今早共读经典《道德经》第四十一章，体会深刻：咱们可分为三种层次，上士/中士/下士，应当争先做知行合一的上士。

1．大道和大德都是低微无名，看不见摸不着的无形形态，但大道作用广大，表现十分平常：晦暗、退让、不平、低深，甚至于“下士不笑，不足以为道”；大德也是表现平平：缺少不足、懒散怠惰、浑浊不清、没有棱角、默默无闻，但它却是代表了道，平时不显山不露水，但最终大器晚成，脱颖而出。

2．大道无形无名无声，幽深不见，变化莫测，但它无时不在作用于万物。如坤卦所描述的那样，它博爱无私，爱养万物，成全万物，最终也成就了自己。

3．咱们每个人都有自己的个性，但必须融于社会共性中，才能得到更好的发展。所以，为人处世，最好保持低调谦卑，磨去不必要的棱角，凡事不张扬，不争辩，最好学古人潜居抱道，时机到时，才显露身手，从而抓住属于自己的机会，脱颖而出。

4．没有人是随随便便成功，没经过什么努力和挑战的成功，不算成功，最多算侥幸运气；经过磨砺和奋斗的成功，犹如铁棒磨针，总是大器晚成。这样的成功才是真正的实力和实至名归。
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#春风社学堂[超话]#朝阳唤醒大地，
经典唤醒心灵
经典原文连载
原始章第一
夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位;得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

#春风社学堂[超话]#素书第四课，感悟2。 天助自助者。自助，就是自我帮助。自助什么呢？不是说看见个机会赶紧抓住，不是有钱就往自己口袋里搂！我理解，就是自身的缺点，不足，不符合道，不符合圣贤智慧的地方，自己进行自我修正，这是自助。[心]潜居抱道。潜居不是只把自己藏起来，啥事都不关心，后面还有俩字：抱道！你藏起来的同时，还要抱道，要符合道，符合圣贤智慧，以达成自己稳固的价值观，最终，让这个符合道的价值观如如不动，这是自助的意义！[心]潜居抱道，是以待其时！等时机到来，而不是到处推销自己，到处显摆，因为那不符合圣贤智慧。天时真正到来，你藏都藏不住，天时会把你请出来，推着你走到时代的舞台上，你不得不表演。[心]若天时未到，你再怎么努力，也难成事，顶多是混个小康。不用说命运不公平。这很公平！你可能前世，很多世前，都无道无德，不必抱怨，此生就是来修行的。就从这里，从老师的教诲，开始你的人生新旅程，修行自己。毕竟，天助自助者！[心][心]愿春风社能温暖治愈更多的人。