贵州大学古天文历法专家张闻玉教授《周易正读》今年出版了，值得研读收藏。“阴阳五行”是玄学概念吗？阴阳五行是中华文化之根源，如果阴阳五行是玄学，那么中华文化就立不了根！观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下——这就是“文化”的真正本源含义！
“阴阳”来自冬至、夏至的寒暑往来的日晷记录；《河图》、《洛书》的阴阳黑白圆球就是明证；“五行”来自古代太阳十月历，彝族就有太阳十月历，《管子·五行》也是太阳十月历的记录；“后羿射日”其实是“太阳十月历法”到“阴阳合历”的演进过程的形象生动描述！道法自然，真言不虚，日新其德，其乐无穷！

直到今天所有工作告一段落，才想起来说好要发个新年感想却因为小朋友生病而没心情发。过去的一年，每天起床都是腰酸背痛到不能翻身，可是每天小朋友醒来笑眯眯看着我的时候，我又会忘了痛。这大概就是以前都不曾体会过的"做母亲的幸福–痛并快乐"。
也想在新的一年立个flag，可是一想到15年那次意外后，我的生活变得一塌糊涂，如今还在谷底，挣扎着仍然没爬起来，什么flag都没有期待。
这几年，得出最大的教训就是：靠山山倒，靠人人跑，只有自己成为可靠的人才是最重要的。纵然活的很累，可也没有逃避的路子可走。何况，还有个每天看到我都很开心的小朋友在身边。
这一年，过得很平淡，没有新朋友，没有新节目，没有惊喜，没有成长。有的，只是多了二十斤还不能减的肉。越发悲观了。
接下来的一年，大概要变成怨妇，在对小朋友的思念与他成长问题中烦恼度日。终究是自己不够有能力，给他一个安定的生活。
写到这里，突然不知道该如何面对这个世界了。

根本上师乃根据弟子相续中所获法益多寡深浅而安立。有些行者认为一生中只能有一位根本上师，如是见解尚有偏颇。因弟子在不同的修行阶段中，有不同的指导其修法令其获得大利益的上师。故一位行者根据修行中的不同获益，可有诸多根本上师，而绝非如偏执者所言般，依止一位根本上师之后，就再也不能依止其他导师求法。

一一普巴扎西仁波切