鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦。深处古寺青灯之地，我在想这虔诚的双手之上，真的存在神明吗？我们拜的是佛还是自己的欲望，恶人渴望恩典，善人苦求赦免，作恶多端之徒，把酒言欢，积德行善之辈，家破人散，麻绳专挑细处断，厄运偏找苦命人，我逐渐坚定自己才是自己最虔诚的信徒，拜一拜也好，愿我们在名为世俗的人间披荆斩棘，所向披靡，记住，山前山后各有哀愁，有佛无佛都要自由，越是艰难处，越到修心时

疫情三年了，我知道你多少有点手足无措，甚至有些惶恐不安，你说日子好难啊。
可父母康健，儿女承欢，爱人在侧，知己相伴。
恰恰是他们给了你这世间最难得的温暖和心安。
再难的日子，也没有抹去孩子的笑脸，
再苦的生活，好友也会和你把酒言欢。
你总说这一生太苦太难，下次不再来人间，
可你怎么就不知道，这平凡的一生有可能是你前世求了千万次才求来的姻缘啊。
世间人潮汹涌，能温暖你和需要你温暖的都已经守护在你身边，
你要好好的，慢慢地和他们一起共享这流年。
你要相信万事尽头，我们都终将如意。

车邻
佚名〔先秦〕
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。

译文及注释
译文
众华车跑起来轱辘响粼粼，高头骏马额顶雪白如戴星。贵族青年还没进去见君子，等着守门的小臣通禀传令。
君子门前高坡上栽着漆树，洼地里生长着茂盛的板栗。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐下奏乐器。啊呀趁现在快及时行乐吧，人生易老转眼八十日偏西。
君子门前高坡上栽着蚕桑，洼地里长着茂盛的大叶杨。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐把笙吹响。啊呀趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

注释
邻邻：同辚辚，车行声。
有：语助词。
白颠：马额正中有块白毛，一种良马。也称戴星马。
君子：此是对友人的尊称。
寺人：宦者。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“寺人者，即侍人之省，非谓《周礼》寺人之官也。”王先谦《诗三家义集疏》：“盖近侍之通称，不必泥历代寺人为说。”
阪（bǎn）：山坡。
隰（xí）：低湿的地方。
并坐：同坐。鼓瑟：弹奏。
今者：现在。
逝：往。耋（dié）：八十岁，此处泛指老人。
杨：古代杨柳通名。
簧：古代乐器名，大笙。
亡：死亡。

《诗经·秦风·车邻》 与诗为友，携手同行
“并坐鼓瑟”“并坐鼓簧”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。“今者不乐，逝者其耋”“今者不乐逝者其亡”今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。“今我不乐，日月其除;今我不乐，日月其迈;今我不乐，日月其慆”岁月易逝，好友难得，歌乐生平，把酒言欢。
人生乐在相知心。
万两千金容易得，知心一个也难求!——曹雪芹
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
时间的长河里与《诗经》为友，与同道中人为友，鼓乐吹笙，竭尽欢乐，携手同行。