放生
其实不管是在佛教来说还是在我们道教来说，布施，都是大功德。比如超度法会，布施十方孤魂，助它们早升极乐。
放生也是布施的一种。
前不久，我和徒弟就对需不需要做放生这件事，进行了一次深入探讨。
太师爷曾教导她，等你将来一切都好起来了，要记得多回馈社会。
前不久的一天，徒弟路过花鸟市场，就买了一堆小金鱼去河里放生，于是就有了后面我们师徒俩对此事的探讨和思考。
根据我们修行人的经验观察，身上业比较重的人，多是因为功德福报不够，或是阴德、福报严重亏损。功德是靠自己累世的正心正念，行善积德，一点一点积累而来，福报是功德的转换，而现世命运顺逆与否以及物质条件基础的好坏，是由福报和祖荫来决定。
那么，刻意去做放生真的会有功德吗？我的个人看法是——不建议，有时盲目去做放生反而会徒增业力。
近年来，放生行为泛滥，形式各异。原本，放生是佛教中护生理念的体现，旨在尊重与敬畏生命，拯救众生于水深火热之中。
然而，如今的放生行为却往往偏离了初衷。有些人‘为了放而放’，提前向商贩预订，导致商贩为了迎合需求而大肆捕捉生灵。
这些原本在自然环境中自在生活的生灵，被残忍地捕捉、shang害，甚至被囚禁，最终还要经历长途运输的折磨，面临着窒息、摔伤等风险。到了放生地点，即使本意是拯救生命，但往往因为处理不当，如过于繁琐的仪式，导致生灵在挣扎中耗尽最后一丝生机。
那什么是功德呢？其实并没有很复杂，功德是一个人，通过自己的正心正念，不求回报地去帮助到需要帮助的人。或是通过智慧和行为，教化、点化世人，能对社会形成一个正面的良性循环。总之就是对人类社会的长足发展，做出了正面的贡献，影响的人越多，影响力越大，功德越大，比如我们的道祖——老子，以及他的传世经典著作《道德经》，对文明社会的发展起到了至关重要的作用。
再说到放生，徒弟说祖师爷让她多回馈社会，所以她才去放生。
我对徒弟说：“这个鱼并没有因为你去放了它，而明白了你的善意，它们并没有主动向你求助，你这样直接去干涉它们的因果，放生它们的意义在哪里？回馈社会是让我们做慈善公益，去帮助更多需要帮助的人，让这个社会变得更好。”
徒弟说：“我听不见它们说话，可是它们马上要死了，要被吃掉了，我把他们放生了，难道这不是善业么。”
我说：“那你放进河里它们就不会被大鱼吃吗？人家鱼自有鱼的宿命……它们之所以投为鱼，而不是人，一定是因为上一世做了不好的事情而受此惩罚（畜牲道，饿鬼道同理）”。
我接着说：“它们在轮回当中，本该要承受的苦难，你帮它们做了决定，那这个因果业力你是不是得替它们背？”
徒弟：“哎，我背不了别人的业力，自己的业力也不轻。”
我：“多静下心思考就会明白，为什么说‘清净无为’，天道是顺应自然的，没有缘分的时候就不用强行结缘。”
徒弟：“嗯嗯，我懂了。”
这里要讲一下，功德这个东西，想靠刷的话那刷不了，别想走捷径，任何形式主义都骗不了鬼神。不然有钱人天天坐在家里放生，岂不是都可以原地飞升了？
也不用担心老天不会给你机缘积累功德，凡是在轮回中的人，总会有接受考验的时候，你之所以还在轮回，说明功德还没修够，很多时候善恶皆在一念之间。
若是有缘遇到，对方处于困境时向你求助，恰好此时的你又有能力去帮助对方，如果你是心怀善念挺身而出，伸手拉救了对方一把，那恭喜你，你获得了小功德一件。若是你用你的善良感动了对方，这是渡人，对方可能会将你的这份善良记在心里，并传递下去了，这就是大功德。
有缘偶遇到需要你帮助的动物以及其他生灵，你去帮了对方，那是结善缘，如果你强行以你的观念去干涉它们的命运轨迹，那就是闲得蛋疼。
比如说有一个人，在生活里有些偏离了伦理纲常，这时你想为了他好，就去苦口婆心地规劝对方。结果对方拒绝了你的好意，甚至你越说对方越抵触，那你还有继续说下去的必要么？你再说下去就是你的执念，对方也会对你产生怨念。
这种情况有时候是对方该受的苦没受完，业也还没还完，就没到你能干涉的机缘，而且你也得有那个能量去度化他。
人在漫漫的命运长河之中浮沉，有时候经历的苦难也不全都是坏事，人不经历苦难哪会大彻大悟。不吃点苦头怎么会长教训，能入仙班的祖师们经历的苦难都不比普通人少。
以上是我的个人修行路上的一些浅见，欢迎大家补充，不喜勿喷[作揖]
其实不管是在佛教来说还是在我们道教来说，布施，都是大功德。比如超度法会，布施十方孤魂，助它们早升极乐。
放生也是布施的一种。
前不久，我和徒弟就对需不需要做放生这件事，进行了一次深入探讨。
太师爷曾教导她，等你将来一切都好起来了，要记得多回馈社会。
前不久的一天，徒弟路过花鸟市场，就买了一堆小金鱼去河里放生，于是就有了后面我们师徒俩对此事的探讨和思考。
根据我们修行人的经验观察，身上业比较重的人，多是因为功德福报不够，或是阴德、福报严重亏损。功德是靠自己累世的正心正念，行善积德，一点一点积累而来，福报是功德的转换，而现世命运顺逆与否以及物质条件基础的好坏，是由福报和祖荫来决定。
那么，刻意去做放生真的会有功德吗？我的个人看法是——不建议，有时盲目去做放生反而会徒增业力。
近年来，放生行为泛滥，形式各异。原本，放生是佛教中护生理念的体现，旨在尊重与敬畏生命，拯救众生于水深火热之中。
然而，如今的放生行为却往往偏离了初衷。有些人‘为了放而放’，提前向商贩预订，导致商贩为了迎合需求而大肆捕捉生灵。
这些原本在自然环境中自在生活的生灵，被残忍地捕捉、shang害，甚至被囚禁，最终还要经历长途运输的折磨，面临着窒息、摔伤等风险。到了放生地点，即使本意是拯救生命，但往往因为处理不当，如过于繁琐的仪式，导致生灵在挣扎中耗尽最后一丝生机。
那什么是功德呢？其实并没有很复杂，功德是一个人，通过自己的正心正念，不求回报地去帮助到需要帮助的人。或是通过智慧和行为，教化、点化世人，能对社会形成一个正面的良性循环。总之就是对人类社会的长足发展，做出了正面的贡献，影响的人越多，影响力越大，功德越大，比如我们的道祖——老子，以及他的传世经典著作《道德经》，对文明社会的发展起到了至关重要的作用。
再说到放生，徒弟说祖师爷让她多回馈社会，所以她才去放生。
我对徒弟说：“这个鱼并没有因为你去放了它，而明白了你的善意，它们并没有主动向你求助，你这样直接去干涉它们的因果，放生它们的意义在哪里？回馈社会是让我们做慈善公益，去帮助更多需要帮助的人，让这个社会变得更好。”
徒弟说：“我听不见它们说话，可是它们马上要死了，要被吃掉了，我把他们放生了，难道这不是善业么。”
我说：“那你放进河里它们就不会被大鱼吃吗？人家鱼自有鱼的宿命……它们之所以投为鱼，而不是人，一定是因为上一世做了不好的事情而受此惩罚（畜牲道，饿鬼道同理）”。
我接着说：“它们在轮回当中，本该要承受的苦难，你帮它们做了决定，那这个因果业力你是不是得替它们背？”
徒弟：“哎，我背不了别人的业力，自己的业力也不轻。”
我：“多静下心思考就会明白，为什么说‘清净无为’，天道是顺应自然的，没有缘分的时候就不用强行结缘。”
徒弟：“嗯嗯，我懂了。”
这里要讲一下，功德这个东西，想靠刷的话那刷不了，别想走捷径，任何形式主义都骗不了鬼神。不然有钱人天天坐在家里放生，岂不是都可以原地飞升了？
也不用担心老天不会给你机缘积累功德，凡是在轮回中的人，总会有接受考验的时候，你之所以还在轮回，说明功德还没修够，很多时候善恶皆在一念之间。
若是有缘遇到，对方处于困境时向你求助，恰好此时的你又有能力去帮助对方，如果你是心怀善念挺身而出，伸手拉救了对方一把，那恭喜你，你获得了小功德一件。若是你用你的善良感动了对方，这是渡人，对方可能会将你的这份善良记在心里，并传递下去了，这就是大功德。
有缘偶遇到需要你帮助的动物以及其他生灵，你去帮了对方，那是结善缘，如果你强行以你的观念去干涉它们的命运轨迹，那就是闲得蛋疼。
比如说有一个人，在生活里有些偏离了伦理纲常，这时你想为了他好，就去苦口婆心地规劝对方。结果对方拒绝了你的好意，甚至你越说对方越抵触，那你还有继续说下去的必要么？你再说下去就是你的执念，对方也会对你产生怨念。
这种情况有时候是对方该受的苦没受完，业也还没还完，就没到你能干涉的机缘，而且你也得有那个能量去度化他。
人在漫漫的命运长河之中浮沉，有时候经历的苦难也不全都是坏事，人不经历苦难哪会大彻大悟。不吃点苦头怎么会长教训，能入仙班的祖师们经历的苦难都不比普通人少。
以上是我的个人修行路上的一些浅见，欢迎大家补充，不喜勿喷[作揖]
给想要看新《猩球崛起》的朋友说一下这片子多雷，如果你都能接受，你再去看。
首先，我觉得大家喜欢《猩球崛起》前作，肯定是因为喜欢凯撒，或者是期待看到“觉醒”的猴子将如何与人类相处，可以是和平，也可以是战争，这种物种文明间的冲突，伴随着凯撒的成长，非常有魅力。
然而这部呢？猴子们…真的就是会说英语的猴子而已，没有任何魅力可言。甚至很怪异，他们一边像人一样用英语交流，有生动的面部表情和语气，一边呜呜啊啊，唧唧嚷嚷，充满着受过教育的野性…
此外，影片真的花了80%的篇幅，来构建一个只有猴子的森林，换我们熟悉的说法，就是一个大猴山…一堆摄像机架在山的各个位置，记录着他们的生活。
有些猴子爱好者会说了，哎，我喜欢原生态。可在我眼中，这只是一群会爬树的人穿着毛绒外套做样子给你看啊！全是编剧以为的猴子，哪有一点原生态可言呢？
还有，我以为全是猴子已经很无聊了，突然给你安排了一个人类，哈哈哈哈哈哈，啥都不干，就尾随着主角猴，就硬是被编剧要求背负着人类未来的命运，我nm。一直到第110分钟，影片终于告诉你这个人类是干嘛的了，原来是全世界人类团结的火种！她找到了一个启动卫星的芯片，人类可以通过无线电交流了！哇，人类又要团结起来了吗？又要寻找如何与猴子相处的方法了吗？？？哇，回到了《猩球崛起2.3》了呢！我呸！
最后的最后，这个片子，适合人猿爱好者，以及喜欢把人造猴子声音当作白噪音入眠的朋友。
首先，我觉得大家喜欢《猩球崛起》前作，肯定是因为喜欢凯撒，或者是期待看到“觉醒”的猴子将如何与人类相处，可以是和平，也可以是战争，这种物种文明间的冲突，伴随着凯撒的成长，非常有魅力。
然而这部呢？猴子们…真的就是会说英语的猴子而已，没有任何魅力可言。甚至很怪异，他们一边像人一样用英语交流，有生动的面部表情和语气，一边呜呜啊啊，唧唧嚷嚷，充满着受过教育的野性…
此外，影片真的花了80%的篇幅，来构建一个只有猴子的森林，换我们熟悉的说法，就是一个大猴山…一堆摄像机架在山的各个位置，记录着他们的生活。
有些猴子爱好者会说了，哎，我喜欢原生态。可在我眼中，这只是一群会爬树的人穿着毛绒外套做样子给你看啊！全是编剧以为的猴子，哪有一点原生态可言呢？
还有，我以为全是猴子已经很无聊了，突然给你安排了一个人类，哈哈哈哈哈哈，啥都不干，就尾随着主角猴，就硬是被编剧要求背负着人类未来的命运，我nm。一直到第110分钟，影片终于告诉你这个人类是干嘛的了，原来是全世界人类团结的火种！她找到了一个启动卫星的芯片，人类可以通过无线电交流了！哇，人类又要团结起来了吗？又要寻找如何与猴子相处的方法了吗？？？哇，回到了《猩球崛起2.3》了呢！我呸！
最后的最后，这个片子，适合人猿爱好者，以及喜欢把人造猴子声音当作白噪音入眠的朋友。
热门小说《洪福齐天》林颜（全章节大结局）全文阅读笔趣阁xOB39L
❗书名主角：《洪福齐天》林颜又名《洪福齐天》林颜
❗书名主角：《洪福齐天》林颜又名《洪福齐天》林颜
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
[小jiojio缩回被子里。]
[我究竟是有多想不开，才会在大年初一看鬼片直播。]
[老子在厕所，一个激灵，屎……夹断了。]
[楼上你恶不恶心，老子哕了！]
[小明快进去，给我们看看傀在哪！]
直播间有人害怕，有人激动的问候爹妈，也有人特别兴奋。
为了满足他们的需求，摄影师阿风不再拍明正昊，而是把镜头转移到生了铁锈的大门上，给了个特写后，镜头又转移到医院内部，在夜晚中看到院落内的模糊景物。
秦阮跟在他们的身后，双手插兜，如同散步般随着他们缓缓走进医院。
明正昊就跟摄影师并列而行，时不时的用那种能勾起人情绪的一惊一乍害怕语气，为直播间的观众解说。
他们感受不到这家医院有多阴冷，也看不到这里黑煞冲天，怨气弥漫在每个角落。
明正昊走在阴气森森长满的枯草的院落，压低声解说：“传说这家医院在某特殊时期被人占据，发生过一场差点毁灭全人类的瘟疫。
传说这里的每一寸土地，都掩盖着成千上万的尸骨，走着走着说不定就会踩到白森森的骨骇。”
“哎呦！”
突然，明正昊惊呼一声。
他身体踉跄地扑上前，摄影师阿风立即把镜头转向他。
两人配合默契，镜头把明正昊即将扑倒在地，以诡异搞笑地姿势稳住身形的画面，拍给直播间的观众们看。
明正昊站稳后，用手机照明灯对准地面，嘴里嚷嚷着：“这是嘛玩意？”
过了会他又道：“好嘛！就一块破砖，差点把我绊了一跟头！”
没露面的阿风笑着回道：“我们走的是土路，怎么会有砖？”
“你不信撒？”嘴里爆出家乡话的明正昊，扯着阿风的袖子，让他看那块从土里钻出来的砖头：“来！你看看这是嘛！”
阿风把摄像头对向地面，拍到地上一块凸出来的砖头。
❗书名主角：《洪福齐天》林颜又名《洪福齐天》林颜
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(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
[小jiojio缩回被子里。]
[我究竟是有多想不开，才会在大年初一看鬼片直播。]
[老子在厕所，一个激灵，屎……夹断了。]
[楼上你恶不恶心，老子哕了！]
[小明快进去，给我们看看傀在哪！]
直播间有人害怕，有人激动的问候爹妈，也有人特别兴奋。
为了满足他们的需求，摄影师阿风不再拍明正昊，而是把镜头转移到生了铁锈的大门上，给了个特写后，镜头又转移到医院内部，在夜晚中看到院落内的模糊景物。
秦阮跟在他们的身后，双手插兜，如同散步般随着他们缓缓走进医院。
明正昊就跟摄影师并列而行，时不时的用那种能勾起人情绪的一惊一乍害怕语气，为直播间的观众解说。
他们感受不到这家医院有多阴冷，也看不到这里黑煞冲天，怨气弥漫在每个角落。
明正昊走在阴气森森长满的枯草的院落，压低声解说：“传说这家医院在某特殊时期被人占据，发生过一场差点毁灭全人类的瘟疫。
传说这里的每一寸土地，都掩盖着成千上万的尸骨，走着走着说不定就会踩到白森森的骨骇。”
“哎呦！”
突然，明正昊惊呼一声。
他身体踉跄地扑上前，摄影师阿风立即把镜头转向他。
两人配合默契，镜头把明正昊即将扑倒在地，以诡异搞笑地姿势稳住身形的画面，拍给直播间的观众们看。
明正昊站稳后，用手机照明灯对准地面，嘴里嚷嚷着：“这是嘛玩意？”
过了会他又道：“好嘛！就一块破砖，差点把我绊了一跟头！”
没露面的阿风笑着回道：“我们走的是土路，怎么会有砖？”
“你不信撒？”嘴里爆出家乡话的明正昊，扯着阿风的袖子，让他看那块从土里钻出来的砖头：“来！你看看这是嘛！”
阿风把摄像头对向地面，拍到地上一块凸出来的砖头。
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