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#《自恋》20220712阅读完
你努力打造自己尽可能完美,尽可能友善,如此一来,你将惧怕别人的眼睛,惧怕与别人深入接触,因为你担心别人会看到你的真实存在,你觉得你的真实存在可怜而丑陋。
太想追求完美主义的人都是为了掩饰自己内在的恐惧,以及没人理就瘫软无力的心。
直面自己生命的真相和自己内心的真实,是一件很残酷的事却也是最值得的。
不管遇到什么事首先要做一个真实的人,最好是想说的和所想的一致,所想的又和自己的感受一致。
当你开始做自己时,也给对方做自己拓宽了空间。也允许别人做自己!
晚安好梦
你努力打造自己尽可能完美,尽可能友善,如此一来,你将惧怕别人的眼睛,惧怕与别人深入接触,因为你担心别人会看到你的真实存在,你觉得你的真实存在可怜而丑陋。
太想追求完美主义的人都是为了掩饰自己内在的恐惧,以及没人理就瘫软无力的心。
直面自己生命的真相和自己内心的真实,是一件很残酷的事却也是最值得的。
不管遇到什么事首先要做一个真实的人,最好是想说的和所想的一致,所想的又和自己的感受一致。
当你开始做自己时,也给对方做自己拓宽了空间。也允许别人做自己!
晚安好梦
《幸福论3.0》-规则是什么-p2
[鲜花]其实我们心中是寻求规则的
米歇尔・福柯揭露了权利的本质。
他用“全景监狱”这样一个形象的比喻为我们展示了现代社会统治的实相。
“全景监狱”是一个中间有暸望塔,周围有一圈圆形建筑也就是监狱的房子。
从暸望塔可以360度观察到周围建筑里的任何一个房间,而建筑里的人却无法看到暸望塔里的情况。
全景监狱式的统治结构让权利关系深入人心,让被统治的一方把规则放在了心中。
按照福柯的说法,近代以后,这种统治技术被引进到监狱工厂学校医院等几乎所有的地方。
到了现代,遍布各处的摄像头更加说明了这一点。同样的,还有网络。
作者说:
“从大的意义上来说,
这样的统治技术就是规则。
它是组织为了让事情顺利进行而引进的一种结构。”
有趣的是,福柯用“规则的集合”来表达这种权利的本质。
他说权利的背后遍布着规则的集合这样的东西。它们在我们的生活中无处不在,像空气一样看不见却又真实存在并且规定了我们平时应该怎么做。人们对这一点了然于胸。
作者是这样分析的:
“从这个意义上来说,规则的集合是在我们每个人的潜意识里产生、形成的。并不是某个人制定的法律或者法规。
而且如果每个规则的基础都是由规则的集合构成的,那么规则就是按照我们自己的意图制定的,制定规则的是我们自己。
既然如此,
相比规则当然要优先自己的心情。
这么说不是想要蔑视和打破规则,
而是希望大家知道:
规则不是绝对的,
也不是被谁单方面强加来的,
而是我们自己心里想要寻求它。
这样想就不会痛苦了。”
[鲜花]重新制定容易生存的规则很重要
福柯晚年的时候提出了一个可以让人从权利当中逃离出来的概念叫作“生存美学”。
他这样说到:
“人不仅要自己制定行动规则,还要改变自己,改变自己的固有现状,让自己具有生命的美的价值的同时,努力打造出与生存方式有关的符合某种特定标准的一个作品。”
对于福柯的生存美学,
作者给予了很高的评价:
“这是一种由自己来重建一个更有利于自身生存规则的态度。正因为有了这种积极的态度我们的心情才变得愉悦和轻松。这甚至可以改变束缚我们的规则。
重要的是在规则面前,不要彻底放弃。”
#读书笔记# #日本作家# #哲学# #规则#
[鲜花]其实我们心中是寻求规则的
米歇尔・福柯揭露了权利的本质。
他用“全景监狱”这样一个形象的比喻为我们展示了现代社会统治的实相。
“全景监狱”是一个中间有暸望塔,周围有一圈圆形建筑也就是监狱的房子。
从暸望塔可以360度观察到周围建筑里的任何一个房间,而建筑里的人却无法看到暸望塔里的情况。
全景监狱式的统治结构让权利关系深入人心,让被统治的一方把规则放在了心中。
按照福柯的说法,近代以后,这种统治技术被引进到监狱工厂学校医院等几乎所有的地方。
到了现代,遍布各处的摄像头更加说明了这一点。同样的,还有网络。
作者说:
“从大的意义上来说,
这样的统治技术就是规则。
它是组织为了让事情顺利进行而引进的一种结构。”
有趣的是,福柯用“规则的集合”来表达这种权利的本质。
他说权利的背后遍布着规则的集合这样的东西。它们在我们的生活中无处不在,像空气一样看不见却又真实存在并且规定了我们平时应该怎么做。人们对这一点了然于胸。
作者是这样分析的:
“从这个意义上来说,规则的集合是在我们每个人的潜意识里产生、形成的。并不是某个人制定的法律或者法规。
而且如果每个规则的基础都是由规则的集合构成的,那么规则就是按照我们自己的意图制定的,制定规则的是我们自己。
既然如此,
相比规则当然要优先自己的心情。
这么说不是想要蔑视和打破规则,
而是希望大家知道:
规则不是绝对的,
也不是被谁单方面强加来的,
而是我们自己心里想要寻求它。
这样想就不会痛苦了。”
[鲜花]重新制定容易生存的规则很重要
福柯晚年的时候提出了一个可以让人从权利当中逃离出来的概念叫作“生存美学”。
他这样说到:
“人不仅要自己制定行动规则,还要改变自己,改变自己的固有现状,让自己具有生命的美的价值的同时,努力打造出与生存方式有关的符合某种特定标准的一个作品。”
对于福柯的生存美学,
作者给予了很高的评价:
“这是一种由自己来重建一个更有利于自身生存规则的态度。正因为有了这种积极的态度我们的心情才变得愉悦和轻松。这甚至可以改变束缚我们的规则。
重要的是在规则面前,不要彻底放弃。”
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