常离法相是什么意思呢?就是离开自己人间的思 维。人间的有些思维是不正的,你不要去想,“我欠我 老公的,他也欠我的,我们两个人为什么苦了这么多 年?”这些都是人间的,因为没有一样东西是真的,只 是一个缘分,你跟老公哪一天把债还完了,你们哪一天 就分手了。善的缘分还完了,就分手了,恶的缘分又来 了,那就是离婚,一切就是这样的。常离法相就是要你 们经常要闭关,闭关就是要想清楚、想明白,就是把自 己的心静下来,短暂地脱离人间的烦恼,什么都不想, 经常想想如果我现在在天上,人间的一切不都没有了 吗?

人的心很容易会把自己锁住,想不通就是把自己锁住,每天有多少解不开的疙瘩,家里有家里的烦恼事,单位有单位的烦恼事,孩子有自己的烦恼事……每一个人事情都不断,怎么能够解脱呢?靠自己解脱不了,就要靠观世音菩萨的力量,要心中有佛。

佛虽然与我们在一起,但是境界比我们高很多,用境界高的思维来想人间的事情,很快就可以想通。就好比一个大学生做中学的课程,很快就可以做好。真正有智慧的人要跳出三界外,不在五行中,要慢慢放开,放弃,很多事情要完全舍弃,舍弃人间一些不好的东西,保护好自己善良的心。

因为人的心是善良的,我们沾染的人间六尘的东西一定要舍弃。人要舍弃一些东西多不容易,很多时候都会以自己的利益为上,在小家中以自己为上,在大家中以家庭为上。真正的学佛人眼光要开阔,想问题要想得远,菩萨一直在关心我们,我们自己也在不断努力地修改自己的命运。如果一个人不能把自己看开放下,就永远不能超脱自我。自我就是以自己和我在人间为中心。人的灾难、问题、烦恼都是从自我开始。

如果没有我,哪来的烦恼?我烦死了、实在想不开,我真的很难过,我为何这样?他为什么欺负我?……所有的一切烦恼都是因为有一个偶像在——以自己为大,以众生为小,这个人永远就是自我,如果以众生为大,以自己为小,这个人就去除了自我。

所以,学佛人要懂得,不管在人间碰到什么烦恼、麻烦,一定要舍弃小我,成全大我。大我就是想着众生、想着别人,多想别人就能够慢慢舍弃自我,经常以自己为先的人永远不会想到众生。

一个人有正念想得通,就能克服一切困难,一个人如果念头不正,他想出来的东西就是歪的,时间长了就会偏。一个人一生中不知道要走多少弯路,走弯路没有关系,但是要拉正自己的心态,所以说心态决定命运。如果一个人从小心态不好,喜欢嫉妒、争斗,这个人一生将是悲惨的。如果一个人宽宏大量,不争斗,时间长了就得到大家的喜爱。所以不要去争斗,要放开胸怀,要海纳百川,心胸要像宇宙一样宽广,我们才能在这个世界站得住,因为人是多么的渺小。

有一个新西兰的霍议员,他来形容师父的这句话,说一个人怎么为大怎么为小?一个人坐在汽车里面,看见自己的车很豪华,觉得自己很伟大;而当坐上飞机离开地面之后,看见这个汽车就是非常渺小。所以正确看待自己的人生,要站得高看得远。把自己看得越来越低,才能越来越进步;如果把自己看得越来越高,就会退步。把自己看得渺小一点,就会得到更多的加持。举个例子,你不自以为是,大家都对你很好;如果自以为是,就没人喜欢你。 https://t.cn/R2WxonU

一个人的能干实际上称为才干。“哎呀,这个人很能做啊,这个人很有一套方法”,这是才干,是人间的东西,不稀奇的,是练得出来、学得到的,那叫才干。而学佛之人的“才”,是菩萨的智慧。学佛人的“才”是什么?就是用妙法去救人,它是有智慧的。所以,在人间你越有才干,如果自己心不正的话,你会越走越偏差、越远,就是那些聪明的、自以为很精的人,精得不得了,最后越走越偏差。他们有才干吗?有。你们去看一看,在监狱里的人,很多人很有才干的,你们能有本事偷银行的保险柜吗?他们都会算数码、都会掐时间,他们都会用计算机,但是他们走偏差了。所以挤人、搞人的人,有没有才干?有,但是最后又被人家打压下去了,所有这些都是人间的才干,那不是智慧。
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