Purity Ring沁人心脾的首专《Shrines》发行10周年了。他们在Grimes通过《Visions》崭露头角之后与Magical Cloudz、Doldrums等人纷纷登场，展现加拿大indie electronic pop场景的创造力。
《Shrines》中忽闪忽暗的合成器、利落精巧的节奏、chopped and screwed之声都如从神殿之上摘下的珠宝或传出的远古咒喻，清亮甜嗓与冰凉制作形成的魅力反差里还有Trap/R&B的浸淫影响带来中和效应。在歌词中玩拼接再造的文字游戏，游走山海，沟通鸟兽，歌唱纯真噩梦、邪气异象、身体奇想，这些文本中神圣与黑暗交替的画面成功树立起两人仿如神殿巫女与祭司的鲜明形象，透着一丝鬼魅凉意，是我这十年来都不曾停止聆听的Witch- House消暑佳品。

一些互联网交流现状：

基本事实：H等人与认同“拜鬼”的饭圈魔怔人混在一起

A说：人要有底线，不应与认同“拜鬼”的饭圈魔怔人群体厮混在一起（潜台词：为了流量卖货，或者为了追星之类的事情，就抛弃大义，越过为人的底线，与认同“拜鬼”的群体混在一起，这不是正常人——反法西斯的正常人——该做的事儿）

H先跳起来骂人，然后又辩解说：我的微博可以证明我仇日，我对某某明星的心天地可表我没有黑某某明星balabala……

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这都哪儿跟哪儿啊？

“世界人民反法西斯”到H嘴里被矮化为“（中国人民）仇日”，公义大道被歪曲（甚至污蔑）为民粹主义；“人不应与不讲基本是非善恶的认同‘拜鬼’的‘饭圈魔怔人’混在一起”的社会公共议题，到H嘴里被降级为饭圈那点子破事儿……这还怎么谈呢？实事求是交流的基础被H给毁掉了。

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所以现在我很少讲道理了，因为懂的人不必我讲，为了利益可以跨越底线的人，不是不懂，而是为了利益可以抛弃原则，人品低劣，讲了也没用。

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想来H等人也是很可悲的——

徐志胜的这适应能力确实是杠杠的。
作为桃花坞最后到的坞民，徐志胜本来还有些拘谨、羞涩。
可当徐志胜出现在六五零电台的演播室，他立马就找到了节奏。
他不仅对汪苏泷等人的问题对答如流，还迅速领悟到了六五零的生存法则：对六五零的前辈们，挨个吹捧了一番，令六五零的前辈们那叫一个舒心、爽快。
相比之下，武大靖就有些不赶趟了，以致最后，武大靖决定退出六五零电台。
不得不说，徐志胜的这个反应和口才是真的强啊。