注解：

女娲娘娘，又称娲皇娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化。

女娲娘娘曾于《昊天玉皇新金阙游记》中开示“千古以来诸神具忧人间不以为敬，未敢言明于笔墨，若有无礼之人必冲撞冒犯其德！吾等众神皆不忍于此也。奈何今时人世之心，惊动至亲，方浅言其至亲于笔墨，笔墨尽言亦不显其至亲无上尊贵！亦忧于笔墨为之，招以人世无德之回力。”

· 玨jué 同“珏”。
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南无消灾延寿药师佛过去世行菩萨道时，为救度众生而发十二大愿，慈悲济世的精神。

祈愿药师琉璃光如来加持众等疾病得除、身心安乐，家属资具悉皆丰足，究竟解脱一切忧苦，乃至证得无上菩提。

药 师 如 来 十 二 大 愿
第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异。

第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业。

第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽.莫令一人有所少乏。

第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。

第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者。

第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病.闻我名已一切皆得诸根具足身份成满。

第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提。

第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提

第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门。

第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼。

十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之。

十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。

评论区真让人yue……看了无/忧/渡的故事梗概，本来觉得挺不错的，点开评论区本以为会有故事相关的讨论，结果全是在那暗搓搓的争番位的…内娱这股番位癌的歪风邪气还有救么？番位最开始来源于日本吧，但其实日本大家在讨论作品的时候反而不提甚至不在乎番位。《无间双龙》一番二番是谁？大家讨论的是小栗旬和生田斗真的角色。而不是小栗旬压番toma。《legal high》雅人叔是毫无疑问的一番，但不会有人去踩gakki的二番，也没有人在意番位。一部剧的成功是众多人努力的成果，给观众留下一个让人记住的角色比什么都重要…