今晚和几个大哥在中华大街边撸串，串还没上完，来了四五家周边ktv的果盘子递名片。她们虽然画着浓妆，但也一眼能看出来基本都是00后。这里面递名片的有匆忙过来塞完就走的，也有过来侃侃而谈加wx抢客户的。看过了这“反常”态势，不禁感叹受疫情影响生意之难，赚钱压力之大。
谈笑之间也想起了两年前的代驾经历。当时环境内竞争对手数倍增多，为了能多宣传揽活，身着代驾马甲，每天白天跑饭店铺广告，晚上在县城烧烤摊上鞠躬弯腰递名片。常因为人手不够，有时候一边电话接单派单一边还在给人代驾。小买卖干的披星戴月，这期间冷嘲热讽没少听，男女醉鬼没少见，偶尔还能吃点瓜唠，世间冷暖人性丑恶也算是小有领略。虽然仅仅干了4个月，经济上以赔本告终，但那段失败经历却让我受益颇多，无法忘记。以致后两年期间，偶然接触新行业，到干业务洽谈，再到内外部博弈，无不在那段仅有的经历中汲取经验动力。
从这个角度来看，人生没有“捷径”可走。没有失败的铺垫，揠苗助长是万万不可。如若能独立承载事业和家庭，无论在事业还是生活上，还得一步一脚印，趁年轻，多尝试，多失败，多挫折，多扛压。保持积极乐观的心态，做好从零开始的准备。 https://t.cn/RxmhQma

为什么我们能接受《士兵突击》许三多，但无法接受《特战荣耀》燕破岳？

许三多，草根出身，平民百姓，普通人成长为军王，许三多不帅，剧里也不是没有帅哥，但他贯彻全剧的精神和信念，“好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”“不抛弃不放弃”等不仅仅记住了这些人，更主要是记住了代表钢七连那六个字。

而特战荣耀燕破岳，成天喊着战友战友，表演过于僵硬不自然，不接地气，对比一下许三多，不论是出头笨鸟，还是后来的兵王，自然直接不做作，没有表演痕迹。

道德的核心是责任，责任的本质是意志，而自律的意志是自由的、独立的。所以为了道德，我们必须假定自由。这是康德对道德所做的第一个悬设。

我们期望德性和幸福之间存在着一个统一。但事实上它们之间并不存在必然的关联。比如俗话说的，好人不长寿，坏人活千岁，就是一个极端的反例。这对于我们向善的努力是破坏性的。如果我们假定一个不朽的灵魂，便可以完满地达成这个期望。这是康德的第二个道德悬设。

若一个理性的存在者，一生中的一切都是按照愿望和意志而发生的，那他就是幸福的。这就暗示了个人意志与物理自然之间的一种和谐。但人不是世界的创造者，他没有能力命令自然达到德性与幸福的必然联系。所以我们必须假定一个上帝。诚然，一个人不信上帝，仅仅出于对道德律的敬重，也会善行。但有一个神圣的命令，似乎更容易走向善。这是康德的第三个道德悬设。

各位友友，怎么看？书上说，康德的成就是不朽的，他所犯下的错误比绝大多数人取得的成功还重要。对吗？#哲学##读书##阅读的温度#