来晚自修的路上闻到夏天的味道了。
但其实好像春天都没有过去。
我真的好爱夏天啊
可能是因为喜欢热风窜进短袖袖口裤脚的感觉。
也可能是因为夏天下雨后总有螨虫死亡的太阳味和灰尘沉淀后的短暂的清晰感。
不知道是否是汗渍弄湿白短袖总是粘贴着背
也不知道是不是防晒糊满脸 再去操场上用跑步换1个小时阳光浴
还是午睡总是睡到头痛醒不过来
或许又是晚自修突然进入打着空调的教室
也有可能是加着冰块的柠檬水滴滴滑进喉咙滚入火烫的胃
还是穿着船袜和帆布鞋跑去见想见的人
哒哒哒 哒哒哒
匡威的鞋底总是走的很响
还没有偷偷靠近 就会被发现
太幸福了 夏天。
让全身时刻呼吸空气 不用裹的严严实实的
用热情欢迎所有盛开 自己也变成盛开的鲜花
用薄荷花露水洒在灼热的皮肤上 喝完超大杯的冰美式 空调被的触感永远是最舒服的
靠在床上可以迷迷糊糊的看完喜欢的小说
感觉自己也可以穿越到书里 把玩着洒进池水的阳光
太舒服了 夏天赶紧来吧 我热爱所有拥有活力的事物
也可能是我对夏天有特殊的感情吧
这个名词是一种定义：让我有一种很大的自由感 即使迷迷糊糊做完一件事 但是好像自己又特别清晰地活着
每一天每一个小时每一种分钟
身体里的细胞在疯狂疯狂新陈代谢
喝进去的每一口水真的就像充电一般
让我一次次在夏天的慵懒的迷糊中暂时清醒过来
每一点能量甚至脂肪的燃烧 都在深刻地告诉我。
我真实而又热烈地活着。
但其实好像春天都没有过去。
我真的好爱夏天啊
可能是因为喜欢热风窜进短袖袖口裤脚的感觉。
也可能是因为夏天下雨后总有螨虫死亡的太阳味和灰尘沉淀后的短暂的清晰感。
不知道是否是汗渍弄湿白短袖总是粘贴着背
也不知道是不是防晒糊满脸 再去操场上用跑步换1个小时阳光浴
还是午睡总是睡到头痛醒不过来
或许又是晚自修突然进入打着空调的教室
也有可能是加着冰块的柠檬水滴滴滑进喉咙滚入火烫的胃
还是穿着船袜和帆布鞋跑去见想见的人
哒哒哒 哒哒哒
匡威的鞋底总是走的很响
还没有偷偷靠近 就会被发现
太幸福了 夏天。
让全身时刻呼吸空气 不用裹的严严实实的
用热情欢迎所有盛开 自己也变成盛开的鲜花
用薄荷花露水洒在灼热的皮肤上 喝完超大杯的冰美式 空调被的触感永远是最舒服的
靠在床上可以迷迷糊糊的看完喜欢的小说
感觉自己也可以穿越到书里 把玩着洒进池水的阳光
太舒服了 夏天赶紧来吧 我热爱所有拥有活力的事物
也可能是我对夏天有特殊的感情吧
这个名词是一种定义：让我有一种很大的自由感 即使迷迷糊糊做完一件事 但是好像自己又特别清晰地活着
每一天每一个小时每一种分钟
身体里的细胞在疯狂疯狂新陈代谢
喝进去的每一口水真的就像充电一般
让我一次次在夏天的慵懒的迷糊中暂时清醒过来
每一点能量甚至脂肪的燃烧 都在深刻地告诉我。
我真实而又热烈地活着。
#一起练字[超话]#古字解密164
“汤”，古字形象为在强烈的阳光照射下河、湖、泉等水被加热的情形。因此，“汤”的古意是在自然状态下被阳光或地热等加热了的河、湖、泉等水，而通过人工燃烧加热的水被称之为“温”。古人崇尚大自然，认为被阳光或地热加热的河、湖、泉等水不仅可以沐浴，而且可以饮用，人们还能够从中获得满足感和幸福感。所以，“汤”寓意着美好。
《千字文》所提到的“殷汤”，是指“商”开国之君商汤。相传，商汤有一件盥手盘，上面刻有《盘铭》：“苟日新，曰日新，又日新。”以此提醒和激励自己。
“苟”，古字象形为一人双膝跪地，双手十指交叉，闭目沉思，头脑里想入非非，或率性地想当然，或任性地幻想未来，或发散性地思考问题等情形。“曰”，古字象形为张嘴说话的形象。“又”，古字象形为右手形象，寓有实干、帮助、护佑、崇尚等意思。
因此，这句《盘铭》的意思是，不仅每日要深入地思考如何求新、革新、创新的方法，而且每日还要主动地宣传和说服人们向往求新、革新、创新的愿景，更要每日以身作则积极地带领人们共同去实践、实干、实行求新、革新、创新的举措。要而言之，想、说、做是干事业必备的三大要素。
这句《盘铭》既是自我激励的言语，也是奋发进取的号角，更赋予了全社会积极行动起来共同努力创新的使命。在商汤的带领下，商人的创新积极性空前高涨，商人氏族部落通过辛勤耕耘，努力作为，终于取代了夏，建立起中国历史第一个国家体制。在哲学理念、政体建设、军事建制、农耕生产、房屋建筑、车辆制造、青铜冶炼、医疗诊治、音乐艺术等方面，尤其是文字的创造上达到了历史的巅峰，成为后世的典范，影响至今。
所谓“固若金汤”，出自《汉书•蒯通传》：“边城之地；必将婴城固守；皆为金城汤池；不可攻也。”是指依靠坚固的城墙和周密的护城河进行防守。譬喻防御工事非常坚固，难以攻破。
与君共赏宋代杜耒的诗《寒夜》：
寒夜客来茶当酒
竹炉汤沸火初红
寻常一样窗前月
才有梅花便不同
“汤”，古字形象为在强烈的阳光照射下河、湖、泉等水被加热的情形。因此，“汤”的古意是在自然状态下被阳光或地热等加热了的河、湖、泉等水，而通过人工燃烧加热的水被称之为“温”。古人崇尚大自然，认为被阳光或地热加热的河、湖、泉等水不仅可以沐浴，而且可以饮用，人们还能够从中获得满足感和幸福感。所以，“汤”寓意着美好。
《千字文》所提到的“殷汤”，是指“商”开国之君商汤。相传，商汤有一件盥手盘，上面刻有《盘铭》：“苟日新，曰日新，又日新。”以此提醒和激励自己。
“苟”，古字象形为一人双膝跪地，双手十指交叉，闭目沉思，头脑里想入非非，或率性地想当然，或任性地幻想未来，或发散性地思考问题等情形。“曰”，古字象形为张嘴说话的形象。“又”，古字象形为右手形象，寓有实干、帮助、护佑、崇尚等意思。
因此，这句《盘铭》的意思是，不仅每日要深入地思考如何求新、革新、创新的方法，而且每日还要主动地宣传和说服人们向往求新、革新、创新的愿景，更要每日以身作则积极地带领人们共同去实践、实干、实行求新、革新、创新的举措。要而言之，想、说、做是干事业必备的三大要素。
这句《盘铭》既是自我激励的言语，也是奋发进取的号角，更赋予了全社会积极行动起来共同努力创新的使命。在商汤的带领下，商人的创新积极性空前高涨，商人氏族部落通过辛勤耕耘，努力作为，终于取代了夏，建立起中国历史第一个国家体制。在哲学理念、政体建设、军事建制、农耕生产、房屋建筑、车辆制造、青铜冶炼、医疗诊治、音乐艺术等方面，尤其是文字的创造上达到了历史的巅峰，成为后世的典范，影响至今。
所谓“固若金汤”，出自《汉书•蒯通传》：“边城之地；必将婴城固守；皆为金城汤池；不可攻也。”是指依靠坚固的城墙和周密的护城河进行防守。譬喻防御工事非常坚固，难以攻破。
与君共赏宋代杜耒的诗《寒夜》：
寒夜客来茶当酒
竹炉汤沸火初红
寻常一样窗前月
才有梅花便不同
对于“熵”与时间的简要解释
本文共2512字
1、 什么是“熵”？
打碎的杯子几乎不可能再完全复原，一滴墨水滴入水中扩散开来，你的房间总是在收拾好之后没有原因地越来越乱…这一切越来越混乱的宏观过程，反过来就不会发生。杯子从桌子摔在地上是正常的，但它不会自己从地上跳起来并且复原；开水变凉是正常的，但凉水不会在自然状态下自己烧开，这就是大多宏观过程的不可逆性。想要逆转就得获得额外能量。
你可以把“熵”的前进方向看成一个箭头，这个箭头指的方向到底是哪里呢？
答案是热力学第二定律。
19世纪，科学家们通过热力学研究得出了热力学第一定律，也就是能量守恒定律，指的是一个孤立系统总能量保持不变，能量不会凭空出现也不会凭空消失，他只会从一种形式转化为另一种形式，或者一个物体转换到另一个物体。
但是有人发现能量总是做不到100%的转换。原因就是有相当一部分能量转换过程中被散逸掉了，这部分在转换中无法再利用的能量就是熵。基于这个概念，科学家们得出了热力学第二定律。
热力学第二定律的常见表述有两种，开尔文普朗克表述是，不可能从单一热源吸取热量，并将这热量变为功，而不产生其他影响；而克劳修斯表述是最容易理解的，它认为：热量不可能自发从低温物体传至高温物体。
如此简单的一句话清晰简单地展示了宏观世界演化的模式和方向。而这句话的微观表述是：一切自然过程，总是沿着分子热运动更加混乱的方向进行。
大家应该很轻易地就把“熵越大”和“越无序”联系起来。系统会自发熵增，变得更加混乱。
数学层面来描述熵和无序的关系，也是可以表现的。
现在有个盒子，里面有四颗豌豆，你抱起它均匀摇晃后打开看，盒子的上下两半有多少颗豌豆。概率上表述，应该有上4下0，上3下1，上2下2，上1下3，上0下4这几种情况。根据排列组合，它们对应的状态数是1、4、6、4、1这几种，符合杨辉三角（p1）。
从排列组合出的概率可以看出，这四颗豌豆更趋向于“上2下2”的分布状态，即在整个空间中均匀分布。当豌豆数目越大的时候，趋向于空间中均匀分布的概率也就越大。如下图的高斯概率分布（p2），豌豆数目越大，山峰就会越窄越陡峭。
设想这些豌豆就是这个盒子里的空气分子，假设盒子里有一个阿伏伽德罗常数（6.02*10的23次方）的分子“豌豆”，数目多到如此程度，这个概率分布的山峰就会陡峭成一条竖线。
在此概率分布下，这些分子豌豆全部挤在盒子上半部分，而下半部分为真空的概率就会接近无穷小。也就是说，它们几乎就是左右各一半。
还记得上面说的杨辉三角状态数吗，显然可以看出，分子豌豆越多，对应的状态数也就越多，最中间那个最均匀分布的状态数就越大，均匀分布的概率就越大，整个系统的分子运动也更加趋向无序混乱。
于是玻尔兹曼于1887年定义熵S正比于ln（状态数）。用来描述分子运动的混乱程度。
2、 世界能否“熵减”？
诺特定理证明了物理底层规律的对称性。比如自由落体运动，符合牛顿运动定律，如果你将自由落体倒放，你会发现它依然完全遵守牛顿定律。
于是我们发现，牛顿定律在时间上是对称的，同样的，相对论，薛定谔方程…等等基础物理规律都具有这个性质。所以底层物理的直接规律没有过去与未来的区别。
但是大部分生活中的现象时间逆转倒放就是不可发生的，比如牛奶和水的混合，本质上就是牛奶分子和水分子的碰撞，倒放也是完全符合物理规律。但是针对于被水稀释的牛奶自己发生分子碰撞导致水和牛奶分离现象，在总体宏观表现就是不可能发生的事情。
于是出现了一个非常奇怪的碰撞：微观观察，分子碰撞可逆；但可逆的微观分子组成的宏观现象却完全不可逆。出现了熵增和物理规律对称的矛盾，究竟是孰对孰错还是另有答案？
这就是庞加莱重现：
在一个封闭系统中，任何粒子在经过一个漫长的时间之后必然能回到其无限接近其初始位置的位置（但是不能回到原来位置，只能无限接近），尽管这个时间的长度远远超出我们所能想，但是它必然会实现。
以及洛施密特悖论：
如果对符合具有时间反演性的动力学规律的微观粒子进行反演，那么系统将产生熵减的结果。
这两个猜想有悖于玻尔兹曼的思路，世界可以将速度方向都反过来，世界将熵减回到过去。
所以最终问题回归到：底层基础物理规律从哪一个点开始，从时间可逆中诞生了不可逆性？
时间的箭头方向真的可以反向吗？
这个点的猜想，可以利用普里戈津的解释：非平衡热力学中，不可逆不再是观测不到就会消失的表象，而是自然中底层建设的基本盘，时间之矢量不再是错觉，而是开始的奇点。具体研究很复杂，这里不再过多解读。
3、 时间之矢与熵之进退
想必大家也想到时间之矢与熵的某些密切联系：随着时间的增加，物质自发变得无序，在这个基础上，时间箭头与熵增方向一致，热量会自发从高温物体传导至低温物体，能量被我们一直利用直到完全变成热量再也利用不了。
但如果定义时间流逝就是熵增，可以想象一个很令人惊奇的世界：混合在一起的液体会自己分离；火不再是取暖和燃烧物品使用，反而会吸收物体的热量；走在地上的摩擦会让脚越来越冷，摩擦生成的能量还会变成动能让人摔倒…
这当然只是一个架空的设定，但违背热力学第二定律的熵减就一定不存在吗？
有没有一种可能，前面那个盒子里的空气分子突然熵减，所有分子全部跑到上半部分，下半部分真空？
是有这个概率发生的，就是前面那个陡峭的看不到底座的变成一条线的山峰，如果你计算一下这个概率你会发现，这种情况发生的概率是一百亿的二十次方分之一。
他发生了，就是违背热二了，但是又能怎么样呢，在极短的不可观测时间内，他又恢复到均匀分布的模样了。
所以说热力学第二定律是一条统计学规律，大量样本状态下，是不可能观测到违背热二的现象的，我们的世界不是理论上不可能熵减，而是实际上不存在熵减。
最后用一句话总结熵增定律：世界会越来越乱，最后覆水难收。
科学规律一定是高于常识认知的，我们不能指望人在日常的肉眼观察中领悟到混沌运动或者相对论的存在，当你感觉时间在从过去向未来流逝的时候，你得明白，这只是“感觉”，而一个能解释清楚时间和熵这样宏大命题理论，一定是超越感觉的，不能指望这是一篇文章就能弄懂的东西，如果现在没有确切的突破和最合理的解释去阐述它们的话，遇到这些科学的时候，不要试图用感受去理解它，只用现有科学理解，去感受它。
参考资料：
霍金《时间简史》
Zemansky《Heat and Thermodynamics》
周子舫《热学·热力学和统计物理》
霍华德《熵：一种新的世界观》
阿西莫夫《最后的问题》
本文共2512字
1、 什么是“熵”？
打碎的杯子几乎不可能再完全复原，一滴墨水滴入水中扩散开来，你的房间总是在收拾好之后没有原因地越来越乱…这一切越来越混乱的宏观过程，反过来就不会发生。杯子从桌子摔在地上是正常的，但它不会自己从地上跳起来并且复原；开水变凉是正常的，但凉水不会在自然状态下自己烧开，这就是大多宏观过程的不可逆性。想要逆转就得获得额外能量。
你可以把“熵”的前进方向看成一个箭头，这个箭头指的方向到底是哪里呢？
答案是热力学第二定律。
19世纪，科学家们通过热力学研究得出了热力学第一定律，也就是能量守恒定律，指的是一个孤立系统总能量保持不变，能量不会凭空出现也不会凭空消失，他只会从一种形式转化为另一种形式，或者一个物体转换到另一个物体。
但是有人发现能量总是做不到100%的转换。原因就是有相当一部分能量转换过程中被散逸掉了，这部分在转换中无法再利用的能量就是熵。基于这个概念，科学家们得出了热力学第二定律。
热力学第二定律的常见表述有两种，开尔文普朗克表述是，不可能从单一热源吸取热量，并将这热量变为功，而不产生其他影响；而克劳修斯表述是最容易理解的，它认为：热量不可能自发从低温物体传至高温物体。
如此简单的一句话清晰简单地展示了宏观世界演化的模式和方向。而这句话的微观表述是：一切自然过程，总是沿着分子热运动更加混乱的方向进行。
大家应该很轻易地就把“熵越大”和“越无序”联系起来。系统会自发熵增，变得更加混乱。
数学层面来描述熵和无序的关系，也是可以表现的。
现在有个盒子，里面有四颗豌豆，你抱起它均匀摇晃后打开看，盒子的上下两半有多少颗豌豆。概率上表述，应该有上4下0，上3下1，上2下2，上1下3，上0下4这几种情况。根据排列组合，它们对应的状态数是1、4、6、4、1这几种，符合杨辉三角（p1）。
从排列组合出的概率可以看出，这四颗豌豆更趋向于“上2下2”的分布状态，即在整个空间中均匀分布。当豌豆数目越大的时候，趋向于空间中均匀分布的概率也就越大。如下图的高斯概率分布（p2），豌豆数目越大，山峰就会越窄越陡峭。
设想这些豌豆就是这个盒子里的空气分子，假设盒子里有一个阿伏伽德罗常数（6.02*10的23次方）的分子“豌豆”，数目多到如此程度，这个概率分布的山峰就会陡峭成一条竖线。
在此概率分布下，这些分子豌豆全部挤在盒子上半部分，而下半部分为真空的概率就会接近无穷小。也就是说，它们几乎就是左右各一半。
还记得上面说的杨辉三角状态数吗，显然可以看出，分子豌豆越多，对应的状态数也就越多，最中间那个最均匀分布的状态数就越大，均匀分布的概率就越大，整个系统的分子运动也更加趋向无序混乱。
于是玻尔兹曼于1887年定义熵S正比于ln（状态数）。用来描述分子运动的混乱程度。
2、 世界能否“熵减”？
诺特定理证明了物理底层规律的对称性。比如自由落体运动，符合牛顿运动定律，如果你将自由落体倒放，你会发现它依然完全遵守牛顿定律。
于是我们发现，牛顿定律在时间上是对称的，同样的，相对论，薛定谔方程…等等基础物理规律都具有这个性质。所以底层物理的直接规律没有过去与未来的区别。
但是大部分生活中的现象时间逆转倒放就是不可发生的，比如牛奶和水的混合，本质上就是牛奶分子和水分子的碰撞，倒放也是完全符合物理规律。但是针对于被水稀释的牛奶自己发生分子碰撞导致水和牛奶分离现象，在总体宏观表现就是不可能发生的事情。
于是出现了一个非常奇怪的碰撞：微观观察，分子碰撞可逆；但可逆的微观分子组成的宏观现象却完全不可逆。出现了熵增和物理规律对称的矛盾，究竟是孰对孰错还是另有答案？
这就是庞加莱重现：
在一个封闭系统中，任何粒子在经过一个漫长的时间之后必然能回到其无限接近其初始位置的位置（但是不能回到原来位置，只能无限接近），尽管这个时间的长度远远超出我们所能想，但是它必然会实现。
以及洛施密特悖论：
如果对符合具有时间反演性的动力学规律的微观粒子进行反演，那么系统将产生熵减的结果。
这两个猜想有悖于玻尔兹曼的思路，世界可以将速度方向都反过来，世界将熵减回到过去。
所以最终问题回归到：底层基础物理规律从哪一个点开始，从时间可逆中诞生了不可逆性？
时间的箭头方向真的可以反向吗？
这个点的猜想，可以利用普里戈津的解释：非平衡热力学中，不可逆不再是观测不到就会消失的表象，而是自然中底层建设的基本盘，时间之矢量不再是错觉，而是开始的奇点。具体研究很复杂，这里不再过多解读。
3、 时间之矢与熵之进退
想必大家也想到时间之矢与熵的某些密切联系：随着时间的增加，物质自发变得无序，在这个基础上，时间箭头与熵增方向一致，热量会自发从高温物体传导至低温物体，能量被我们一直利用直到完全变成热量再也利用不了。
但如果定义时间流逝就是熵增，可以想象一个很令人惊奇的世界：混合在一起的液体会自己分离；火不再是取暖和燃烧物品使用，反而会吸收物体的热量；走在地上的摩擦会让脚越来越冷，摩擦生成的能量还会变成动能让人摔倒…
这当然只是一个架空的设定，但违背热力学第二定律的熵减就一定不存在吗？
有没有一种可能，前面那个盒子里的空气分子突然熵减，所有分子全部跑到上半部分，下半部分真空？
是有这个概率发生的，就是前面那个陡峭的看不到底座的变成一条线的山峰，如果你计算一下这个概率你会发现，这种情况发生的概率是一百亿的二十次方分之一。
他发生了，就是违背热二了，但是又能怎么样呢，在极短的不可观测时间内，他又恢复到均匀分布的模样了。
所以说热力学第二定律是一条统计学规律，大量样本状态下，是不可能观测到违背热二的现象的，我们的世界不是理论上不可能熵减，而是实际上不存在熵减。
最后用一句话总结熵增定律：世界会越来越乱，最后覆水难收。
科学规律一定是高于常识认知的，我们不能指望人在日常的肉眼观察中领悟到混沌运动或者相对论的存在，当你感觉时间在从过去向未来流逝的时候，你得明白，这只是“感觉”，而一个能解释清楚时间和熵这样宏大命题理论，一定是超越感觉的，不能指望这是一篇文章就能弄懂的东西，如果现在没有确切的突破和最合理的解释去阐述它们的话，遇到这些科学的时候，不要试图用感受去理解它，只用现有科学理解，去感受它。
参考资料：
霍金《时间简史》
Zemansky《Heat and Thermodynamics》
周子舫《热学·热力学和统计物理》
霍华德《熵：一种新的世界观》
阿西莫夫《最后的问题》
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