དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་མདོའམ་རྒྱས་༼ལེང་ཡཱན་ཅིན་楞嚴經༽ཞེས་འབོད་པ་འདིའི་ལེའུ་བཅུ་པ་ནི་སྡེ་དགེའི་བཀའ་འགྱུར་མདོ་མང་༼ཝ༽པར་བཞུགས། ཡོངས་རྫོགས་ནི་གོང་མ་ཆན་ལུང་གི་བཀའ་བཞིན་ལྕང་སྐྱ་རོལ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཐུགས་འགན་བཞེས་ནས་བསྒྱུར་གནང་མཛད་པ་སྟེ། དེང་གི་དཔེ་མཛོད་མཉེན་ཆས་༼BDRC Lib༽ནས་གཟིགས་ཐུབ། འདི་རྒྱ་ཡུལ་ལ་ཆེས་གྲགས་ཆེ་བ་ཡིན་པས་རྒྱ་ལ་འབྲེལ་བ་གནང་འདུག་མཁན་ཚོས་ཅུང་ཟད་མཁྱེན་དགོས། རྫ་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས།
在藏传大藏经“甘珠尔”中，收有由汉译藏的“大佛顶首楞严经”第十品以及“魔鬼第九”两本，相当于“楞严经”的第九及 第十品。据说它是在前弘期译出，相当于中国唐代，全本可能是因为朗达玛灭佛而散失，只剩下两品。
清高宗乾隆17年至28年间由章嘉呼图克图主持，由衮波却将全经由汉文重译成藏文，并以汉，满，藏，蒙四体合璧的“首楞严经” 刊行[20]。（汉文取自维基百科）
在藏传大藏经“甘珠尔”中，收有由汉译藏的“大佛顶首楞严经”第十品以及“魔鬼第九”两本，相当于“楞严经”的第九及 第十品。据说它是在前弘期译出，相当于中国唐代，全本可能是因为朗达玛灭佛而散失，只剩下两品。
清高宗乾隆17年至28年间由章嘉呼图克图主持，由衮波却将全经由汉文重译成藏文，并以汉，满，藏，蒙四体合璧的“首楞严经” 刊行[20]。（汉文取自维基百科）
#泰坦尼克号# 明天（4月15日）13时18分，PS大众科学将为你带来独家头条文章→《“泰坦尼克”失事110周年纪念：“泰坦尼克”号的技术遗产》，敬请关注。（以下图片PS大众科学独家版权所有）
为什么是“13:18”？经维基百科查证，载有约2224人的“泰坦尼克”号于1912年4月14日23:40（证人所表述的船上时间）撞上冰山，并在2小时40分钟后（15日02:20）沉没。事故造成超过1500人遇难，是人类历史上最严重的一起海难。
事故发生时，“泰坦尼克”号所在时区的时钟被设置在美国东部时区前2小时2分钟（格林尼治标准时间后2小时58分钟），时间接近协调世界时慢3小时时区（仅差2分钟）。因此，在它所处位置的大西洋时区的02:20，精确的时间应为02:18（格林尼治标准时间05:18）。格林威治时间“+8”为北京时间——“泰坦尼克”号沉没的精确北京时间是：1912年4月15日13时18分。
为什么是“13:18”？经维基百科查证，载有约2224人的“泰坦尼克”号于1912年4月14日23:40（证人所表述的船上时间）撞上冰山，并在2小时40分钟后（15日02:20）沉没。事故造成超过1500人遇难，是人类历史上最严重的一起海难。
事故发生时，“泰坦尼克”号所在时区的时钟被设置在美国东部时区前2小时2分钟（格林尼治标准时间后2小时58分钟），时间接近协调世界时慢3小时时区（仅差2分钟）。因此，在它所处位置的大西洋时区的02:20，精确的时间应为02:18（格林尼治标准时间05:18）。格林威治时间“+8”为北京时间——“泰坦尼克”号沉没的精确北京时间是：1912年4月15日13时18分。
十句观音经
日本佛教志磬北魏太武帝
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《十句观音经》，又称《十句经》、《延命十句观音经》，汉传佛教经典，为中国民间所造。在江户时期由中国传入日本，在日本有许多信徒持诵。民间有人搜集感应事迹，著成《延命十句观音经灵验记》一书，相传为日本白隐禅师所著[1]。
内容
十句观音经：
观世音，南无佛，
与佛有因，与佛有缘，
佛法相缘，常乐我净。
朝念观世音，暮念观世音，
念念从心起，念念不离心。
最后一句，略有异文：
《太平御览》作：“念佛不离心”，
《佛祖统记》作：“念念不离心”。日本主要流传《佛祖统记》的版本。
《十句观音经》，可能源自于《妙法莲华经》观世音菩萨普门品中世尊偈的精简本。内容只有简短十句。
历史
在文献上，《十句观音经》的记载，最早出自于983年由北宋李昉等撰的《太平御览》（卷654）及《太平广记》（卷111），根据此记载，这部经最早来自于刘宋时代的王玄谟。元嘉二十七年（450年），王玄谟攻滑台，北魏太武帝率兵来救，王玄谟军大败，回国后下狱将处刑，经沈庆之救情免死[2]。王玄谟在狱中，梦见有人传授此经，诵念千遍后得免死[3][4]。
它与《高王观世音经》内容相近，中国传说它是《高王观世音经》的精简本。南宋志磬《佛祖统记》中，认为此经为《高王观世音经》的原形[5]。日本学者桐谷征一考证，认为它是《高王观世音经》的前身。
江户时期此经传入日本，日本临济宗祖师白隐禅师据传曾为它作《延命十句观音经灵验记》，传诵一时，因此此经也被称为《延命十句观音经》[1]。虽经后世考证，灵验记是依托白隐禅师之名所做[6]，但因此经并不违反佛教教义，日本佛教临济宗传人，如镰田茂雄等，仍鼓励信徒诵念此经。
方式与利益
据〈《延命十句观音经》灵验记〉，受持方式不拘，可随个人方便，每日早晚定数，或三遍、或九遍、二十一遍、或以念珠持诵一百零八遍，或于平日默诵皆可[1]。持诵《延命十句观音经》之现世利益[1]包括：
在家众：家运昌隆，七难[7]远离，诸事吉祥，消一切灾。
修行者：道心坚固，直达本源，行大法施，证大菩提。
大妙药：治难治之病，能救一切苦。
大如意：至诚持诵，所求顺遂。
据称白隐禅师曾如此推崇及赞叹此经之功能：
在中国及日本千百年来，因受持此经而得无量功德，获不可思议现世利益者，不计其数。[1]
日本佛教志磬北魏太武帝
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《十句观音经》，又称《十句经》、《延命十句观音经》，汉传佛教经典，为中国民间所造。在江户时期由中国传入日本，在日本有许多信徒持诵。民间有人搜集感应事迹，著成《延命十句观音经灵验记》一书，相传为日本白隐禅师所著[1]。
内容
十句观音经：
观世音，南无佛，
与佛有因，与佛有缘，
佛法相缘，常乐我净。
朝念观世音，暮念观世音，
念念从心起，念念不离心。
最后一句，略有异文：
《太平御览》作：“念佛不离心”，
《佛祖统记》作：“念念不离心”。日本主要流传《佛祖统记》的版本。
《十句观音经》，可能源自于《妙法莲华经》观世音菩萨普门品中世尊偈的精简本。内容只有简短十句。
历史
在文献上，《十句观音经》的记载，最早出自于983年由北宋李昉等撰的《太平御览》（卷654）及《太平广记》（卷111），根据此记载，这部经最早来自于刘宋时代的王玄谟。元嘉二十七年（450年），王玄谟攻滑台，北魏太武帝率兵来救，王玄谟军大败，回国后下狱将处刑，经沈庆之救情免死[2]。王玄谟在狱中，梦见有人传授此经，诵念千遍后得免死[3][4]。
它与《高王观世音经》内容相近，中国传说它是《高王观世音经》的精简本。南宋志磬《佛祖统记》中，认为此经为《高王观世音经》的原形[5]。日本学者桐谷征一考证，认为它是《高王观世音经》的前身。
江户时期此经传入日本，日本临济宗祖师白隐禅师据传曾为它作《延命十句观音经灵验记》，传诵一时，因此此经也被称为《延命十句观音经》[1]。虽经后世考证，灵验记是依托白隐禅师之名所做[6]，但因此经并不违反佛教教义，日本佛教临济宗传人，如镰田茂雄等，仍鼓励信徒诵念此经。
方式与利益
据〈《延命十句观音经》灵验记〉，受持方式不拘，可随个人方便，每日早晚定数，或三遍、或九遍、二十一遍、或以念珠持诵一百零八遍，或于平日默诵皆可[1]。持诵《延命十句观音经》之现世利益[1]包括：
在家众：家运昌隆，七难[7]远离，诸事吉祥，消一切灾。
修行者：道心坚固，直达本源，行大法施，证大菩提。
大妙药：治难治之病，能救一切苦。
大如意：至诚持诵，所求顺遂。
据称白隐禅师曾如此推崇及赞叹此经之功能：
在中国及日本千百年来，因受持此经而得无量功德，获不可思议现世利益者，不计其数。[1]
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