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“形”、“神”之论乃艺术永恒主题。东晋顾虎头以“传神写照正在阿堵中”论画之神,唐张怀瓘“惟观神采,不见字形”论书之神,广为人知。论艺与论人互为通气。东晋之前以“形”、“神”论人,晋后书画转为自觉,以人论艺,故得延伸。太史公《史记》自序曾引司马谈语云:“凡人所生者,神也;所托者,形也。神大用则竭;形大劳则敝;形神离则死。”《抱朴子》之《至理篇》中亦有“身劳则神散”语。人之“形”、“神”不可离散,何况人之“艺”乎!中国古人论艺,首要论“人”,由“人”及“艺”,故中国艺术“人文”之意重于“形”。
“形”、“神”之论乃艺术永恒主题。东晋顾虎头以“传神写照正在阿堵中”论画之神,唐张怀瓘“惟观神采,不见字形”论书之神,广为人知。论艺与论人互为通气。东晋之前以“形”、“神”论人,晋后书画转为自觉,以人论艺,故得延伸。太史公《史记》自序曾引司马谈语云:“凡人所生者,神也;所托者,形也。神大用则竭;形大劳则敝;形神离则死。”《抱朴子》之《至理篇》中亦有“身劳则神散”语。人之“形”、“神”不可离散,何况人之“艺”乎!中国古人论艺,首要论“人”,由“人”及“艺”,故中国艺术“人文”之意重于“形”。
【艺术家自撰】
▪塞尚 1839-1906
▪后印象派画家,被誉为“现代主义之父”
“吾人所见一切均在弥散中,转瞬即逝。大自然总是同一个,但任何事物都不会保持原样,任何事物都不是吾人所看到的那样。艺术应当赋予自然以持续性,尽管它的现象变动不居。艺术当使吾人感知自然乃永恒。”
#遇见艺术# #艺术#
▪塞尚 1839-1906
▪后印象派画家,被誉为“现代主义之父”
“吾人所见一切均在弥散中,转瞬即逝。大自然总是同一个,但任何事物都不会保持原样,任何事物都不是吾人所看到的那样。艺术应当赋予自然以持续性,尽管它的现象变动不居。艺术当使吾人感知自然乃永恒。”
#遇见艺术# #艺术#
#那拉提的秋天更美丽#
秋天的那拉提大草原是多彩的油画,是浪漫的诗章。
看!马背上的女骑警英姿多飒爽!
听!那拉提乐队的活力弹唱让这个秋天更加美妙。
塔吾萨尼一山四景 景景不同。
在永恒花园,感受民俗与艺术的完美碰撞。
从巩乃斯河开始,穿越河谷和森林,陶醉在最美的秋色里。
置身于空中草原,随便哪个角度都是大气磅礴的画作。天界台、空中草原、恰普河、天成台,金秋的草原比想象中的更美。
杨志才、穆娜夫妇结婚十年,第一次一起外出旅拍就来到美丽的那拉提大草原,非常有意义。
深秋的盘龙谷层林尽染,林海和雪峰相交融,这是唯美和浪漫在谈一场恋爱。
汽车在盘龙谷中穿行,仿佛游走在一个立体的画廊里,远山近景像画卷徐徐展开。
秋韵·那位提,最是好景在此时。#新疆旅游##网红景点##伊犁哈萨克自治州·那拉提草原[地点]#
秋天的那拉提大草原是多彩的油画,是浪漫的诗章。
看!马背上的女骑警英姿多飒爽!
听!那拉提乐队的活力弹唱让这个秋天更加美妙。
塔吾萨尼一山四景 景景不同。
在永恒花园,感受民俗与艺术的完美碰撞。
从巩乃斯河开始,穿越河谷和森林,陶醉在最美的秋色里。
置身于空中草原,随便哪个角度都是大气磅礴的画作。天界台、空中草原、恰普河、天成台,金秋的草原比想象中的更美。
杨志才、穆娜夫妇结婚十年,第一次一起外出旅拍就来到美丽的那拉提大草原,非常有意义。
深秋的盘龙谷层林尽染,林海和雪峰相交融,这是唯美和浪漫在谈一场恋爱。
汽车在盘龙谷中穿行,仿佛游走在一个立体的画廊里,远山近景像画卷徐徐展开。
秋韵·那位提,最是好景在此时。#新疆旅游##网红景点##伊犁哈萨克自治州·那拉提草原[地点]#
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