【除非黄土白骨，我守你百岁无忧】
她不过是一个游医，一次采药不慎跌入悬崖，被相府嫡女救起。
他曾经是赫赫有名的战神，一次战场意外被人:下毒，从此双目失明，脾气暴躁,成为京城的活阎王，人人退避三舍。
他们本无交集，却因为他要娶相府嫡女，而她为了报恩，只好代嫁。
新婚之夜她迷倒王爷，将他五花大绑。“你的眼睛我可以治，不过我有一个条件，治好以后，你要给我休书，如何。“好。”
她花了三年时间治好了他，而他用三年时间爱上了她，一个泼辣，动不动下药，动粗，骂人的不一样的女子。
“王爷，妾身不知礼仪您一纸休书休了妾身吧。”“王妃说笑了。王妃贤良淑德，休不得。”“你丫把休书”“不给。
“好，你等着。”一日
“王爷，不好了，王妃把厨房烧了。”“哦。”
“王妃，是不喜欢王府里面做的菜吗?我们去聚仙楼吃东西。”又一日
“王爷，不好了，王妃把府里的瓦揭了。”“哦”
“王妃，莫不是想去别苑住了，说一声便是，你亲自揭瓦，伤了可如何是好?”
“王爷，不好了，你最喜欢的鲤鱼被王妃烤来吃了。”
“哦，去，再买是十条回来，一条怎么吃的饱。”又一日
“王爷，不好了，王妃带着小王爷跑了。”“王妃出去游玩怎么不带上本王，饿坏了怎么办，谁给你买单，谁给你领包，谁给你抱孩子?”“去死。”
“我若死了，你们怎么办，再说了，我可舍不得留下王妃先死呢。”
众人惊讶的看着杀罚果决的王爷一反常态，不由得笑了。
直到老，儿孙满堂，她也没有拿到休书。“老头，休书给我。”
“王妃，我至死不会给你.”
其实，有时候，问世间情为何物，不过一物降物。
这或许就是很多人想要得幸福，简简单单，平平凡凡，吵吵闹闹，一直包容到老。
---------------------------- https://t.cn/R2Wx8U5
她不过是一个游医，一次采药不慎跌入悬崖，被相府嫡女救起。
他曾经是赫赫有名的战神，一次战场意外被人:下毒，从此双目失明，脾气暴躁,成为京城的活阎王，人人退避三舍。
他们本无交集，却因为他要娶相府嫡女，而她为了报恩，只好代嫁。
新婚之夜她迷倒王爷，将他五花大绑。“你的眼睛我可以治，不过我有一个条件，治好以后，你要给我休书，如何。“好。”
她花了三年时间治好了他，而他用三年时间爱上了她，一个泼辣，动不动下药，动粗，骂人的不一样的女子。
“王爷，妾身不知礼仪您一纸休书休了妾身吧。”“王妃说笑了。王妃贤良淑德，休不得。”“你丫把休书”“不给。
“好，你等着。”一日
“王爷，不好了，王妃把厨房烧了。”“哦。”
“王妃，是不喜欢王府里面做的菜吗?我们去聚仙楼吃东西。”又一日
“王爷，不好了，王妃把府里的瓦揭了。”“哦”
“王妃，莫不是想去别苑住了，说一声便是，你亲自揭瓦，伤了可如何是好?”
“王爷，不好了，你最喜欢的鲤鱼被王妃烤来吃了。”
“哦，去，再买是十条回来，一条怎么吃的饱。”又一日
“王爷，不好了，王妃带着小王爷跑了。”“王妃出去游玩怎么不带上本王，饿坏了怎么办，谁给你买单，谁给你领包，谁给你抱孩子?”“去死。”
“我若死了，你们怎么办，再说了，我可舍不得留下王妃先死呢。”
众人惊讶的看着杀罚果决的王爷一反常态，不由得笑了。
直到老，儿孙满堂，她也没有拿到休书。“老头，休书给我。”
“王妃，我至死不会给你.”
其实，有时候，问世间情为何物，不过一物降物。
这或许就是很多人想要得幸福，简简单单，平平凡凡，吵吵闹闹，一直包容到老。
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佛说：你变了，一切就变了！
#佛##遇见美好##奇遇人生#
一切的根源都在自己，要想改变一切，首先改变自己！
在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。
如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。
佛家讲：万法唯心造。人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空。心乱一切乱，心安一切安。
人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。
“我”，是一切的根源
古人云：“风月无今古，情怀各相异”。
古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。就像我们常说的：心中有佛，则所见皆是佛。
内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。
“我”才是一切的根源，一念天堂，一念地狱。你的生活，全是由自己创造。
《菜根谭》中有这样一则故事。
姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色，祥和秀美，而申公豹在书中看到了烧杀抢掠，血流成河。
师父于是感叹：“心善之人，看什么都觉得是美好；凶险狡诈之人，看什么都是黑暗。心邪一切邪，心正一切正。”
一切唯心造，无心自解脱。
《金刚经》中有一句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。
遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？
很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。
你变了，一切就变了
佛语有云：境随心转则悦，心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变，周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂，就要学会反观内心。
心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。
著名哲学家周国平讲过这样一个寓言。
从前有一个妇女投河自尽，被正在河中划船的船夫救上船。
船夫问：“你年纪轻轻，有什么想不开的呢？”
妇女哭诉道：“我结婚两年，丈夫就抛弃了我，孩子又不幸病死了。我活在这世上还有什么意思？”
船夫又问：“两年前，你也没有丈夫和孩子，过得自由自在，无忧无虑。你只不过是被命运之船送回了两年前，现在你又自由自在、无忧无虑了！”
妇女听了这话，心里顿时敞亮了，高高兴兴上了岸。
人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎，丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。
你若盛开，蝴蝶自来。
心宽则人安，心大则福大
古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。
物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。
心宽一寸，路宽一丈。
心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超，待人谦和宽容，所以人们都十分钦佩他。
而王铮就很见不得金冬心，只要见到金冬心的画作，总要出言诋毁一番。有时候，甚至在人多的集市，王铮都要对金冬心的画作指指点点。
金冬心却不以为然，也不恼怒，只是默默收起画作转身回家。
有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。酒过三巡，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先，就脱口而出：“飞来柳絮片片红”。众人听了，愕然相顾。柳絮是白色，本是常识，王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
这时，金冬心又对一句：“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡，在夕阳的映照之下，自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境，更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞，王铮羞愧难当，从此不再诋毁金冬心。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
达照法师曾说：无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。
凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。
#佛##遇见美好##奇遇人生#
一切的根源都在自己，要想改变一切，首先改变自己！
在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。
如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。
佛家讲：万法唯心造。人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空。心乱一切乱，心安一切安。
人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。
“我”，是一切的根源
古人云：“风月无今古，情怀各相异”。
古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。就像我们常说的：心中有佛，则所见皆是佛。
内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。
“我”才是一切的根源，一念天堂，一念地狱。你的生活，全是由自己创造。
《菜根谭》中有这样一则故事。
姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色，祥和秀美，而申公豹在书中看到了烧杀抢掠，血流成河。
师父于是感叹：“心善之人，看什么都觉得是美好；凶险狡诈之人，看什么都是黑暗。心邪一切邪，心正一切正。”
一切唯心造，无心自解脱。
《金刚经》中有一句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。
遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？
很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。
你变了，一切就变了
佛语有云：境随心转则悦，心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变，周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂，就要学会反观内心。
心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。
著名哲学家周国平讲过这样一个寓言。
从前有一个妇女投河自尽，被正在河中划船的船夫救上船。
船夫问：“你年纪轻轻，有什么想不开的呢？”
妇女哭诉道：“我结婚两年，丈夫就抛弃了我，孩子又不幸病死了。我活在这世上还有什么意思？”
船夫又问：“两年前，你也没有丈夫和孩子，过得自由自在，无忧无虑。你只不过是被命运之船送回了两年前，现在你又自由自在、无忧无虑了！”
妇女听了这话，心里顿时敞亮了，高高兴兴上了岸。
人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎，丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。
你若盛开，蝴蝶自来。
心宽则人安，心大则福大
古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。
物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。
心宽一寸，路宽一丈。
心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超，待人谦和宽容，所以人们都十分钦佩他。
而王铮就很见不得金冬心，只要见到金冬心的画作，总要出言诋毁一番。有时候，甚至在人多的集市，王铮都要对金冬心的画作指指点点。
金冬心却不以为然，也不恼怒，只是默默收起画作转身回家。
有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。酒过三巡，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先，就脱口而出：“飞来柳絮片片红”。众人听了，愕然相顾。柳絮是白色，本是常识，王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
这时，金冬心又对一句：“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡，在夕阳的映照之下，自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境，更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞，王铮羞愧难当，从此不再诋毁金冬心。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
达照法师曾说：无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。
凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。
好女难嫁好夫
看了曾国藩四女皆无良婿这一段，不由的心疼曾国藩。
在婚姻之命，父母之言的年代，曾国藩为了给爱女择良婿，也算是费尽了苦心。
都是选择的好友之子，公婆都是品行端正之人，有些女婿还是他自小看着长大的。然命运弄人，四个女儿，没有一个遇到良婿的。
曾国藩的女儿，先不管长相如何，在曾国藩的要求下，曾家的女眷，那可是持家有道，样样精通，孝顺公婆，也算是拿得出手的，就连嫁妆，自己都设定了一定的标准。
四女因为各种原因结局都不好，晚年的曾国藩真是心痛不易。
对于一个老人来说，晚年子女结局不佳，真是锥心之痛，一生之憾。
尤其是名人，更难免坑爹之子女，教育好孩子，还得给他找个好对象，下半辈子才能无忧。
看了曾国藩四女皆无良婿这一段，不由的心疼曾国藩。
在婚姻之命，父母之言的年代，曾国藩为了给爱女择良婿，也算是费尽了苦心。
都是选择的好友之子，公婆都是品行端正之人，有些女婿还是他自小看着长大的。然命运弄人，四个女儿，没有一个遇到良婿的。
曾国藩的女儿，先不管长相如何，在曾国藩的要求下，曾家的女眷，那可是持家有道，样样精通，孝顺公婆，也算是拿得出手的，就连嫁妆，自己都设定了一定的标准。
四女因为各种原因结局都不好，晚年的曾国藩真是心痛不易。
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尤其是名人，更难免坑爹之子女，教育好孩子，还得给他找个好对象，下半辈子才能无忧。
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