《将心平》
修行的功夫于心。
修行于心下功夫,
从心与行为,可见其修行的状况。
不论遇到何人、何事,请将心平,
一切自有因果。
心若无波,不起心动念,因果将止于此,
不再续造因,不再续得苦果;
心若波动、起伏,起心动念,
则因果将再续,造恶因,结恶缘,受苦果。
故心平是遇事最好的反应,
但需有定,心不为外境所动,
能克服人事物,业力冤亲、附体的障碍,
方能过关前行。
心平,是心的一种稳定状态,
带着随缘不攀缘的自在,
面对生老病死各种变化、苦痛,
能平心以对,明因果,随缘消旧业,
莫不平翻旧业,再令冤亲业现,苦无止时。
心平,无波动,无瞋怒,
无贪瞋痴慢疑心扰,
唯有念佛,直直念去,
得以净化,心更得安,
是令心安定的功夫,助修行有进。
心平,能看清楚事实的真相,
不与人结怨。
若有不平,修行有退,且造恶因,
应将心平,免再续因,果现受苦。
自性本定,
让心随时处于安定无波动中,
是为找回自性之必要条件。
南无阿弥陀佛。
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年七月十六日
修行的功夫于心。
修行于心下功夫,
从心与行为,可见其修行的状况。
不论遇到何人、何事,请将心平,
一切自有因果。
心若无波,不起心动念,因果将止于此,
不再续造因,不再续得苦果;
心若波动、起伏,起心动念,
则因果将再续,造恶因,结恶缘,受苦果。
故心平是遇事最好的反应,
但需有定,心不为外境所动,
能克服人事物,业力冤亲、附体的障碍,
方能过关前行。
心平,是心的一种稳定状态,
带着随缘不攀缘的自在,
面对生老病死各种变化、苦痛,
能平心以对,明因果,随缘消旧业,
莫不平翻旧业,再令冤亲业现,苦无止时。
心平,无波动,无瞋怒,
无贪瞋痴慢疑心扰,
唯有念佛,直直念去,
得以净化,心更得安,
是令心安定的功夫,助修行有进。
心平,能看清楚事实的真相,
不与人结怨。
若有不平,修行有退,且造恶因,
应将心平,免再续因,果现受苦。
自性本定,
让心随时处于安定无波动中,
是为找回自性之必要条件。
南无阿弥陀佛。
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年七月十六日
大概只有夏推才能懂这几句话的重量[泪]
从“情愿最开始没去找过你”到“至少今天想只为自己做出这个决定”,从默默“守护你”到发现“越来越无法欺骗自己的心”,谁知道这背后的转变究竟下了多大的决心。或是说,对“未来是否会因此而后悔”的担忧终于按捺不住那颗静默了许久的真心,给予了这个卑微的少年一点自私的勇气。
“对于命运,我没有畏惧”的从容看似打破了“不能永远陪伴在她身边”的诅咒,但两周年的标签总会时刻提醒着三年的沙漏流于此只剩下约莫一年的时光。曾经认为仅仅“作为家人陪她走得更远一点”就足够了,也会在被医生质问和患者是什么关系的时候露出茫然的表情。“没有法定关系”寥寥几字,足以在两人之间划出一道鸿沟。
所以,当看到那句“请让我再一次、正式地成为你的家人吧”,比起心动,更多的是感动。我感动于他终于不再思前想后,他为此刻的自己做出了决定。
而我想说,夏彦,你可以再自私一点,不用担心未来,单凭我俩互相牵挂的心情,已足够让我们成为“法定意义上的家人”了。
(所以扬哥!!再给点力啊!靠你啦![泪])
从“情愿最开始没去找过你”到“至少今天想只为自己做出这个决定”,从默默“守护你”到发现“越来越无法欺骗自己的心”,谁知道这背后的转变究竟下了多大的决心。或是说,对“未来是否会因此而后悔”的担忧终于按捺不住那颗静默了许久的真心,给予了这个卑微的少年一点自私的勇气。
“对于命运,我没有畏惧”的从容看似打破了“不能永远陪伴在她身边”的诅咒,但两周年的标签总会时刻提醒着三年的沙漏流于此只剩下约莫一年的时光。曾经认为仅仅“作为家人陪她走得更远一点”就足够了,也会在被医生质问和患者是什么关系的时候露出茫然的表情。“没有法定关系”寥寥几字,足以在两人之间划出一道鸿沟。
所以,当看到那句“请让我再一次、正式地成为你的家人吧”,比起心动,更多的是感动。我感动于他终于不再思前想后,他为此刻的自己做出了决定。
而我想说,夏彦,你可以再自私一点,不用担心未来,单凭我俩互相牵挂的心情,已足够让我们成为“法定意义上的家人”了。
(所以扬哥!!再给点力啊!靠你啦![泪])
【心理提醒:什么叫真正的放下?】就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你恼怒憎恨的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有泛起。放下,莫过如此。#算命八字占卜合婚##算卦#升学考试事业财运看姻缘婚姻感情桃花运
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