#赵露思月升沧海# |#赵露思程少商#
嫋嫋盈盈,湘裙摺摺锦织就。蹇蹇兜兜,小女卿卿可好否。人生有聚散,运时何从透。昨日相见欢,明朝各奔走。老宅荒草莱,故剑寒光锈。博山炉灰寒,妆奁蛛丝久。欲题不成诗,将饮已无酒。流离东西失定所,惟愿归来人如旧。由小女子程少商伊始,星汉故事卷轴正缓缓展开,绘时代风物,描众生百态,铺爱恨离愁,染烟雨平生
嫋嫋盈盈,湘裙摺摺锦织就。蹇蹇兜兜,小女卿卿可好否。人生有聚散,运时何从透。昨日相见欢,明朝各奔走。老宅荒草莱,故剑寒光锈。博山炉灰寒,妆奁蛛丝久。欲题不成诗,将饮已无酒。流离东西失定所,惟愿归来人如旧。由小女子程少商伊始,星汉故事卷轴正缓缓展开,绘时代风物,描众生百态,铺爱恨离愁,染烟雨平生
No. 1467a
佛说犯戒罪报轻重经
后汉安息三藏安世高译
如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连。晡时从禅定觉。往至世尊所。头面礼足却住一面。时尊者大目连。白佛言。世尊。意有所疑今欲请问。唯愿听许。佛告目连。听汝所问。当为汝说。目连。即白佛言。世尊。若比丘比丘尼。无惭愧心轻慢佛语。犯众学戒。如是犯波罗提提舍尼。波夜提。偷兰遮。僧伽婆尸沙。波罗夷。得几所不饶益罪。唯愿解说。佛告目连。谛听谛听。当为汝说。若比丘比丘尼无惭无愧。轻慢佛语犯众学戒。如四天王天寿五百岁。堕泥犁中。于人间数九百千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波罗提提舍尼。如三十三天寿一千岁。堕泥犁中。于人间数三亿六十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波夜提。如夜摩天寿二千岁。堕泥犁中。于人间数二十亿四十千岁佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯偷兰遮。如兜率天寿四千岁。堕泥犁中。于人间数。五十亿六十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯僧伽婆尸沙。如不憍乐天寿八千岁。堕泥犁中。于人间数。二百三十亿四十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波罗夷。如他化自在天寿十六千岁。堕泥犁中。于人间数。九百二十一亿六十千岁。时尊者目连闻佛所说欢喜奉行
尔时尊者目连。即说偈言
因缘轻慢故 命终堕恶道
因缘修善者 于此生天上
缘斯修福业 离恶得解脱
不善观因缘 身坏入恶道
比丘谨慎乐 放逸多忧谴
变诤小致大 积恶入火[火*分]
持戒福致喜 破戒有惧心
永断三界漏 尔乃得涅槃
戒德可恃怙 福报常随己
见法为人长 众远三恶道
戒慎除恐畏 福德三界尊
鬼龙蛇毒害 不犯持戒人
神仙五通人 造世诸咒术
为诸惭愧者 断诸无惭愧
如来制禁戒 半月半月说
已说戒利益 稽首礼诸佛
佛说犯戒罪报轻重经
佛说犯戒罪报轻重经
后汉安息三藏安世高译
如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连。晡时从禅定觉。往至世尊所。头面礼足却住一面。时尊者大目连。白佛言。世尊。意有所疑今欲请问。唯愿听许。佛告目连。听汝所问。当为汝说。目连。即白佛言。世尊。若比丘比丘尼。无惭愧心轻慢佛语。犯众学戒。如是犯波罗提提舍尼。波夜提。偷兰遮。僧伽婆尸沙。波罗夷。得几所不饶益罪。唯愿解说。佛告目连。谛听谛听。当为汝说。若比丘比丘尼无惭无愧。轻慢佛语犯众学戒。如四天王天寿五百岁。堕泥犁中。于人间数九百千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波罗提提舍尼。如三十三天寿一千岁。堕泥犁中。于人间数三亿六十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波夜提。如夜摩天寿二千岁。堕泥犁中。于人间数二十亿四十千岁佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯偷兰遮。如兜率天寿四千岁。堕泥犁中。于人间数。五十亿六十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯僧伽婆尸沙。如不憍乐天寿八千岁。堕泥犁中。于人间数。二百三十亿四十千岁。佛告目连。无惭无愧轻慢佛语。犯波罗夷。如他化自在天寿十六千岁。堕泥犁中。于人间数。九百二十一亿六十千岁。时尊者目连闻佛所说欢喜奉行
尔时尊者目连。即说偈言
因缘轻慢故 命终堕恶道
因缘修善者 于此生天上
缘斯修福业 离恶得解脱
不善观因缘 身坏入恶道
比丘谨慎乐 放逸多忧谴
变诤小致大 积恶入火[火*分]
持戒福致喜 破戒有惧心
永断三界漏 尔乃得涅槃
戒德可恃怙 福报常随己
见法为人长 众远三恶道
戒慎除恐畏 福德三界尊
鬼龙蛇毒害 不犯持戒人
神仙五通人 造世诸咒术
为诸惭愧者 断诸无惭愧
如来制禁戒 半月半月说
已说戒利益 稽首礼诸佛
佛说犯戒罪报轻重经
《黄帝内经》中说:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”
随缘无争,心安无惧。
生活要懂得顺其自然。
真正的智者,不是懂得如何争胜,而是懂得如何不争。
争个头破血流未必快乐,随顺天道自然才是幸福。
《道德经》中讲:“为者败之,执者失之。圣人无为,故无败;无执,故无失。”
越执着越得不到。不执着,轻松快乐。
与天道相违,只能是做的越多,错的越多;执念越深,越觉得痛苦。
真正聪明的人,向来懂得顺其自然,与人无争,与世无求。
看不惯的,看惯;放不下的,放下,顺其自然是心灵的解脱,更是人生的潇洒。
随缘无争,心安无惧。
生活要懂得顺其自然。
真正的智者,不是懂得如何争胜,而是懂得如何不争。
争个头破血流未必快乐,随顺天道自然才是幸福。
《道德经》中讲:“为者败之,执者失之。圣人无为,故无败;无执,故无失。”
越执着越得不到。不执着,轻松快乐。
与天道相违,只能是做的越多,错的越多;执念越深,越觉得痛苦。
真正聪明的人,向来懂得顺其自然,与人无争,与世无求。
看不惯的,看惯;放不下的,放下,顺其自然是心灵的解脱,更是人生的潇洒。
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