世上是有恶的，善也真实存在。

从小就背“人之初，性本善”，便以为从古至今都是这样的论断，后来发现原来一直都有不同的声音存在，无论是荀子的性恶论还是孟子的性善论，都太绝对，很多时候善恶一念之间。

这篇真善美的文章，名字其实不会吸引我，如果不是讲试卷，就略过了吧，网络铺天盖地，善恶听的太多。

但读完还是深有感触，这大概就是我常常想的问题，我读文章的目的是什么呢？常常是寻求认同、衡量过往、自我反思。这篇文章正是。

文中这“温暖”有些年头了，也让我想起了一些事，再过几个年头也不会忘的事。

一个人做过许多事。

比如下着雪摸着黑赴一场考。那年教资，面试学校离工作学校远得很，要倒公交，便决定打一段滴滴再搭一班公交，结果司机师傅没加钱把我送到了学校。

记忆中并没有跟司机小哥热络的聊天，我考前又紧张着，一个人摸黑考试也是感慨万千，就这样两个同样话少的各怀心思的陌生人搭了一小段人生路。

每每说给别人听，也都觉得意外。但我想，不只是他的善良，也不只是我的幸运。

也许是风，可能是雪，又或许是黑的天，一个摸黑赴考的女生触动了一个摸黑跑生活的他。

也是这一年，搬行李最最多的一年，学校大规模扩建，教师宿舍搬了拆拆了搬。

最头疼的要数放暑假那次，约好顺风车，准备自己大搬一场，没想到司机小哥主动帮我。

五楼，爬了很多趟，流了许多汗，也惊呆了我的行李如此之多，但依然很热情。

我想，我一定是他接过的最累的单。

一个人会做许多事，也许孤单出发，但路上不会无助，感谢温暖善良的路人。

【茶话会130】 也说“善”与“恶”
*博主原创

几千年来，中国人一直纠结在人性本善和人性本恶里面，不知道何去何从。其实，人自母体呱呱坠地那一刻起，人性并没有善恶之分。就算成为了恶人或者善人，依然还存在着相互转换的可能。在我们这个世界上，绝对的好人和坏人其实是不好一概而论的。无非，我们在定性好人与坏人的时候，看他是善大于恶、还是恶大于善罢了。

为人就有思想，就有两面性。心里所想的和呈现给他人的可能一样，也可能不一样。生活中的人们无论以怎样的方式展示自我，表现出谦和、大度、狭隘等等，但最根本的避害趋利心理诉求是相同的，所以现实的人们为实现利益最大化聪明地造词叫做“双赢”。

人在追求自身价值的过程中，公心和私心是同时存在的。如果我们把人类为了生存下去的那一点私心都视为恶的话，“性恶论”显然就对了；同样，如果我们过于理想化，认为没有一个人天生愿意作恶，那么“性善论”自然也对了。为了生存所产生的利益关系，才是人类善恶不断滋生转换的根源所在。

中国社会的主流价值观是“扬公抑私”。有一位哲学家说：“公心战胜私心叫良性”。一个人如果将自己的私利凌驾于公共利益之上，对于全社会而言就不是一种幸事。秉持了公心，就等于把握好了内在的天平，凭内在的责任感驱动自己的一思一念、一举一动，如果能这样，就能为国家、为社会贡献出更多的力量。

#唐山 打人# 昨天看了之后很愤怒，平复了一下想了几点：1、从前我一直对教育感化犯罪分子抱有幻想，后来看的人和事多了，就不这样想了。非常认同“性恶论”，有些人骨子里面的东西无法被改变，现实的教育或许可能暂时压制住身体里的恶，一旦存在机会找到突破口，这些恶便肆意的释放。记得之前学犯罪学的时候看过一个研究，就是犯罪者往往存在一种犯罪的基因，很多犯罪分子上溯几代就有犯罪的先例，他们基因里面寻求刺激的方式可能就是通过暴力等行为，所以有些人的坏是在基因里的，无法改。2、每次看到这些侵权人受到的制裁可能与其造成的伤害不对等时，我就深深感叹过去“肉刑”的必要性，对这种人就该以牙还牙以眼还眼，彻底剥夺再犯罪的可能性，进去关几年他客观上还有犯罪的可能。3、关于打人者的定罪问题，很可能是故意伤害与寻衅滋事择一重罪论，如果前五年内还犯过类似的事（看他们肆无忌惮的样子觉得不像是第一次犯[怒]）看看能不能整个累犯。4、题外话：关于打架，我发现视频里面女孩子基本上在用手，手的力量不如腿，要学会使用腿部力量攻击敌人脆弱部位；以及要学会发狠，知否里面明兰说，这世上就是看谁比谁更豁得出去，我觉得很有道理，真正面对危险时退无可退，只有全力一搏。