念熟背诵，天天诵持〈楞严咒〉，这就是保持正法不灭（宣化上人）

宣化上人 楞严咒专弘平台 2021-05-01

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#宣化上人开示楞严咒

万佛圣城〈楞严咒〉11分钟版来自楞严咒专弘平台00:0011:01

〈楞严咒〉住世，正法就住世

没有〈楞严咒〉，正法就不现前

◎ 宣化上人

〈楞严咒〉妙不可言，没有办法可以详细说明它；不过挂一漏万，来略略地解释每一句的咒文。你不要执著这就是此咒的意思，这解释只解释了一小部分。若要完全说出它的妙义，尽未来劫都说不完的！说得太多了，众生会厌倦的，因此只略略地解释。各位研究〈楞严咒〉的还要去推而广之、审而明之，用自己的智慧去了解。

全世界再找不到有另外的地方讲〈楞严咒〉的，因为实在也没有人懂得。你问我怎么懂得？是哪里学的？你不要问这个，你若相信我就跟着我学。

学法要脚踏实地，实实在在来研究，不要尽在皮毛上用功。如某人问“佛到底是哪年生的？”他不问佛是怎么修成的？就是做了一个学者，有什么用呢？这对修道没有什么用处。

在佛教里〈楞严咒〉是最重要的一部咒！这部咒是全体大用，可说是包括佛教所有的教义。全咒分五部，即金刚部、宝生部、莲华部、佛部、羯磨部，各属于五方。东方阿閦佛金刚部，南方宝生佛宝生部，中央释迦牟尼佛佛部，西方阿弥陀佛莲华部，北方成就佛羯磨部。

假若世界上一个人也不会念〈楞严咒〉，群魔都现相了；假如仍有一个人会读诵〈楞严咒〉，妖魔鬼怪便都藏起来。因为它们所怕的就是〈楞严咒〉，它们想尽方法要这部〈楞严咒〉从世上消失。所以在法灭时〈楞严咒〉先灭，也就是《楞严经》先没有了。那时这些妖魔鬼怪出兴于世，各得其所，为所欲为，无天无地，无神无佛，横行无忌。

因此我主张每一位佛教徒都要把〈楞严咒〉念熟，并且能背诵。天天诵持〈楞严咒〉，这就是保持正法不灭，就是正法住世！

末法时没有人能念〈楞严咒〉，因此今天能讲〈楞严咒〉不是小因缘。不要以为只有几十人在听，就这几十人，天魔外道已经在那儿毛发耸悚了。

〈楞严咒〉住世，正法就住世；没有〈楞严咒〉，正法就不现前！

我研究佛法数十年，不敢说已明白了，但可以说颇有心得。对〈楞严咒〉和〈大悲咒〉，这两部咒知道得不太多，也不太少了。因此把我所知道的介绍给你们！你们不能一边听一边睡觉；一定要特别注意，打起精神来！

【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人讲述）

#学佛[超话]#
〖#难得糊涂〗

中国传统文化“周易智慧”中讲，想太多活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导不会马上给你造成觉悟，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能帮助他，才能造成他觉悟的观念。

周易智慧中说：“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功。”

中华传统文化，容易的事情，把自己的心态变简单一点、容易一点，你会容易知道。把精彩的佛法简单讲，“易则易知”。

“简则易从”，简单的事情，别人容易帮你做好，别人容易跟着你做。

“易知则有亲”，心态变简单一点、容易一点，朋友亲人会对你好。现在人都不讲真话，碰到事情动小脑筋，谁能跟你交真朋友？

“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多功德。

举个简单例子，有一个老人摔下去了，你简单地想“我把他搀扶起来”，你就有功德；如果你想太多：“这个老人是不是碰瓷？他是不是有意的？我把他扶起来，别人会不会讲是我把他推倒的？”这样就没有功德。“易从”是容易的心态则有功德。

一个人活得太复杂，他的心容易生烦恼，有时候糊涂反而幸福，中国传统文化经常讲“难得糊涂”。明知道这件事别人搞得很复杂，把它想简单一点，我们的心会简单很多。

别人有自己的想法，那是他的事，我们能把自己的心变简单一点，看破红尘，几十年的光阴，不要再把这些杂念拥有在心中，给我们带来烦恼和困苦，要简单，就要学会放下。

很多人可能不知道本焕长老，他是虚云老和尚的嫡传弟子，是当代佛教界爱国爱教的典范，当之无愧的高僧。他的事迹，被无数传颂：一年时间，三步一拜，磕头二十二万，朝圣五台山；六个月，以血为墨，抄写经书，一十九卷；几十年间，振兴佛法，复建寺院二十余座。为保护经塔，辗转流离多地，终将经塔从五台山，完整保护至上海；为感恩母恩，燃灯送母，守孝七七四十九日，发大愿弘法利生；为救抗日英雄，与日军智慧周旋，为阵亡战士放焰口千台；以慈悲心，募捐上千万，救助灾区，修建学校、医院，搭桥铺路。……