#读书计划# 《狂热分子》。这是一本研究群众运动的理论之书，它是一部思考之书。读完本书，我深切认识到一个人如果丢弃、怀疑或是遗忘自我，会有多么可怕。虽然说这本理论之书在阐释观点的时候使用了大量生动的比喻和直观的对比，但是因为缺少现实例子，所以很难一读就懂，要给点耐心，还要调配你自己的见闻。而且，鉴于这是一本思考之书，所以啰嗦与矛盾应该算是可以被接受的小小瑕疵吧。

摘录下来几个对我启发较大的观点：

一个人除非善于用脑子，否则自由就会成为他一种讨厌的负担。自我若是软弱无力，再多的自由又有何用？……由此看来，最容易让群众运动滋长的环境，就是一个相当自由却缺乏舒缓失意感机制的社会。（P66）

一个有力的群众运动会培养其追随者的罪恶感。它不但会把人的自主“自我”形容为贫乏和无助的，还会把它说成是罪孽深重。悔罪的方法是抛弃个人的特殊性和独立性，得救的方法是把自我掩埋在团体的神圣一体性中。（P98）

被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。当被问到他是谁的时候，他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或基督徒、佛教徒、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言；只要集体存在一天，他就没有死亡可言。（P109）

赴死和杀人的艰巨事业不能缺少戏剧元素，在军队方面尤其明显。制服、旗帜、军徽、阅兵、军乐以及繁缛的仪式礼节，目的都是为了让士兵忘了他的血肉之躯，以及把生死问题的绝大真实性掩盖起来。战场常被称为战争舞台，战况常被称为战争场景，其理在此。（P115）

狂热既是一种灵魂的疾病，却又是一种可以让社会和国家振衰起弊、死而复生的神奇工具。（P261）

啊～不管是科学、艺术、文化还是历史都绕不开宗教，因此宗教知识的空白限制了我的想象力和理解能力。沮丧：（

看完一部长的连续剧或读完一本厚书，到达一个已计划很久的城市，考上某个学校或终于从那毕业，攒很久的钱然后买下一直惦记的物件，爱上一个人然后在一起或分开……之后的短暂时空里，人更容易感受到的其实并不是满足和充实，反而是失落和迷茫，很奇怪。就像在隧道中行走的人是轻松的，朝前走就是了，而走出隧道的人，却又要面临不可预知的意外与重新选择的压力，以及没有指南针的自由。 https://t.cn/RDUnNFD

#包法利夫人-（法）福楼拜著；周克希（译）[图书]##包法利夫人# 昨天下午～今天读完了《包法利夫人》，里面没有一个人不是虚伪的。无论是想入非非不切实际的“爱情”幻想还是极尽奢靡的极端消费主义，作为一本女性视角的小说，都建议一读。刚读完觉得或许爱玛不用那么快自杀，但细想来这样的结尾也足够了……