看完了这本《呼兰河传》里面有两大块内容，应该又是像文集一样的拼在一本书里。呼兰河传的故事大多数是作者对她童年时的美好回忆，特别是她祖父带给她的快乐和爱。还有当时社会左邻右坊做的一些可笑又夸张的迷信事，引发人思考。另外是生死场，写得是战争，日本人给村庄带来的毁灭性的惨状，让人看完都心情沉重！珍惜如今的和平盛世，感恩祖国现在得繁荣昌盛[心][心][心]

【咒】：6分。它获得了今年台北电影节7个题名，得了最佳美术设计和最佳男配角两个奖。
若男和两个朋友是做破除封建迷信的垂类自媒体的，六年前他们提着个DV深入一个诡异的村庄去做内容，胆儿肥、不听劝的三个年轻人一再触犯在地禁忌，勇闯一个神秘洞穴……当场就死了俩，活下来的若男精神也受到刺激，生下女儿后就被把女儿送进了孤儿院。这个片子就是六年后买了新DV的若男买了个新的DV，接回女儿，记录新生活期间发生离奇事件的故事……
这两个星期里面你身边一定有人看了这部号称“台湾影史上最恐怖的电影”，并且都在各种社交媒体上表示自己看了这部“华语电影史最恐怖的恐怖片”。从去年放出预告片开始，“真人真事改编”，“台湾影史最恐怖”，“邀请轻八字的人观影”，“看过的人身上发生了灵异事件”……旗已经立下，在今年三月全台公映后收到了不错的票房反馈，显然看完后说声不好看或不恐怖，是不合适和不合时宜的。你看，这就是电影营销的力量，哪怕这些营销手段和过去“在影院放映过程中吓死观众”，“剧组工作人员中邪”，“拍摄过程中发生诡异事件”，“由于某些特殊因素被禁止放映”等等没有本质区别。
这部电影作为一部伪纪录片形式的恐怖片，并不新鲜也不难看，它不太是那种突然跳出个东西一惊一乍来吓人的类型（有个专业术语叫Jump Scare[挖鼻]），它在尝试一些跟观众互动的实验方式，以实现恐怖延续和进一步的传播效果，从这一点来说，看过这片以后认为被导演冒犯了甚至觉得莫名其妙受到诅咒因而觉得晦气的观众，就有点玩不起的意思了。而导演从目的来说，赢了，从结果来说，又赢一次。
内核还是个母亲为救女儿牺牲自己的亲情故事，加上的一些宗教和恐怖元素在这些年的【哭声】、【灵媒】里面也早有尝试。技术上来说镜头的机位、调度和剪接都有一些硬伤，让人在观影过程中有些手足无措，这种拧的状态让我无法融入到故事试图用伪纪录片方式营造的惊悚氛围里，不知道是不是应该代入进去。从过度解读的角度来说，这有可能又掉入了导演一开始便设定的“世界的形状，是你自己意识决定的”论述陷阱里面。
关于这片的伪记录片形式存在的问题，看见一个评论说得很好，偷懒截取一下：
“一般伪纪录片的特征：由于这种摄影机的自动性、即时性与人物的业余能力，伪纪录片的影像总是能把人抛入大量“多余”的视听要素中来构建情境。换言之，它总是漂浮着大量似乎无意义的、剩余的、仿佛应该被丢掉的如废料般的元素，从而抵抗一种直接连贯的、完全功能性的叙述，来循序渐进地丰满故事的真实感。然而《咒》，却从一开始，就显露出高度的计划性与裁剪痕迹。每个段落都有着鲜明甚至赤裸的叙事功能。”

#埃塞克斯之蛇剧照# 汤姆·希德勒斯顿、克莱尔·丹妮丝主演的新剧《埃塞克斯之蛇》发布剧照！剧集改编自莎拉·佩里所著同名小说，由克里欧·巴纳德([自私的巨人])执导，故事围绕丹妮丝饰演的科拉展开，她从饱受虐待的婚姻中解放，从伦敦搬到了埃塞克斯的小村庄里。在那里，她被当地的一种迷信吸引，一种名为埃塞克斯之蛇的神话生物返回了这片土地。该剧将于5月13日登陆Apple TV+。