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疫情不仅仅是对一个国家造成经济上的影响，比如，疫情对外出口贸易的影响造成各个行业的出口产品转内销，这就是为什么今年水果都非常便宜又好吃的缘故。
同时，疫情也让我们社会两极的分化更加严重，富的人更加富有，而穷的人则更加贫穷，疫情的每一次严重侵袭，除了隔离，许多人不能工作，但这部分人大多还会有工资，最糟糕的就是做小买卖的生意人，比如说夜市被取缔，集市被取缔，街边不允许再有摆摊的商贩。那么，做这种小生意的人没有了这种谋生的方式，他们又有什么办法赚取维持生活的费用？还有其他一些小餐馆，花店，等等，实体经济小店许多都面临客源不足而不得不关门。
另外，国家现在经济形势正在拉动内需，但像房子这样的刚需却在疫情后的这两年一直处于低迷状态，一是跟国家的相关政策有关。再者，房地产就像黄金一样，买涨不买跌。现在的黄金价值在下跌，但买黄金的人却并不一定多，正如人们对于黄金和房子一样，都喜欢买涨不买跌，因为涨价的时候，人们怕会涨的更快，所以在黄金和房子涨价的时候，人们会下手要赶紧买下来，但对于它们正在处于跌势的时候，人们就会在观望会不会更便宜。所以，房地产现在的平缓甚至不景气的走势，造成了许多的工地停止正在建造的房子，那么农民工就会遇到失去工作这样的事情，在疫情下，各行各业都受到或多或少的影响。谋生，农民工他们又将何去何从？如何找一份养家糊口的工作？
又如上海前段时间疫情严重，长时间封城之后，有许多的农民工和保姆被解雇，而他们一时又找不到合适的工作，在生活的最底层讨生活，可能连吃住都成问题。
​但是，在疫情下也有富人，那么更富有的是哪一些群体呢？这个群体也许不像我们普通百姓能够看到的，就像我们打的疫苗，就像我们做的核酸。虽然，国家对于我们普通百姓来说这些是免费的，但是国家会向这些制作疫苗，还有核酸的企业支付费用，包括一些相关的产业链，这些都属于富者更富的范畴。还有在疫情期间找到商机的网络经济突飞猛进的畸形发展，有些不仅违法或打擦边球的网红达人，他们影响了人们对财富的渴望，没有道德底线负面民族文化传播改天了那些追随者的认知，让整个国民经济都被这种怪圈现象影响。但不能否认的是，确实有些人不用通过传统的工作模式和认知就能赚钱，赚很多钱。
因为机会少了，更多的人需要通过非常途径取得赚钱的途径。不管是人脉资源，还是资金链都被重新整合，而这些都是能抓住机会的人可以在未来更富有。
但同时，生活在社会基层的人将为争取一份谋生的工作，挣出可以能养家糊口的钱付出更多努力，也更艰难。
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#隰川见闻录##架空#

后黄金时代（3）局面

在谈论西辽华阁下对隰川南方各地的调查和后续行动之前，我想先简单的讨论下后黄金时代的整体局面。

在描述了后黄金时代西辽仪当局的种种弊政后，一个很显然的问题出现了：在这种情况下，真的没有在野势力想改弦易帜吗？

很遗憾，的确没有。

一方面，由于西辽宗家千年之积威，加上历史上数次在几乎被赶尽杀绝后复辟，到这个程度上，还没有人甚至认为自己有取代西辽宗家的能力和实力。地方上虽然形成了一批新阀族，但就对宗家的影响来看，初来乍到的新阀族远不及旧阀族大：首先，没有旧阀族的法统为自己统制全隰川的合法性背书；其次，新阀族仅仅只是垄断了地方上的经济权力，但是对军政方面没有深入，甚至在整体氛围的影响下，军政方对凭借垄断经济权力上位的新阀族呈现极度鄙夷的态度，所以新阀族一直无法攫取争夺大位所必须的军政权力；再者，新阀族通常是地方性的，零碎的，各自相互制约，远没有旧阀族那样树大根深，尾大不掉。

另一方面，即使隰川经历了衰退，势力范围萎缩，基层生活水平下降的局面，但是，隰川仍然拥有着比其他国家更加广阔的势力范围，人口素质，技术优势，基于以上因素，隰川整体的生活水平仍然远远优于其他地区，底层人民没有改弦更张的意愿：其带来的动荡与图戮远比现在寡淡的生活来的可怕。当然，很多隰川人仍然沉浸在黄金时代的美梦中，也同样是不争的事实，他们相信，假以时日，事情一定会好起来的，其中最极端的，也无非是诅咒西辽仪阁下，望她早死，更有作为的后继者将匡正一切。

很显然，后者的愿望即将成为现实，西辽华阁下在考察完南方的形势之后，当机立断的做出了一个大胆的决定：调根河兵，向毓州进军，发动苦跌塔推翻自己的母亲。

当然，这都是后话。

那么，另一个很显然的问题也就出现了：在这种情况下，就算没有一揆，难道没有进步势力的出现吗？

显然是有的，当时在隰川，各个主要城市均出现了研究时事的小组，对于现状的各种各样思考也在如雨后春笋般出现，当然，很显然的一点是，如此的研究不仅会产生朴素的左派思想，还有……

当然，这一切都随着西辽华的苦跌塔烟消云散了，各类思想并没有形成成熟的体系，也终究没能在隰川近现代史上发挥太大的作用，知道后来隰川动荡，左翼中的本土派和外来派在争夺话语权时，需要证据和文牍进行漫长的无趣的汴京时，这段存在感并不是很强的历史才被从军政府的故纸堆里如寻找吉光片羽般被搜罗出来，得以登上大雅之堂。