜守护。
本文、图摘编自《朝阳地名记》（高爱国著），版权归原作者所有。
未经账号授权，请勿随意转载。
品读朝阳||地名记之七：以植物、树木命名的村庄（2）
“地名本寻常，亦可窥沧桑”
地名不仅仅只是一个简单的符号
更承载着一座城市的地方文化与历史
朝阳的很多地方你也许走过，也许听过
却不一定清楚它们名字的来历
即日起，我们开辟“地名记”栏目，
为您讲述咱们朝阳地名背后蕴含的海量过往……
在朝阳区域内有许多以老树或植物命名的村、屯，如：古树、榆树、杨树、梨树、百草、官柴、榛子、椴木、楸皮、沙果子、苏子、稗子等。这些村屯几乎都是以早年当地的主要植物及象征意义的古树为名称来命名村屯名称。
朝阳、双塔、龙城：
松岭门：位于朝阳县松门乡松岭门村，村依柳条边松岭子边门简化而得村名，乡依村名。与锦州、葫芦岛市交界。明灭元统一全国疆土，而对东北少数民族颇有疑惧，便在山海关之外边修筑一些外围防御工事，每几十里设一道边墙，并于边墙内设官兵把守。清代沿用之。因松岭门之山多古松，边墙经松岭山处出入而设边门。原名“松岭子边门”，后因称呼不便，逐渐演化为松岭门。清太宗崇德三年，皇太极为了保护“发祥重地”，即开始修筑柳条边墙，并在交通要隘设立十六个边门。此项工程耗时颇长，一直延续到康熙初期。清人杨宾在《柳边纪略》一书中对柳条边墙作了如下记载“今辽东皆插柳为边，高者三四尺，低者一二尺，若中土之竹篱，而掘壕于其外，人呼之为柳条边又曰条子边”。清初，对柳条边的巡守特别严，每门驻有章京一员，笔帖式一员、披甲十员，满汉八旗兵数十名。朝阳地区通往边内所经关口，自西往东依次是：明水塘门、白石嘴门、梨树沟门、新台门，松岭子边门、九关台门、清河门。松岭子边门就是这其中的一座边门，据当地老乡讲，过去村中有一界石，石头表面有一个像丫子形符号，分别标有锦县、锦西县、朝阳县，这里自古就有一脚踏三县之说。
小木头沟：位于朝阳县柳城街道办事处腰而营子村小木头沟村民组。小木头沟（相对双塔区孙家湾乡三家村至洞子沟村、孙家湾、庄户营子、戴家店村、老爷岭，原称大木头沟川而言）据说建佑顺寺大量木材在此地砍伐，近些年在村口河边台地处发现一处红山时期村落遗址，由省考古所考古挖掘完成。
大木头沟（川）：位于双塔区孙家湾乡三家村至洞子沟村、孙家湾、庄户营子、戴家店村、老爷岭。原称大木头沟川（相对朝阳县柳城街道办事处腰而营子村小木头沟而言）两地一梁东、西之隔，明末清初此地多大木，林木繁茂。后因扩建北京城、建承德避暑山庄在朝阳砍伐走大量木材，往昔不在，今天大木头沟川之名已经不再称呼，消失了。
榆树林：位于双塔区站南街道办事处榆树林村。清初大量汉人涌入，形成村落之时，此地周围生长着大片茂密的榆树林子，故以榆树林始称村名至今。原来村落规模较大，随着城市建设的脚步加大，如今村民大都住上楼房，村庄消失。
梨树沟：位于双塔区他拉皋镇梨树沟村。原来的村子周围多长有高大的梨树，曾经建有果树队，收获安梨、花盖梨。
哈拉海沟（或哈只海沟）：位于双塔区孙家湾镇大房申村哈拉海沟。因此沟曾大面积长有一种多年生的草本植物哈拉海（类似荨麻，其茎叶背面长有钩刺有毒性，人的皮肤一旦接触会有灼热感、红肿）而得名。此植物的嫩叶焯水后攥干，可做疙瘩汤很美味（如疙瘩汤、热面汤等）。
椴木头沟：位于龙城区边杖子乡椴木头沟村，距边杖子乡政府所在地8公里。现有住户163户。相传清康熙年间，山东历城知州童宣挂印弃官，举家迁徙至此，见群山环绕处有一佳境，满山遍野生长着郁郁葱葱的椴木树林，遂安家于此。椴木沟村由此得名，沿椴木沟村西行不足一华里，便是童氏宗族子孙的居住地----童家沟，又名椴木头沟。
黄花滩（黄河滩）：位于龙城区大平房镇黄花滩村，距大平房镇4公里。《塔子沟纪略》、《朝阳县志》皆称“黄河滩”。地名,蒙古语译音。黄花蒙语意为洼地。民间说法：因村北老虎山河畔南岸草丛中，每到开花时节，草丛中盛开一种黄色的小花，连片开放，所以人称黄花滩。蒙古语“沙日塔拉”意为“黄花滩”。后来蒙古人选择此地建村落时就以“沙日塔拉”为名始称村名，后汉译“黄花滩”。黄花滩村南有一古城遗址，人称喀喇城，《塔子沟纪略》记载：此城遗址，“东西270丈，南北长360丈，方圆7里有余。城内两土阜似古冢，遍地坑洼，不种不植。询之蒙民，佥称：十余年前，附近蒙古居民多在城内旧房基处刨挖砖石，亦有掘得他物者。为时附近之家岁有火灾，蒙民居住不安，地主台吉俄木河图宴请番僧堪舆者，问以岁岁失火之故。番僧云：掘动古基，故遭回禄。从此禁止动土。于城内高阜之处垒石七堆。每年五月初五、六月初六，台吉率众蒙古宰牛祭祷，至今永无火患”，城内现已成为耕地。黄花滩村蒙古族居民以护佑神灵为名保护文物古迹值得称道。清代时此村曾有人担任土默特右旗协理台吉。此城为前燕时期已连成，隋唐时期崇州故城，辽后期、金时期为建州城。此村现在还有蒙古族人口近千人。现存古塔一座在村西的山梁上、有古庙四处：南庙、东庙、柏树庙、塔山前咒广寺，有清代官邸两处分为前衙门和后衙门，还有千年柏树遗骸一棵村民不舍日夜守护。
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【带你去旅行】绝无仅有，听音乐、看山水，一张票就搞定！
您有在大自然中欣赏过交响乐吗？
身处自然之境，聆听万物之声。
想来那感觉一定非常美妙...
这应该也是很多人心之所向的
最完美的音乐会体验了吧。
了解森林音乐会的观众
或许都知道“柏林森林音乐会”
柏林森林音乐会
“柏林森林音乐会”是在柏林西郊外的一个森林剧场举行的露天音乐会，虽然是在露天剧场演出，但是听音效果却极其出众，现场的气氛也丝毫也不亚于在室内音乐厅聆听音乐。
音乐会演奏时，现场听到悠扬的音乐在瓦尔德尼森林上空回荡，只有当每首乐曲结束时，观众们热情而慷慨的掌声才让人意识到这里竟然还有着那么庞大的爱乐队伍。热情的观众在情感激荡的音乐作用下，或愉快地鼓掌、晃动，或掀起阵阵人浪，使剧场出现更加热烈、欢快的场面。
这靓丽的景致加上森林新鲜的空气，构成森林音乐会的特殊魅力，也让更多亲身体会现场氛围的观众感受到这其中的无尽奥妙！
这种森林音乐会在国内来说是非常少见的，一是没有团队能花巨大的人力物力去举办，二则是，没有大型的乐团放心在没有专业设备场所去表演。还有一个最主要的原因：没有合适的举办场所。
但是，日前我们迎来了一个激动人心的消息，
浙江绿谷 秀山丽水
正式宣布：
10月30日（周六）14:00
将首次在丽水市莲都区九龙国家湿地公园中
举办大型交响乐音乐会！
中国一流名团——中国爱乐乐团
当今中国杰出的指挥之一，余隆
携手竹笛演奏家蒋国基、小提琴演奏家高参、
唢呐演奏家刘雯雯和男高音歌唱家王传越
共同奏响
“中国爱乐 畅享丽水”
纳爱斯·城市森林音乐会
名团、名指挥+特色演出阵容+独一无二的场地优势=一个完美的爱乐周末！
10月的最后一个周末，
到丽水听场森林交响音乐会，
赏湿地美景，游周边特色景区，
岂不妙哉？
【演出票价】
680/580/380/180/80元
扫 码 购 票
【优惠政策】
单张购买680/580/380元价位档，
享6.5折优惠。
【套票优惠】
800元（含680元2张）
700元（含580元2张）
500元（含380元2张）
本场演出官方售票渠道为丽水大剧院，关注丽水大剧院公众号即可了解购票详情。
订票/咨询热线：0578-2291122/33
除此之外，您还可以
关注新浪微博超话#丽水森林音乐会#
参与互动，没准会有惊喜哦~
此次森林音乐会由丽水市人民政府、保利文化集团股份有限公司、中国爱乐乐团主办，由丽水市文化和广电旅游体育局、丽水市莲都区人民政府、北京保利剧院管理有限公司承办，纳爱斯集团有限公司冠名支持，丽水市文化馆、丽水保利大剧院管理有限公司协办。
丽水城市森林音乐会，我们将置身于清幽的九龙湿地秘境，以森林做背景，以月牙泉边做舞台，以草地做观众席......执棒数支一流乐团的文化大使余隆将携手中国爱乐乐团的近百位艺术家，为丽水观众和五湖四海前来的旅人献上最美妙的旋律。与森林相融合，与草木同呼吸，一起感受这人文景观、历史文化底蕴深厚的最美环境九龙湿地公园，和中国顶尖乐团中国爱乐乐团带来的独一无二的视听盛宴，一起感受这大自然中，秋的“诗意”。
丽水当地还为观看本次音乐会的游客
↓↓ 准备了超值福利！↓↓
旅客观众福利
丽水城市森林音乐会
所有购票观众凭本场音乐会门票，
就可参加“丽水旅游千万优惠券大派送”活动，
即在活动期间享受丽水仙都、古堰画乡
等25家主要景区门票五折以上的优惠，
详情可关注各景区政策。
(♥记得好好保存森林音乐会门票♥）
当然，说好的到丽水玩一个周末，
那必定不止森林音乐会一个特色活动了。
丽（lí）水——“浙江绿谷”，
山是江浙之巅，水是六江之源，
有着无与伦比的生态优势，
素有“中国生态第一市”的美誉。
山美水美的丽水，
外地游客来了之后
要如何前往观看森林音乐会和在丽水游玩？
下面小编给大家简单整理了一些小攻略，
大家可以参考一下。
后期也将根据不同情况随时更新，
大家也可以添加我们的客服微信，
进入本次“森林音乐会”的便捷出行咨询群，
以最快捷的方式获取本地信息。
微信号
Lspoly
微信名称
保利剧院君-丽水大剧院
PS.所有购票观众请务必添加客服加群！！！九龙湿地温度比城里低一两度，记得穿暖和点哦~
那么当天该如何出行，
都有哪些注意事项，
又有哪些推荐大家去游玩，
并被许多游客念念不完的景点呢？
下面就跟着小编一起了解一下吧！
PART1森林音乐会出行攻略
一、免费接驳车
凡《森林音乐会》购票观众，均可凭演出门票免费乘坐接驳车来回市区和景点（不建议大家自驾前往），具体接驳时间在微信便捷出行群内通知，记得添加客服微信进群哦。
接驳地点：
1、丽水大剧院西——>九龙国家湿地公园——>丽水大剧院西
2、碧湖小学——>九龙国家湿地公园——>碧湖小学
温馨提示：
因当天前往九龙景区观众较多，场地停车位有限，所以不建议大家自驾前往，请购票观众尽可能乘坐接驳车出行，以免造成交通拥堵和避免无处停车的窘境，请一定一定先添加客服微信加入便捷出行群哦~
二、 自己公交出行
三、自驾、出租车出行(但不建议自驾不建议自驾哦！)
自驾导航搜索 >>> 九龙国家湿地公园
途径：市区—丽阳街—南环西路—绿谷大道—枫岭街—石牛路—桃碧线—九龙湿地
出租车、快车出行的话提醒师傅打表，
开启自己的导航
（沿路保持开启，让师傅知道咱心里有数），
告诉师傅“以最通畅快速的路线前往九龙湿地公园”。
PART2
观众须知/防疫须知
一、观众须知
1.请您着装整洁，有序入场，衣冠不整、酗酒者谢绝入场;
2.请勿将食品饮料带入场内，确保演出现场的整洁有序；
3.本场演出所有观众凭票入场；
4.请照顾好您的孩子，不要在场内跑闹，以免摔伤；
5.请保持场内安静，提前60分钟准时入场、对号入座，迟到观众请在外等候，听从服务人员安排安静入场，若因迟到须等候入场，不得以此要求退换票；
6.演出票作为观众唯一的入场凭证，请妥善保管，若丢失、破损或无法辨认，将禁止入场观看演出；
7.演出期间，请将手机等通讯工具关闭或调至静音状态；
8.为确保您的安全，请全程佩戴口罩，保持合适社交距离，切实保护好自身健康；
9.请您爱护生态环境，文明出行，文明观演；
10.演出当天观众较多，请提前规划好路线，确保准时观演。
二、防疫须知
所有人员请全程佩戴口罩，主动出示健康码、行程码并配合做好测温工作。根据浙江省疫情防控办〔2021〕70 号文件精神，请10月3日以后有内蒙古自治区、西安市旅居史、10月5日以后自北京市丰台区看丹街道、新村街道和甘肃省兰州市以及10月16日以后有银川市旅居史的来丽返丽人员配合做好核酸检测、健康管理措施，提供48小时之内核算检测阴性报告。
PART3
去到丽水，
更多好玩好吃的还得大家自己多搜好评攻略，
前人栽树后人乘凉，
相信大家一定能得到一个满意的答复~
怎么样，
10月30日，美好的周末，
丽水城市森林音乐会之约
我们一起出发吧！
您有在大自然中欣赏过交响乐吗？
身处自然之境，聆听万物之声。
想来那感觉一定非常美妙...
这应该也是很多人心之所向的
最完美的音乐会体验了吧。
了解森林音乐会的观众
或许都知道“柏林森林音乐会”
柏林森林音乐会
“柏林森林音乐会”是在柏林西郊外的一个森林剧场举行的露天音乐会，虽然是在露天剧场演出，但是听音效果却极其出众，现场的气氛也丝毫也不亚于在室内音乐厅聆听音乐。
音乐会演奏时，现场听到悠扬的音乐在瓦尔德尼森林上空回荡，只有当每首乐曲结束时，观众们热情而慷慨的掌声才让人意识到这里竟然还有着那么庞大的爱乐队伍。热情的观众在情感激荡的音乐作用下，或愉快地鼓掌、晃动，或掀起阵阵人浪，使剧场出现更加热烈、欢快的场面。
这靓丽的景致加上森林新鲜的空气，构成森林音乐会的特殊魅力，也让更多亲身体会现场氛围的观众感受到这其中的无尽奥妙！
这种森林音乐会在国内来说是非常少见的，一是没有团队能花巨大的人力物力去举办，二则是，没有大型的乐团放心在没有专业设备场所去表演。还有一个最主要的原因：没有合适的举办场所。
但是，日前我们迎来了一个激动人心的消息，
浙江绿谷 秀山丽水
正式宣布：
10月30日（周六）14:00
将首次在丽水市莲都区九龙国家湿地公园中
举办大型交响乐音乐会！
中国一流名团——中国爱乐乐团
当今中国杰出的指挥之一，余隆
携手竹笛演奏家蒋国基、小提琴演奏家高参、
唢呐演奏家刘雯雯和男高音歌唱家王传越
共同奏响
“中国爱乐 畅享丽水”
纳爱斯·城市森林音乐会
名团、名指挥+特色演出阵容+独一无二的场地优势=一个完美的爱乐周末！
10月的最后一个周末，
到丽水听场森林交响音乐会，
赏湿地美景，游周边特色景区，
岂不妙哉？
【演出票价】
680/580/380/180/80元
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【优惠政策】
单张购买680/580/380元价位档，
享6.5折优惠。
【套票优惠】
800元（含680元2张）
700元（含580元2张）
500元（含380元2张）
本场演出官方售票渠道为丽水大剧院，关注丽水大剧院公众号即可了解购票详情。
订票/咨询热线：0578-2291122/33
除此之外，您还可以
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此次森林音乐会由丽水市人民政府、保利文化集团股份有限公司、中国爱乐乐团主办，由丽水市文化和广电旅游体育局、丽水市莲都区人民政府、北京保利剧院管理有限公司承办，纳爱斯集团有限公司冠名支持，丽水市文化馆、丽水保利大剧院管理有限公司协办。
丽水城市森林音乐会，我们将置身于清幽的九龙湿地秘境，以森林做背景，以月牙泉边做舞台，以草地做观众席......执棒数支一流乐团的文化大使余隆将携手中国爱乐乐团的近百位艺术家，为丽水观众和五湖四海前来的旅人献上最美妙的旋律。与森林相融合，与草木同呼吸，一起感受这人文景观、历史文化底蕴深厚的最美环境九龙湿地公园，和中国顶尖乐团中国爱乐乐团带来的独一无二的视听盛宴，一起感受这大自然中，秋的“诗意”。
丽水当地还为观看本次音乐会的游客
↓↓ 准备了超值福利！↓↓
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丽水城市森林音乐会
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就可参加“丽水旅游千万优惠券大派送”活动，
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那必定不止森林音乐会一个特色活动了。
丽（lí）水——“浙江绿谷”，
山是江浙之巅，水是六江之源，
有着无与伦比的生态优势，
素有“中国生态第一市”的美誉。
山美水美的丽水，
外地游客来了之后
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一、免费接驳车
凡《森林音乐会》购票观众，均可凭演出门票免费乘坐接驳车来回市区和景点（不建议大家自驾前往），具体接驳时间在微信便捷出行群内通知，记得添加客服微信进群哦。
接驳地点：
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温馨提示：
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（沿路保持开启，让师傅知道咱心里有数），
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PART2
观众须知/防疫须知
一、观众须知
1.请您着装整洁，有序入场，衣冠不整、酗酒者谢绝入场;
2.请勿将食品饮料带入场内，确保演出现场的整洁有序；
3.本场演出所有观众凭票入场；
4.请照顾好您的孩子，不要在场内跑闹，以免摔伤；
5.请保持场内安静，提前60分钟准时入场、对号入座，迟到观众请在外等候，听从服务人员安排安静入场，若因迟到须等候入场，不得以此要求退换票；
6.演出票作为观众唯一的入场凭证，请妥善保管，若丢失、破损或无法辨认，将禁止入场观看演出；
7.演出期间，请将手机等通讯工具关闭或调至静音状态；
8.为确保您的安全，请全程佩戴口罩，保持合适社交距离，切实保护好自身健康；
9.请您爱护生态环境，文明出行，文明观演；
10.演出当天观众较多，请提前规划好路线，确保准时观演。
二、防疫须知
所有人员请全程佩戴口罩，主动出示健康码、行程码并配合做好测温工作。根据浙江省疫情防控办〔2021〕70 号文件精神，请10月3日以后有内蒙古自治区、西安市旅居史、10月5日以后自北京市丰台区看丹街道、新村街道和甘肃省兰州市以及10月16日以后有银川市旅居史的来丽返丽人员配合做好核酸检测、健康管理措施，提供48小时之内核算检测阴性报告。
PART3
去到丽水，
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怎么样，
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丽水城市森林音乐会之约
我们一起出发吧！
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