对牛弹琴,并不是牛笨,而是人蠢;
狗仗人势,并不是狗狂,而是主恶;
所以看问题不能只看表面,
要看本质。
有人揣着私心教你要大度;
有人站在自己的立场,
指责你为何不退让;
有人一脸慈悲、满嘴仁义,
背后却谎话连篇;
不要对任何人抱有精神上的洁癖,
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼,
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗?你吃的亏还不够多吗?
现在社会,烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人,手牵手的不一定是恋人,摆阔的不一定是富人,哭穷的不一定是穷人,顺着你的不一定是好人,穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则,你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节,而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则:道德是表象;第二套规则:利益是实相。我们从小到大认知到的,都是第一套表面规则,而人打的算盘都是利益规则。所以,高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望,它能推动你向前,也能够把你推向毁灭,交朋友若是以利相交,那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人,不能只看表面,要看他的本质。
每个人的结局,都藏在认知里,低层次的认知,悲哀人生的始作俑者,不知人心叵测,吃亏是必然的,缺乏洞察轻率行事,注定要为莽撞买单。
所以,遇事不能只看现象,多花心思探索事情的本质,做决策不可以莽撞,多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人,和一生都看不清事情本质的人,注定此生命运不同。
不要人云亦云,现在好多东西都是骗人的,遇事要学会独立思考,透过表面看本质。
狗仗人势,并不是狗狂,而是主恶;
所以看问题不能只看表面,
要看本质。
有人揣着私心教你要大度;
有人站在自己的立场,
指责你为何不退让;
有人一脸慈悲、满嘴仁义,
背后却谎话连篇;
不要对任何人抱有精神上的洁癖,
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼,
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗?你吃的亏还不够多吗?
现在社会,烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人,手牵手的不一定是恋人,摆阔的不一定是富人,哭穷的不一定是穷人,顺着你的不一定是好人,穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则,你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节,而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则:道德是表象;第二套规则:利益是实相。我们从小到大认知到的,都是第一套表面规则,而人打的算盘都是利益规则。所以,高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望,它能推动你向前,也能够把你推向毁灭,交朋友若是以利相交,那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人,不能只看表面,要看他的本质。
每个人的结局,都藏在认知里,低层次的认知,悲哀人生的始作俑者,不知人心叵测,吃亏是必然的,缺乏洞察轻率行事,注定要为莽撞买单。
所以,遇事不能只看现象,多花心思探索事情的本质,做决策不可以莽撞,多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人,和一生都看不清事情本质的人,注定此生命运不同。
不要人云亦云,现在好多东西都是骗人的,遇事要学会独立思考,透过表面看本质。
你还在看表面吗?你吃的亏还不够多吗?
现在社会,烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人,手牵手的不一定是恋人,摆阔的不一定是富人,哭穷的不一定是穷人,顺着你的不一定是好人,穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则,你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节,而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则:道德是表象;第二套规则:利益是实相。我们从小到大认知到的,都是第一套表面规则,而人打的算盘都是利益规则。所以,高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望,它能推动你向前,也能够把你推向毁灭,交朋友若是以利相交,那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人,不能只看表面,要看他的本质。
每个人的结局,都藏在认知里,低层次的认知,悲哀人生的始作俑者,不知人心叵测,吃亏是必然的,缺乏洞察轻率行事,注定要为莽撞买单。
所以,遇事不能只看现象,多花心思探索事情的本质,做决策不可以莽撞,多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人,和一生都看不清事情本质的人,注定此生命运不同。
不要人云亦云,现在好多东西都是骗人的,遇事要学会独立思考,透过表面看本质。
现在社会,烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人,手牵手的不一定是恋人,摆阔的不一定是富人,哭穷的不一定是穷人,顺着你的不一定是好人,穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则,你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节,而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则:道德是表象;第二套规则:利益是实相。我们从小到大认知到的,都是第一套表面规则,而人打的算盘都是利益规则。所以,高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望,它能推动你向前,也能够把你推向毁灭,交朋友若是以利相交,那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人,不能只看表面,要看他的本质。
每个人的结局,都藏在认知里,低层次的认知,悲哀人生的始作俑者,不知人心叵测,吃亏是必然的,缺乏洞察轻率行事,注定要为莽撞买单。
所以,遇事不能只看现象,多花心思探索事情的本质,做决策不可以莽撞,多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人,和一生都看不清事情本质的人,注定此生命运不同。
不要人云亦云,现在好多东西都是骗人的,遇事要学会独立思考,透过表面看本质。
【道家十层境界】
1. 朴素而天下莫能与之争美。
如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。
▌2. 道隐于小成,言隐于荣华。
主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。
▌3. 至乐无乐,至誉无誉。
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
▌4. 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道理上,听取他人的意见固然重要,但更重要的是按照自己的想法和准则去做事,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
▌5. 其嗜欲深者,其天机浅。
一个人的嗜好欲望太多的话,他的本性智慧就会被遮蔽。
当人沉醉于财色名食睡等享受时,个人的判断力就会受影响,甚至失去智慧的心。
▌6. 绝迹易,无行地难。
不走路当然不会留下什么痕迹,但如果一个人又要走路又不留下痕迹,这就很难了。
我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是「因果承负」了。
▌7. 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的困难处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
▌8. 以众小不胜为大盛。
在一些小问题上,不与世俗之人争胜负,而在大的方面取得胜利才是真的胜利。
为一点人间利益你争我夺,是智者所不愿意做的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
▌9. 夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
以名利为出发点的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自相同的志趣和人生理想。
▌10. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡;小人以利相交,他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡,却能保持长时间的亲近;小人之间的交情虽然甘甜,却一点也不牢固,容易断绝。
1. 朴素而天下莫能与之争美。
如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。
▌2. 道隐于小成,言隐于荣华。
主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。
▌3. 至乐无乐,至誉无誉。
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
▌4. 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道理上,听取他人的意见固然重要,但更重要的是按照自己的想法和准则去做事,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
▌5. 其嗜欲深者,其天机浅。
一个人的嗜好欲望太多的话,他的本性智慧就会被遮蔽。
当人沉醉于财色名食睡等享受时,个人的判断力就会受影响,甚至失去智慧的心。
▌6. 绝迹易,无行地难。
不走路当然不会留下什么痕迹,但如果一个人又要走路又不留下痕迹,这就很难了。
我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是「因果承负」了。
▌7. 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的困难处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
▌8. 以众小不胜为大盛。
在一些小问题上,不与世俗之人争胜负,而在大的方面取得胜利才是真的胜利。
为一点人间利益你争我夺,是智者所不愿意做的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
▌9. 夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
以名利为出发点的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自相同的志趣和人生理想。
▌10. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡;小人以利相交,他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡,却能保持长时间的亲近;小人之间的交情虽然甘甜,却一点也不牢固,容易断绝。
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